“四個自信”的主體分析

韓剛

[摘要]從主體角度講，“四個自信”是民族的自信，是政黨的自信，是國家的自信，是人民的自信。文化自信本質上是民族自信，其最大的時代價值在于重振中華民族的自信;道路自信和理論自信發初于黨的道路探索和理論創新，自信是黨的突出思想和精神優勢;新中國成立以來的建設與發展是制度自信的實踐來源，國家自信是建構中國大國形象的重要條件;“四個自信”最終必須落實到當代中國人民的自信上，樹立和堅定人民自信是黨的戰略任務。

[關鍵詞]“四個自信”;中國特色社會主義;中華民族偉大復興;主體分析

[中圖分類號]D616 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-0599（2018）05-0021-09

中國特色社會主義“四個自信”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，是當前學界關注的一個重要的理論命題。習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵1]這一論斷是從“四個自信”的主體角度講的，講的是“誰的自信”的問題，指出了“四個自信”研究的一個重要領域和視角。本文以歷史尺度將“四個自信”的主體界定為民族、政黨、國家和人民，其中的“民族”是有五千多年文明史的中華民族，“政黨”是有近一百年歷史的中國共產黨，“國家”是有近七十年歷史的新中國，“人民”是當下的中國人民。從主體角度講，“四個自信”是民族自信，是政黨自信，是國家自信，是人民自信。

一、中國特色社會主義文化自信本質上是中華民族的民族自信，其最大的時代價值在于重振中華民族的民族自信

民族是一個文化概念，文化是民族生存和發展方式的反映，是一個民族區別于其他民族的標識。一個民族的自信，說到底是對本民族的生存和發展方式的自信，是對民族文化的自信。

（一）中國特色社會主義文化自信本質上是中華民族的民族自信

“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！盵2]由此可見，中國特色社會主義文化涵蓋中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。

中華優秀傳統文化孕育于中華民族五千多年的文明史，是中華民族土生土長的本土文化，是中華民族的靈魂和血脈，是中華民族區別于其他民族的精神標識。革命文化主要形成于新民主主義革命時期，毛澤東在談到新民主主義文化時說：“這種新民主主義文化是民族的。它是反對帝國主義的壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有民族的特性口”“是革命的民族文化?！盵3]F706社會主義先進文化是當代中國的新文化，是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的文化。社會主義先進文化植根于中華優秀傳統文化和革命文化，是現代的民族文化。

習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵1]因而可以說，由中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化構成的中國特色社會主義社會主義文化，就是中華民族的文化。中國特色社會主義文化自信，就是中華民族的文化自信，本質上就是中華民族的民族自信。

（二）中華民族的民族自信經歷了一個曲折的歷史過程

中華民族自古以來是一個自信的民族。中華文明是世界上唯一不曾中斷的文明，在相當長的歷史階段中，中華民族的硬實力和軟實力都是世界一流的，中華文明是世界上先進的文明形態，中華民族是世界上強盛的民族，這些是中華民族自信形成的客觀基礎。中華民族的自信是在自我肯定中內生的，是在與其他民族的交流和相互比較中強化的。隨著歷史的發展，這種民族自信內化為中華優秀傳統文化的一部分，并且沉淀為中華民族的文化基因，長期深刻影響著中華文明的發展走勢。

民族自負是中華文明在近代走向衰落的重要原因。近代以來，中華民族經歷了一段由自信到自負、再到自卑的歷史曲折。歐洲走出中世紀后，在經過了文藝復興、啟蒙運動、工業革命、資本主義的發展、地理大發現等一系列革命性運動和變革后，西方國家迅速發展起來，中華農耕文明被西方工業文明全面超越，而且差距越來越大。此時，中國的封建統治者和知識分子并沒有充分意識到中國的落后與差距，仍然固守著“天不變，道亦不變”的封建教條，以“天朝上國”自居，視西方民族為“蒙昧不化”的蠻夷，盲目自大，安于現狀，很少有進行根本性改革來改變現狀的要求。盲目的民族自信必然導致遷腐的民族自負，民族自負又導致中華民族更加保守和落后，陷人自負泥潭的中華民族注定要為此付出巨大的代價。

