淺析初中生對書本偶像的崇拜

韓麗霞

【摘要】無論選擇怎樣的偶像，我們都必須明白對偶像的崇拜不是最終目的，而是通過對偶像的選擇、學習、超越，引導學生在選擇恰當的偶像之后，去尋覓自己的人生，實現自己的理想價值。

【關鍵詞】偶像；書本；學生；崇拜

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

偶像崇拜自古皆有，無論什么社會都存在、需要偶像。偶像的存在填補了人們心靈上的空虛，滿足了人們對于美好生活的希望與追求。而在中學階段，語文課本中給我們塑造了一個個偶像，他們承擔著改造思想、教化學生、幫助他們樹立正確的思想感情和價值觀的重任。這些生命力旺盛的偶像，在一代代的傳承中竟然漸漸變得萎靡不堪，甚至各種網絡段子層出不窮，惡搞各種我們曾經奉若神的偶像。這些偶像為什么失去了他們的號召力呢？

第一，偶像與現代社會距離遠?！敖涷灐蓖侨肆私馐澜绲谋匾獥l件。書本中的偶像與學生的生活環境離得太過遙遠，學生有限的生活環境、閱歷、觀念使學生無法體會到那種感情，導致偶像和學生的實際生活嚴重脫節，沒有感同身受，就沒有真切的理解。青少年學生的實際成長需要在形象直觀的生活情境中去體驗、感受，才可能有所收獲，所以，學生更喜歡身邊那些可以看得見、摸得著的有血有肉的人，因此，學生對書本中偶像的崇拜總是言不由衷。

第二，偶像塑造程式化和符號化。課堂上對偶像的選擇和塑造過于抽象和完美，以致于遙不可及，學生拒絕接受這種缺乏現實意義的偶像。在初中課本中塑造的偶像都有千篇一律的標準：愛國、賢能、奉獻。這種偶像對學生來說，是杜甫還是司馬遷，似乎只是名字的區別。談到司馬遷，學生就知道他遭受宮刑，創作了《史記》；提到海倫·凱勒，學生知道她雙目失明，身殘志堅；說到魯迅，學生知道他“橫眉冷對千夫指”。然而這些并不能真正觸及學生的心靈，這些活生生的人物都變成了某種精神的象征，人物塑造太過死板，老師教起來無聊，學生學起來無力。

第三，學校教育的失衡。學校教育越來越淪落為單純追求知識傳授、成績提升的價值觀教育，偏離了青少年身心成長和社會實踐的特點。在教育內容上，也脫離了青少年學生的生活和學習實際。在課堂上，人文的關懷日益缺失，老師很少有暇關注學生的個性，只能在短短的課堂上“求異存同”，把知識傳授當作課堂上最重要的目的，忽視了學生個性的發展。杜威說過：“任何教育如果只是為了傳授知識技能，這種教育就是不自由和不道德的。”缺乏情感的價值觀教育與學生內心世界存在距離感，造成學生情感上的遲鈍。

第四，文化多元化的沖擊。隨著現代信息技術的發展，學生接收到的知識越來越繁雜，接觸網絡的年齡越來越小。學生更傾向于自己去發掘偶像，他們喜歡偶像偏向于娛樂化，這與學生娛樂生活匱乏，教育重智輕德與重成績輕心理體驗等因素都是不可忽視的。從這個意義上說，青少年學生的偶像崇拜是他們審美心理需求未得到很好滿足的一種補償過程。學生對歌星、影星的崇拜，讓他們了解了很多書本上學不到的“知識”。盡管這種學習良莠參半，但值得反思的是，除了抽象的理論知識和一般的說教，形象生動的影視作品與歌舞等文化形式也是青少年成長中的一種共同的心理需求。

那么，老師應當在課堂上怎么去讓這些學生發自肺腑地接受這些偶像呢？

一是學而不厭——衣帶漸寬終不悔。

一個好的語文教師，必定是一個喜歡讀書的人。讀書在潛移默化中增強了老師駕馭課堂的應變能力，我們的教學實際包含兩個過程：教師教的過程和學生學的過程。教師想要上好一堂課，僅僅從到教學參考書中“順手牽羊”，學生得到的只能是照搬來的乏味的答案?，F在，多媒體的應用豐富了我們的教學方式，特別是對于書本中這些偶像形象的塑造，僅僅結合教案中人物生平的介紹，教起來寡淡無味，學起來不痛不癢，而教師必須在對要講解的人物形象進行透徹地了解之后，再結合現代教育技術對學生進行圖文并茂的教學，增加學生在視覺和聽覺上的享受，提高學生探究書本偶像的興趣，從而達到提高教學效率的目的。

二是從心交流——興趣是最好的老師。

課堂上教師與學生的交流，實際上是一場心靈的交流。老師的喜好潛移默化地影響甚至決定了學生的喜好。很多老師在去給學生講授這些人物形象時，內心都缺乏認同，只是象征性褒獎一番。那么，怎么讓學生切身接受呢？老師在分析書本偶像時，適當融合活動，增加課堂的趣味性。比如教師讀課文，要深挖課文的潛在因素，充分發揮自己的想象力，品味出語言的趣味來。如果教師不先被文章感動，進入情境，也就無法讓學生領悟文章的動人之處。教師可以是一個演員，隨時扮演各種需要的角色，全身心地去表演，既拉近了師生之間的距離，也激發了學生的學習興趣。

三是與時俱進——江山代有才人出。

越來越多的學生崇拜影視明星，實際是學校書本偶像失去魅力下的一種新的資源替代形式。教師不能只樹立道德榜樣、英雄人 物，而忽視青少年審美心理需求和感性接受的現狀，應注意幫助學生選擇與個人成長積極相關的，富有審美性、藝術性、多樣性、思想性的榜樣，而非盲目崇拜對象，使其偶像崇拜過程成為真正意義上的自我成長的過程。老師在講解過程中可以適當地研究學生所喜歡的偶像明星身上的特質，尋找古今偶像的共同點。只有有了共鳴，才能讓學生感同身受，發自肺腑地思考。老師適當幫助學生從表層膚淺的欣賞中跳脫出來，引導他們將偶像所代表的正能量轉化為自我內在成長的動力。

總之，我們可以看到，現在提到偶像，很少有人會說李白、杜甫等，可是這些人物確確實實是我們中華民族文化的集大成者啊！與之相反的是，為了追求那些明星偶像，屢屢冒險的事情比比皆是。到底是這個社會異化，還是我們的教育出了問題？這實在值得我們教育者深思。偶像說到底是一種學生消解精神困惑的主要形式，學生將自己無法完成的理想寄托在偶像身上，滿足自己成長過程中的一些需求。無論選擇怎樣的偶像，我們都必須明白對偶像的崇拜不是最終目的，而是通過對偶像的選擇、學習、超越，引導學生在選擇恰當的偶像之后，去尋覓自己的人生，實現自己的理想價值。

（編輯：龍賢東）