新時(shí)代背景下社會(huì)主要矛盾新變化的認(rèn)識(shí)

田維霞 張熙鳳 劉曉丹

[摘要]“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。”這是當(dāng)前對我國社會(huì)主要矛盾做出的準(zhǔn)確定位。對新矛盾的的理解也需要站在時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，深刻把握社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的歷史脈絡(luò)。在牢牢把握新矛盾不同表現(xiàn)形式的前提下，提出具有科學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和人民對美好生活的向往砥礪前行。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代；中國特色社會(huì)主義；主要矛盾

[中圖分類號(hào)]D61 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

十九大是在即將建成的小康社會(huì)的決勝階段舉行的一場盛會(huì)，在回顧中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；在展望中走好當(dāng)下，期盼未來。這次大會(huì)精準(zhǔn)把握住了我們現(xiàn)在的時(shí)代坐標(biāo)和歷史方位，并為我們指明了前進(jìn)的方向和前行的道路，為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)打下了更加廣闊的天地。

1 新時(shí)代提出的歷史定位和重要判斷

新時(shí)代不是歷史學(xué)上的時(shí)代概念，它是標(biāo)志我們黨和國家事業(yè)發(fā)展到一個(gè)新的階段使用的一個(gè)概念。新時(shí)代這個(gè)新概念是從黨的十八大開始提出來的，十九大正式提出的的，是黨對社會(huì)主義做出的新判斷。十八大到十九大這五年，我們黨始終以勇毅篤行的決心所向披靡，讓中華民族得以嶄新的面貌屹立于世界舞臺(tái)的中央。十九大指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”

1.1 新時(shí)代的歷史定位

這個(gè)新的時(shí)代，承載著偉大的成就，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，需要回顧歷史更需要展望未來，需要在新的歷史進(jìn)程中為新的更高的榮耀風(fēng)雨同舟，需要在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全國人民勠力同心的共同奮斗下，為滿足人民心愿，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、為全社會(huì)、全人類作出更大貢獻(xiàn)，總之，這個(gè)新時(shí)代既是在打牢基礎(chǔ)也是在開創(chuàng)未來。

1.2 新時(shí)代提出的重要判斷

1.2.1 新時(shí)代提出基本依據(jù)。十九大宣告我們進(jìn)入了新時(shí)代，是既堅(jiān)持社會(huì)主義同時(shí)又不斷根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人民的美好愿景賦予這個(gè)時(shí)代鮮明的中國特色。這個(gè)新時(shí)代正是具有中國特色的時(shí)代，是我們社會(huì)主義而不是什么別的其他主義的新時(shí)代，是獨(dú)具中國魅力的時(shí)代，也是我們持久以來永不放棄、持之以恒的時(shí)代。

改革開放以來，尤其是十八大以來我們所有豐功偉績的取得是全方位的、史無前例的，我們的變革是從深層次、根本性的原點(diǎn)出發(fā)的。這些成就和變革正是立足于對科學(xué)社會(huì)主義的精準(zhǔn)把握，不僅為我們實(shí)現(xiàn)從中華民族成立以來的站起來，到改革開放以來傲人成就的富起來，到在不久的將來打造特色強(qiáng)國的強(qiáng)起來目標(biāo)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且提供了明確的時(shí)間表。科學(xué)社會(huì)主義使我們始終保持清醒的頭腦、客觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢、準(zhǔn)確把握時(shí)代本質(zhì)。與此同時(shí)，作為世界上最大的發(fā)展中國家，我們不僅為我們的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)憤圖強(qiáng)，更是為那些需要幫助的國家事必躬親。這是中國進(jìn)入新時(shí)代以來為整個(gè)人類發(fā)展所發(fā)出的最強(qiáng)音。這三個(gè)意味著正是對我們社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做出的基本判斷依據(jù)。

1.2.2 新時(shí)代提出的主要依據(jù)。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心即矛盾，也就是對立統(tǒng)一。矛盾也是貫穿我們生活始終的指向燈，成為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉，而主要矛盾則對事物的成敗起決定作用。中國特色的社會(huì)主義也有著自身發(fā)展的主要矛盾，且在很大程度上決定了社會(huì)的發(fā)展道路。我們社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了改變，這是我們發(fā)展的結(jié)果，是我們從窮到富，從單兵推進(jìn)到全面發(fā)展。從十八大一路走來，我們大踏步的統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”的總體布局；協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局；“十二五”規(guī)劃取得偉大勝利；“十三五”規(guī)劃也在我們的努力下順利實(shí)施。雖然這其中還存在很多亟待解決的問題需要我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量更進(jìn)一步提高，廣大人民群眾的生活質(zhì)量要求更高水平；但這一系列的問題都著眼于我們社會(huì)主要矛盾的改變。當(dāng)下，人民的需求是更高層次的需要，但是社會(huì)的發(fā)展則表現(xiàn)出了不平衡不充分，所以，我們黨和國家面臨的重任就是相應(yīng)的調(diào)整戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)。由此，新矛盾是我們提出新時(shí)代的主要依據(jù)。