民族自卑是中華文明走向衰落的精神表征。1840年鴉片戰爭的爆發，將中國的贏弱與落后赤裸裸地暴露在世人面前。隨后，第二次鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華，一場場的戰敗、一個個的不平等條約，“使中國社會的發展脫離開了原有的軌道，開始喪失一個獨立國家擁有的完整主權和尊嚴，走上任憑洋人欺凌和擺布的半殖民道路”[4]P2。此時的中國人驚異于西方的強大卻不知為何，義憤于西方的野蠻卻無可奈何，對西方國家的稱呼從“蠻夷”變成了“列強”。中華民族的自信由此遭到空前的打擊，“處處不如人”的自卑心理從此而生，與后來的殖民心態混合在一起，一直伴隨著中國的近代歷史，時至今日，其影響依然沒有完全根除。

（三）中國特色社會主義文化自信最大的時代價值在于重振中華民族的民族自信

從民族自強到民族自信，還差一個富強的中國?！疤煨薪?，君子以自強不息”，中華民族是一個蘊藏著巨大生命力的民族，在落后于人的情況下，從未停止抗爭和追趕。新民主主義革命的勝利，完成了民族獨立和解放的任務，中國人民站起來了、腰桿挺起來了。但是，新中國的貧窮與落后，與西方發達資本主義國家的巨大差距，無法讓國人真正自信起來。從民族自強到民族自信，還差一個富強的中國、一個興盛的中華民族。改革開放后，我國社會出現的盲目推崇西方價值、西方理論、西方生活方式的現象，暴露了國人當中民族自卑心理依然存在，重振民族自信仍是一個重大的現實問題。

中國特色社會主義文化自信重振了中華民族的民族自信。中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復興中國夢的提出，極大地鼓舞了全民族的信心和士氣。國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升，充分體現了中國特色社會主義文化的生命力?！八膫€自信”特別是中國特色社會主義文化自信的彰顯，匯聚了全黨全國各族人民砒礪前行的強大精神動力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！盵5]“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”[1]中國特色社會主義文化自信重振了中華民族的民族自信，從根本上扭轉了近代以來中華民族從自負到自卑的歷史逆境。“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標?！盵2]中華民族偉大復興中國夢的提出、中華民族實現民族復興的空前自信，是重振中華民族民族自信的歷史見證。

重振民族自信是中華民族偉大復興的必要條件。今天我們講重振民族自信，其核心就是要讓中國特色社會主義文化自信成為中華兒女的堅定信念。“我們要真正實現中華民族偉大復興，必須重視文化的發展。當然經濟繁榮很重要，軍事實力增強很重要，制度建設也很重要，但是最后中華民族能不能復興，最根本的標志是中華民族文化的復興。”[6]唐朝的太平盛世，當時在世界上影響很大，不僅因為它的經濟很發達、政治很先進，更重要的是它的文化比較先進，很多外國人都來唐長安學習。近代以來，西方之所以能成為人類發展的中心，不僅是因為它的器物文化和制度文化，更重要的是它擁有引領現代化的先進文化?！皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”[2]所以，重振民族自信、堅定文化自信，是中華民族偉大復興的必要條件。

二、中國特色社會主義道路自信和理論自信發軔于中國共產黨的道路探索和理論創新，自信是中國共產黨突出的思想和精神優勢

中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，是新中國的締造者和領導者。在“民族一政黨一國家一人民”的主體構成中，中國共產黨是關鍵，是承前啟后、統領全局的力量。舉什么旗、走什么路，是一個政黨區別其他政黨的標識，道路自信、理論自信首先是政黨自信。

（一）中國共產黨的自信源于對馬克思主義的堅定信仰，成于對馬克思主義的發展和實踐

中國共產黨是中國的先進分子信仰馬克思主義，相信馬克思主義所指引道路的產物。五四運動前后，中國的先進分子之所以選擇馬克思主義，“是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發生了聯系。”[7]P1515事實上，中國的先進分子一開始就是把馬克思主義作為觀察和認識國家命運的工具來接受的。[8]P25俄國十月革命使中國產生了民族解放的新希望，中國的先進分子相信馬克思主義所指引的道路是能夠挽救中國、發展中國的人間正道。正因為如此，才有用馬克思主義武裝起來的中國共產黨的成立，從而深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程。中國共產黨的成立就是“相信”和“信任”的結果，雖然這時的“相信”和“信任”還算不上是自信，但卻埋下了中國共產黨自信的種子。

中國共產黨的自信首先源于對馬克思主義的堅定信仰。無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。在革命年代，中國共產黨力量比較弱小，面臨惡劣的環境和嚴峻的考驗，革命斗爭經驗缺乏，黨的理論、路線、方針等還未經過實踐的充分檢驗，如此殘酷的現實無法直接反映為中國共產黨人精神上的自信。在這種情況下，中國共產黨人百折不撓的革命激情和自信主要來自對馬克思主義理論和共產主義理想的堅定信仰，來自對民族獨立和解放的執著追求?！翱愁^不要緊，只要主義真”、“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言便是當時中國共產黨人精神狀態的真實寫照。

中國共產黨的自信最終成于對馬克思主義的發展和實踐。馬克思主義在中國的發展，也就是馬克思主義中國化的過程，包含了馬克思主義理論、實踐、制度、文化四個形態的不斷發展。中國共產黨在把馬克思主義基本原理與中國實際不斷結合的過程中，在對馬克思主義理論、道路、制度、文化的不懈探索中，不斷生成和積累著自信。隨著中國共產黨從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟，帶領中國人民跨過前進道路上的一道又一道溝坎、取得中國革命、建設、改革的一個又一個勝利，實踐對黨的自信的貢獻率越來越高。今天，我們之所以說“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標”，更多的是因為“中國道路”的成功，是因為創造出“中國奇跡”和“中國貢獻”的“中國力量”。

（二）中國特色社會主義道路自信和理論自信發軔于中國共產黨的道路探索和理論創新

中國特色社會主義道路自信是在探索民族解放和國家發展之道的過程中形成的。道路自信是對中國特色社會主義發展方向和未來命運的自信，也是對黨領導中國人民走過的革命、建設和改革道路的自信。不論是“農村包圍城市、武裝奪取政權”的新民主主義革命道路，還是“一個中心，兩個基本點”改革開放道路，都具有鮮明的、適合中國國情的中國特色?！白咦约旱穆贰睙o疑是中國共產黨最大的道路自信;帶領中華民族走出一片廣闊天地，進一步強化了這種道路自信。中國特色社會主義道路的開創，對推進世界社會主義運動和發展中國家走向現代化的都具有重大意義。中國共產黨的道路自信，不僅改變了中國，而且影響著世界。

中國特色社會主義理論自信是在中國共產黨堅持和發展馬克思主義的過程中形成的。堅持馬克思主義的指導地位是中國共產黨的基本規定性，也是中國共產黨最根本的優勢之一。如果中國共產黨喪失了對馬克思主義的自信，相當于中國共產黨喪失了對自己的自信;如果放棄了馬克思主義，中國共產黨也就不再是中國共產黨了。理論自信是對發展著的馬克思主義理論的自信，絕不是對教條的、僵化的馬克思主義的自信，這是中國共產黨理論自信的本質特征。五四運動前后傳入中國的馬克思主義，是一個地地道道的舶來品，今天的中國特色社會主義理論，已經具有顯著的民族特色、實踐特色、時代特色，這是中國共產黨不斷推進馬克思主義中國化的結果。正是在馬克思主義中國化、時代化、大眾化的持續推進過程中，理論自信才越來越牢固地樹立了起來。

（三）自信是中國共產黨突出的思想和精神優勢

中國共產黨的自信表現為信念堅定、砥礪前行。自信是在面臨逆境時，不放棄、不向困難低頭。四一二反革命政變，蔣介石以“清黨”為名大肆搜殺共產黨員和革命群眾，單廣東一地被殺害的就達2000多人[8]P880中國共產黨人沒有被大革命的失敗和白色恐怖嚇退，而是用武裝反抗做出了回答。第五次反“圍剿”的失敗使中國革命又一次跌人低谷，險境中，黨中央召開遵義會議，長驅數萬里實施戰略大轉移，度過了最艱難的時期。[8]P15620世紀80年代末90年代初，我國改革開放中積累的矛盾突出顯現，社會主義中國走到一個重要歷史關頭。在嚴峻的考驗面前，黨堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線不動搖，實施治理整頓，把改革開放事業推向一個新的發展階段?！拔覀凕h之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?！盵1]面對一次次的失敗和考驗，一個個的溝坎和難關，中國共產黨從未向困難低頭，在砥礪前行中開辟了中國特色社會主義事業。