2 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的歷史轉(zhuǎn)化

社會(huì)的主要矛盾的新表述是在十九大首次正式提出來的，但新矛盾的提出并不是偶然或是主觀，而是社會(huì)發(fā)展的客觀必然要求。這是特定階段的特殊表現(xiàn)形式，主要矛盾則是關(guān)系全局的歷史性樞紐。

2.1 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾提出的基本依據(jù)

2.1.1 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的時(shí)代依據(jù)。在和平與發(fā)展的時(shí)代大背景下，在全面建成小康社會(huì)之際，我們將用更加飽滿的熱情和更有朝氣的活力向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代邁進(jìn)。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)“小”時(shí)代條件下，在黨的十八大以來所取得的輝煌成就的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，據(jù)此，十九大明確指出：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是十九大在基本國情不變的情況下，遵循我國社會(huì)發(fā)展的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況的客觀實(shí)際做出的重要判斷，也是制定黨和國家大政方針、長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)。

2.1.2 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。十八大以來，面對艱難險(xiǎn)阻我們黨迎難而上、開拓進(jìn)取，與人民同呼吸、共命運(yùn)，不斷實(shí)現(xiàn)著人們對美好生活的向往。新起點(diǎn)、新階段的廣大人民已經(jīng)不僅僅單純的局限于對物質(zhì)的追求，更多的是精神上的滿足，是在對自身權(quán)益與保障，民主政治的參與、社會(huì)公平正義的高標(biāo)準(zhǔn)的追求。我們的黨已經(jīng)穩(wěn)定的解決了溫飽問題，而且生產(chǎn)力水平已經(jīng)躍居世界前列，發(fā)展不平衡、不充分的問題成為了社會(huì)進(jìn)程中主要的制約因素。從根本講，這是黨站在新的歷史高度上做出的提綱挈領(lǐng)的新論斷，有的放矢的指明我們發(fā)展的癥結(jié)所在。

2.2 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的歷史脈絡(luò)

第一個(gè)階段，從新中國成立到土地改革前。新生的國家，國內(nèi)外情況縱橫交錯(cuò)，內(nèi)外交困的中華民族正面臨著重重壓力，重重矛盾。從成立到1952年這短短的幾年時(shí)間里，社會(huì)的主要矛盾以不可調(diào)和的狀態(tài)呈現(xiàn)出人民大眾和帝國主義，封建主義和國民黨反動(dòng)派殘余力量之間的斗爭。第二個(gè)階段，1953年到1956年底。隨著土改的順利完成，反革命斗爭取得勝利。工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾躍居為主要亟待解決的矛盾，這一主要矛盾的解決就是進(jìn)行社會(huì)主義改造。第三個(gè)階段，八大上矛盾變成了“我們國內(nèi)的主要矛盾，是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾。”但是由于黨內(nèi)出現(xiàn)了階級(jí)斗爭為綱的認(rèn)識(shí)性錯(cuò)誤，所以致使正確的指導(dǎo)沒有貫徹下去。第四個(gè)階段，黨的十一屆三中全會(huì)上，在糾正“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針的基礎(chǔ)上，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上，進(jìn)而對我國社會(huì)主要矛盾作出了新的概括。黨的十一屆六中全會(huì)對黨的主要矛盾表述為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”

3 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

3.1 牢牢把握人民日益增長的美好生活需要

人民的向往就是我們的追求，這是黨給中國人民的承諾，回顧歷史，在經(jīng)濟(jì)文化欠缺發(fā)達(dá)的時(shí)期，我們的生活向往是吃飽、穿暖，我們的需要主要是物質(zhì)需求。隨著新時(shí)代的到來，我們的需求更加豐富，對更加美好生活的向往將成為新的需求。當(dāng)前，滿足人民日益增長的美好生活需要，雖然一定程度上受到發(fā)展不平衡不充分的制約，但隨著我們將其作為社會(huì)主要矛盾著力解決，這一制約將不斷得到緩解。

3.2 牢牢把握發(fā)展不平衡不充分問題

當(dāng)前的發(fā)展表現(xiàn)為不夠充分，還不平衡的問題，這不僅是歷史留給我們問題，也是現(xiàn)實(shí)留給我們的實(shí)踐問題。它成為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一個(gè)亟待解決的問題，是與人民日益增長的美好生活需要緊密聯(lián)系的。這就昭示我們要解決不平衡和不充分的突出問題就要把滿足人民的美好需要作為努力方向和衡量標(biāo)準(zhǔn)。

3.3 牢牢把握“變”與“不變”的辯證關(guān)系

社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，但社會(huì)主義初級(jí)階段的國情沒有變。黨的十九大報(bào)告明確指出：“必須認(rèn)識(shí)到，我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”遠(yuǎn)觀我國所處的歷史坐標(biāo)，雖然我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，但是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還有欠缺，我們的解決效益較別國來說還不夠高，創(chuàng)新能力雖然比之前有很大成就，但是總體還不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平依然有待提高，建設(shè)美麗、綠色的生態(tài)環(huán)境任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還未達(dá)到黨和人民的預(yù)期水平。從我國在世界所處的坐標(biāo)看，我國人均GDP已超8000美元，但勞動(dòng)生產(chǎn)率水平還不到世界平均水平的一半。