中國共產黨的自信表現為保持清醒、居安思危。自信是在面臨順境時，不自滿、不頭腦發熱。新中國成立前夕，毛澤東在七屆二中全會上告誡全黨：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?！盵7]P1438、1439鄧小平在1992年南方講話中告誡全黨：“我們必須保持清醒的頭腦，這樣就不會犯大錯誤，出現問題也容易糾正和改正。”[9]P375習近平在黨的十九大上告誡全黨：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”[2]始終保持頭腦清醒，既堅信“前途是光明的”，又充分認識“道路是曲折的”，對于前進道路上的困難和挑戰時刻保持清醒的認識、做好充分的準備，這是中國共產黨在不斷總結實踐經驗和歷史教訓中形成的獨特優勢。

中國共產黨的自信表現為能正確對待錯誤，勇于批評與自我批評。自信是在犯了錯誤時，勇于承認錯誤和善于糾正錯誤。如何對待自身的錯誤與失誤，是一個政黨成熟與否、先進與否的“試金石”，也是一個政黨是否自信的重要標志。在中國共產黨的歷史上，出現過一些錯誤和失誤，戰爭年代的“左”傾冒險主義和教條主義錯誤，右傾機會主義和投降主義錯誤，社會主義建設時期的“左”傾冒進主義錯誤和階級斗爭擴大化的錯誤，改革開放時期資產階級自由化錯誤，等等，這些錯誤給黨和人民的事業造成了巨大的損失。面對錯誤，我們黨不回避、不掩蓋，勇于開展批評與自我批評，能夠誠懇地承認錯誤和認真地改正錯誤，表現出極大的政治勇氣和歷史擔當，表現出一個先進的無產階級政黨突出的自信。

三、新中國成立以來的建設與發展是中國特色社會主義制度自信的實踐來源，“國家自信”是建構中國大國形象的重要條件

中華人民共和國是中國共產黨領導下的，以中華民族為國民主體的社會主義國家。制度是國家的重要標識，中國特色社會主義制度是當代中國的世界名片，中國特色社會主義制度自信是中國自信的首要標志。

（一）新中國成立以來社會主義制度建設的顯著成就是制度自信的實踐來源

社會主義制度的確立為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。1956年，社會主義改造基本完成，在中國這片土地上第一次建立了生產資料公有制，確立了社會主義經濟制度;制定了第一部《中華人民共和國憲法》，建立起了人民當家作主的政治制度。社會主義革命消滅了中國這片土地上的一切剝削制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革?！盁o論從中華民族幾千年的歷史長河來看，或是從世界范圍的眼光來看。社會主義基本制度在有著幾億人口的中國大地上建立起來，都是一件有著劃時代意義的了不起的大事?！薄爸袊x擇了社會主義，它使全國的各項工作得以在一個新的制度基礎上前進?！盵4]P841

中國特色社會主義制度在改革中不斷發展和完善。1978年，中國迎來了新中國成立后的又一場廣泛而深刻的社會變革，經濟體制改革取得重大突破，民主政治建設邁出重大步伐。農村家庭聯產承包責任制改革，現代企業制度改革，價格、財稅、金融、外貿改革，社會主義市場經濟體制改革全面展開?！鞍焉鐣髁x基本制度和市場經濟體制緊緊結合在一起，作為經濟體制改革的目標，是一項前無古人的開創性事業，是社會主義發展史上的重大突破?！盵10]P1273黨和國家的領導制度改革、政府職能和機構改革、協商民主制度的發展、基層群眾自治制度的完善，社會主義民主政治建設邁出重大步伐。改革開放激發了中國社會前所未有的活力和發展動力，“使具有60多年歷史的新中國建設取得舉世矚目的成就，中國這個世界上最大的發展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經濟體，徹底擺脫被開除球籍的危險，創造了人類社會發展史上驚天動地的發展奇跡，使中華民族煥發出新的蓬勃生機?！盵1]

國家治理現代化的全面深化改革總目標預示著中國特色社會主義制度建設的美好前景。2013年，黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的決定，確定了“完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化”的全面深化改革總目標。制度的現代化是更高層次的現代化，“國家治理體系和治理能力現代化”目標的提出，意味著中國的現代化進程步人了一個階段，意味著中國特色社會主義制度建設邁人了一個新的臺階。“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”，[1]這句話就是中國共產黨人和中國人民制度自信的宣言。

（二）中國特色社會主義制度自信是中國自信的首要標志

中國特色社會主義制度自信與國家自信的關系最為緊密。新中國成立時，確立的是新民主主義制度，當時的中國仍是一個新民主主義國家。1956年，社會主義改造的完成和社會主義制度的基本建成，標志著中國從新民主主義社會過渡到了社會主義社會。在“四個自信”中，文化自信、道路自信和理論自信的歷史起點都先于新中國的成立，只有制度自信的歷史起點與新中國的成立是同步的。在現代意義上，建立一個國家，必然要相應地建立一套制度體系，離開一定的制度體系，國家是無法存在。所以在“四個自信”中，制度自信與國家自信的關系最為緊密。

中國特色社會主義制度自信是中國自信的首要標志。國家自信是一個國際情境下的概念，換句話說，一個國家是否自信存在于與其他國家的共存、比較和相互交往之中。一個國家因何、憑何而自信，其指向物并不唯一，可能是自然稟賦、后天能力，可能是硬實力、軟實力。在這些自信的依據中，制度是其中最特殊的一個，因為制度是國家的本體，不是國家的所屬物，制度的質變或者消亡，意味著國家的改變或滅亡。所以，國家之間的比較和較量，制度起著關鍵的不可替代的作用。就中國而言，中國特色社會主義制度自信是中國自信的核心內容和首要標志。

中國特色社會主義制度自信是對中國的美好前景的自信?！拔覀円獔孕?，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”[1]所謂“鮮明中國特色”指制度的適用性，即它是適合中國國情、適用于當代中國發展進步的制度;所謂“明顯制度優勢”指制度的先進性，即它代表著人類社會的發展方向，是時代提供給我們的最好的制度;所謂“強大自我完善能力”指制度的適應性，一方面是這一制度本身是開放的，可以隨著條件的變化而變化，另一方面中國共產黨作為這一制度的掌控者，擁有保持這一制度與時俱進的動機和能力。堅信中國特色社會主義制度的先進性，就是堅信它可以保障當代中國的發展進步和美好未來。

（三）堅定“國家自信”，建構中國的大國形象

建構良好國家形象是時代發展的需要。國家形象是一個國家在人們頭腦中的存在，是大多數人認識這個國家的起點，這些認識一旦形成普遍共識又會轉化為這個國家的國家形象本身。全球化時代，一個國家的發展是在與越來越多的國家、組織、個人的交往中實現的，而國家形象在很大程度上決定著交往的可能性、廣泛性和合意性。國家形象已經成為影響國際關系和交往的重要因素，成為國家利益的重要內容。建構良好的國家形象，對于促進國家發展、維護國家安全、增強綜合國力和國際競爭力意義重大。

傳承自信基因，建構中國的大國形象。自信是中華文化的重要基因，自由開放、兼收并蓄的包容性便是自信基因的代表。中華文明能成為世界歷史上唯一不曾中斷的文明，延綿不絕、賡續傳承，開放包容是重要原因之一。自信方能包容，不自信必然是排他。開放包容既是一種品質、也是一種態度，其背后是強大的、溶于血液之中的民族自信。還有，“天下為公、協和萬邦”的責任擔當是自信的典型體現。明朝統治者派鄭和下西洋，為“耀兵異域，示中國富強”，是想讓天下所有人都過上好日子。[11]P41與西方航海者不同的是，鄭和前后七次遠航到達亞洲和非洲30多個國家和地區，沒有侵占、掠奪和擴張的行為，非是不能，而是不愿。中華文化的“求同存異、和而不同”、“以誠待人、講信修睦”等主張，都蘊含著豐富的自信基因，這些自信基因是建構中國大國形象的歷史底蘊和文化底蘊。