3.4 解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的策略

新征程的道路上，我們站在了更高更遠(yuǎn)的歷史起點(diǎn)上。主要矛盾的新變化對我們的提出了更高水準(zhǔn)的要求。我們不但要對以往的戰(zhàn)略經(jīng)驗(yàn)做出系統(tǒng)的總結(jié)，而且要求我們以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和問題意識(shí)，直面新矛盾的突出特點(diǎn)，聚焦新矛盾的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，提出極具前瞻性、針對性、思想性以及可行性的應(yīng)對策略。

新時(shí)代社會(huì)的主要矛盾聚焦于發(fā)展的“不平衡”這一關(guān)鍵性問題，那么現(xiàn)代化戰(zhàn)略方針的主線，就必須緊扣以優(yōu)化結(jié)構(gòu)來化解矛盾的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。改革開放后近四十年的超常規(guī)發(fā)展，在取得一系列成就的同時(shí)，也面臨矛盾累積、隱患疊加的復(fù)雜局面，集中體現(xiàn)為種種結(jié)構(gòu)失衡問題。為進(jìn)一步跟上時(shí)代，突破“行百里者半九十”的現(xiàn)代化瓶頸期即關(guān)鍵的沖關(guān)期，著力以供給側(cè)性改革和供給體系質(zhì)量和效率的提高，在制度結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人文與生態(tài)結(jié)構(gòu)等方面，有效地克服“不平衡”的問題。形成動(dòng)力體系和供給體系轉(zhuǎn)型升級(jí)的系統(tǒng)工程式創(chuàng)新。

4 新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的現(xiàn)實(shí)意義

“世界是由矛盾組成的。社會(huì)發(fā)展的歷史表明，社會(huì)矛盾特別是主要矛盾，決定主要任務(wù)，社會(huì)主要矛盾與黨的主要任務(wù)之間應(yīng)是因果一致的關(guān)系，也是推動(dòng)歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。”

4.1 新時(shí)代主要矛盾的新變化是治國理政的基本依據(jù)

社會(huì)主要矛盾的每一次變化，都帶動(dòng)黨治國理政主題的變遷。問題的解決過程就是弱化矛盾的過程，也正是我們黨和國家為之同甘共苦的過程。矛盾會(huì)變，需要也會(huì)變，但當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情，發(fā)展中國家這個(gè)做大的實(shí)際沒有變。治國理政就是在這兩個(gè)不變的總基調(diào)上，以不變應(yīng)萬變，攻克一個(gè)個(gè)難關(guān)，解決一個(gè)個(gè)矛盾的過程中螺旋式的上升，從而在提高人民的生活水平，滿足人民的迫切需要。新時(shí)代的主義矛盾的源頭是改革與發(fā)展。黨治國理政主題將在為滿足人民新期待的的基礎(chǔ)上，緊扣不平衡不充分的發(fā)展環(huán)節(jié)，促進(jìn)改革發(fā)展的縱橫貫通以實(shí)現(xiàn)人的共享發(fā)展、全面發(fā)展。

4.2 新時(shí)代主要矛盾的新變化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要前提和

基礎(chǔ)

歷史充分證明，黨和國家事業(yè)能不能順利發(fā)展，同我們能否隨著社會(huì)歷史條件的變化深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾緊緊聯(lián)系在一起。堅(jiān)持從我國社會(huì)實(shí)際狀況出發(fā)，在諸多社會(huì)矛盾中敏銳地抓住主要矛盾，并自覺圍繞主要矛盾來部署黨和國家事業(yè)發(fā)展全局工作，是我們黨不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。十八大報(bào)告提出，“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。”十九大闡明我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，充分彰顯了我們黨不斷順應(yīng)時(shí)代變化，善于抓住主要矛盾、解決突出問題的實(shí)踐品格和理論品質(zhì)。

4.3 主要矛盾新變化的提出是實(shí)現(xiàn)中國夢的標(biāo)志

當(dāng)前，我們站在了新的更高的歷史起點(diǎn)上，解決著社會(huì)最主要的矛盾，朝著更偉大的目標(biāo)前進(jìn)。要通過深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品；要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，滿足人民精神需求；堅(jiān)定文化自信，讓中國特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)世界文化潮流，打造社會(huì)主義文化強(qiáng)國；拓寬社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)道路，內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，使社會(huì)更加穩(wěn)定和諧；打造綠色中國、美麗中國，讓生態(tài)更美、祖國更美，還自然以寧靜、和諧、美麗。

在社會(huì)主義事業(yè)的所有問題中，人民始終被放在最重要的位置，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，重新定義社會(huì)主要矛盾，翻開社會(huì)主義新時(shí)代的新篇章，這是對社會(huì)變遷的完美把握。緊緊圍繞社會(huì)主義主要矛盾的新變化、瞄準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新目標(biāo)、踏上社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程、無愧中華民族的新時(shí)代，這條路注定不平凡，但黨和人民會(huì)義無反顧的堅(jiān)定，會(huì)勇往直前地走下去，承載著中國人民偉大夢想的航船定會(huì)駛向中華民族偉大復(fù)興的彼岸。

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