汲取現代文明，塑造中國的大國形象。中國的大國形象，一定是一個現代化的世界大國形象，必須要有世界眼光，全面汲取人類文明的優秀成果。不但要堅持馬克思主義和中國化馬克思主義的指導地位，而且要注重借鑒西方文明中的優秀成分。塑造自信的、現代化的中國大國形象，要堅持與時俱進、開拓創新，以改革的精神推進發展，塑造中國改革進取的國家形象;堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一，不斷推進社會主義民主政治制度自我完善和發展，塑造民主公正的國家形象;努力實現以人為本、全面協調可持續的科學發展，實現社會團結和睦、穩定有序的和諧發展，塑造和諧穩定的國家形象;堅持互利共贏的開放戰略，積極發展與世界各國的友好合作關系，在國際事務中發揮積極的、建設性的、負責任的作用，塑造合作負責的國家形象。

四、“四個自信”最終必須落實到當代中國人民的自信上，樹立和堅定人民自信是黨的戰略任務

人民群眾是歷史的創造者，“四個自信”必須落實到當代中國人民的自信上，才能轉化為實現中華民族偉大復興的磅礴力量。

（一）人民自信是最根本的自信

人民自信是創造歷史的精神力量。人民是歷史的創造者，是真正的英雄，這是唯物史觀揭示的人類社會發展的基本規律。中國歷史是由中國人民創造的，這是考察中國歷史的必然結論。“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的。”[12]個人的歷史作用，必須和人民的歷史主體作用統一起來理解把握，個人特別是杰出人物的歷史貢獻，歸根到底要從人民創造歷史的總動力中得到說明。人的自信，包含著對努力方向和目標的價值肯定、對具備實現目標所需能力的信心、對目標一定能夠實現的信念。自信是人的一種積極向上的精神狀態，是發揮人的主觀能動性的催化劑。人民是歷史的創造者，人民的自信是創造歷史的精神力量，可以最大程度地激發人民的積極性和創造性。當目標符合歷史的發展方向時，這種自信就會推進歷史的發展。反之，可能阻礙歷史的發展甚至導致歷史的倒退，這就是所謂盲目的自信。

人民自信是民族自信、政黨自信、國家自信的歸宿。民族是個文化范疇，民族自信概念強調自信的歷史傳承性，更多地指向“四個自信”中的文化自信;人民是個政治范疇，人民自信概念強調的是自信的現實性，指向“四個自信”的全部。所以，今天的民族自信必然要落腳在人民自信上。中國共產黨是中華民族和中國人民的先鋒隊，政黨自信是民族自信和人民自信的引領。政黨自信必須以人民自信為歸宿，如此才能發揮人民歷史創造者的主體作用，黨才能帶領中國人民創造出中華民族偉大復興新的輝煌歷史。人民是構成國家的能動要素，從這個意義上講，中國的國家自信就是中國人民的自信，國家自信更多使用于國際語境中，人民自信更多使用于國內語境中。因而，民族自信、政黨自信、國家自信都以人民自信為最終歸宿。

人民自信的核心要義是對中國共產黨堅強領導的自信?！八膫€自信”落實到人民這個主體上，核心要義是對中國共產黨堅強領導的自信。中國特色社會主義道路、理論和制度，中國特色社會主義文化中革命文化和社會主義先進文化，都是在中國共產黨領導下探索和創立的。中國共產黨人是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，“在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分。”[13]“四個自信”的形成離不開中國共產黨的堅強領導，中華民族偉大復興中國夢的實現同樣離不開中國共產黨的堅強領導。所以，對中國共產黨堅強領導的自信是中國人民自信的核心要義。

（二）必須把“四個自信”落實到人民自信上

道路自信、理論自信、制度自信必須內化為人民自信。道路自信、理論自信、制度自信屬于政治信仰范疇，發軔于中國共產黨及其締造和領導下的新中國，是黨和國家事業寶貴的政治財富和精神財富。但是，道路自信、理論自信、制度自信絕不能止于黨和國家的層面，必須內化為中國人民的自信，必須扎根于億萬中國人民的內心，否則黨和國家的事業就會失去人民的衷心擁護和積極參與，就會動搖黨的執政根基。得民心者得天下，這是千古不衰的真理。道路自信、理論自信、制度自信能真正落實為人民自信，黨和國家的事業便能深得民心。正確認識這些問題，對進一步增強中國人民對中國共產黨的自信，堅定不移維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，確保黨團結帶領人民不斷開創中國特色社會主義事業新局面具有重要的指導作用和深遠的歷史意義。

讓文化自信成為中國人民的精神底色?！皥远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”[5]“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”[1]“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢?！盵5]文化自信本質上是民族自信，具有更廣泛的影響和更持久的力量。特別對于香港、澳門、臺灣這些實行資本主義制度的地區的中國人民，對于僑居于海外的中華兒女，對不同政治信仰的愛國人士，文化自信因其顯著的民族性而具有更明顯的影響力和號召力。文化自信是結成“民族復興統一戰線”的紐帶，能找出中華民族的最大公約數，畫出中華民族的最大同心圓。只有文化自信內化為中國人民的精神底色，內化為中國人民的思維方式和生活方式，中華民族偉大復興中國夢才能成為現實。

著力推進“四個自信”大眾化、人民化。對當下的中國人民來講，“四個自信”是實然狀態，更是應然狀態，是實然與應然的統一。從“四個自信”是中國共產黨的號召這個意義上講，“四個自信”要真正轉化為中國人民的自信，還需要一段很長的路要走，這是“四個自信”的大眾化、人民化的過程，不可能自然完成，更不可能一蹴而就。樹立和堅定“四個自信”，要避免脫離群眾。如果“四個自信”只是執政黨自說自話，僅停留在黨的文件里，不被人民群眾所理解;只是宣傳口號和社會輿論，僅停留在報刊雜志和網絡媒體上，不被人民群眾所接受;只是嘴上說說，沒有內化為人民群眾的自信，沒有外化為人民群眾自覺行動，那么“四個自信”就會成為缺少群眾基礎的空中樓閣，難免“看起來熱鬧，實際上冷清”的尷尬。

（三）必須把堅定人民自信作為黨的一項戰略任務

堅定中國人民的“四個自信”是黨的一項戰略任務?！八膫€自信”思想是在中國特色社會主義進人新時代的歷史背景下，從統一思想、凝聚人心、鼓舞士氣，奮力實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的需要出發提出來的?！爸袊厣鐣髁x進入新時代，必須把統一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環節?！薄耙褕远ā膫€自信作為建設社會主義意識形態的關鍵”[13]“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務?！盵13]樹立和堅定人民自信，就是要堅定中國人民的“四個自信”，這是黨和國家事業的客觀需要，是新時代黨的一項戰略任務。

打贏意識形態領域的主動仗，堅定人民的“四個自信”?！拔覀儽仨殘猿忠粤楸?、立破并舉，不斷增強社會主義意識形態的凝聚力和引領力”。[13]“立”就是“要在學懂弄通做實上下功夫，推動當代中國馬克思主義深入人心、落地生根。”“用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作”，[13]讓“四個自信”深入人心?！捌啤本褪且确磳ψ晕曳穸ǖ臍v史虛無主義，正確對待民族的、黨的、國家的歷史和傳統，又要反對諸如中國崩潰論、中國威脅論、馬克思主義過時論、社會主義失敗論、歷史終結論等攻擊中國、攻擊馬克思主義的錯誤言論?！袄卫伟盐照_輿論導向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強主流思想輿論，把全黨全國人民士氣鼓舞起來、精神振奮起來?！盵13]

更好滿足人民的美好生活向往，堅定人民的“四個自信”。存在決定意識，事實勝于雄辯，只有中國特色社會主義給中國人民帶來越來越多的幸福感、獲得感，“四個自信”才能在人民心中真正樹立起來、而且愈加堅定。“我們必須把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，既解決實際問題又解決思想問題，更好強信心、聚民心、暖人心、筑同心。”[13]中國特色社會主義進入新時代，中國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活向往與不平衡不充分發展之間的矛盾，只有在不斷克服這一社會主要矛盾的過程中，在努力踐行“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”這一鄭重承諾過程中，在中國不斷發展壯大、人民生活質量不斷提高的過程中，中國人民的“四個自信”才會更加堅定。

回望歷史，民族自信、政黨自信、國家自信、人民自信都不是從天上掉下來的，而是在波瀾壯闊的歷史實踐中形成和積累起來的;凝望現實，中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，都是進行時、不是完成時，沒有最自信、只有更自信;展望未來，“四個自信”必將凝聚和鼓舞中華民族和中國人民的磅礴力量，勠力同心實現中華民族偉大復興。

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