時(shí)光鏡像 歲月向暖

吳潔 許鑫

日出先照，鐘靈毓秀。

日照歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歲月中，無(wú)數(shù)先人以他們的智慧與生命、心血與汗水，書(shū)寫(xiě)出一節(jié)節(jié)光輝燦爛的錦繡篇章。

時(shí)如白駒，間似流水，歷史于時(shí)序中義無(wú)反顧地前行。在龍山文化起源地的這片土地上，先哲偉人、五千年風(fēng)云被長(zhǎng)久留存了下來(lái)。歷史文化、海洋文化、鄉(xiāng)土文化等傳承不息。這些時(shí)間雕刻出的日照的城市記憶在日照記憶館內(nèi)熠熠發(fā)光，也喚醒了日照人對(duì)歷史、對(duì)自然、對(duì)鄉(xiāng)愁、對(duì)親情的最真實(shí)的感知，昔日的輝煌正照亮未來(lái)的征程。

穿越時(shí)空 串起城市記憶

走進(jìn)日照記憶館，一個(gè)尋常百姓家常見(jiàn)的影壁墻被巧妙地應(yīng)用在記憶館內(nèi)，瞬間拉近了來(lái)訪者與記憶館的距離，來(lái)記憶館就像是回家或是去鄰居家串門(mén)。

繞過(guò)影壁墻進(jìn)到廳內(nèi)，藝術(shù)氣息迎面撲來(lái)。這里不只是簡(jiǎn)單的陳列、展示，整個(gè)展廳是用藝術(shù)承載城市記憶。日照市文物局辦公室副主任尹寶華說(shuō)：“記憶館的建設(shè)、規(guī)劃都是胡善義局長(zhǎng)的思路，也是他具體負(fù)責(zé)實(shí)施的。胡局長(zhǎng)十年前來(lái)的文物局，之前干了半輩子藝術(shù)演出工作，策劃了很多大型的舞臺(tái)演出，日照市的大型演藝活動(dòng)基本都是他策劃總調(diào)度的，對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)展現(xiàn)、道具的制作及應(yīng)用掌握熟練。”這也讓我們?yōu)檎箙^(qū)的藝術(shù)氣息找到了“源頭”。

大面積的金黃色首先把你的視線吸引到展廳的左側(cè)，這是位于莒縣浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的南北朝時(shí)期劉勰晚年出家、校經(jīng)處的“天下銀杏第一樹(shù)”。 樹(shù)與人相伴，泉與樹(shù)相伴。銀杏樹(shù)下、臥龍泉旁，每一個(gè)樹(shù)葉都是一個(gè)故事，每一抔泉水都是一段插曲。銀杏樹(shù)見(jiàn)證了那2700多年前的“魯莒會(huì)盟”。穿過(guò)劉勰故居便是明代嘉靖進(jìn)士丁惟寧的丁公石祠。尹主任說(shuō)：“丁公石祠位于五蓮縣叩官鎮(zhèn)丁家樓子村，整個(gè)建筑由石祠、石坊兩部分全石質(zhì)組成，歷經(jīng)400余年仍保存完好，展廳內(nèi)展示的是石祠部分。”一轉(zhuǎn)身，明萬(wàn)歷年間河山石亭便矗立在你面前，這個(gè)位于東港區(qū)日照街道后時(shí)家官莊村西北、河山山脈南側(cè)巨石上的石亭采用純石榫卯結(jié)構(gòu)，造型古樸典雅。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗髡f(shuō)，此亭在康熙七年8.5級(jí)地震中依然安然無(wú)恙。

要說(shuō)形象、直觀、生動(dòng)的當(dāng)屬展廳右側(cè)刻有陶文“”的灰陶尊，日照記憶館的工作人員說(shuō)，灰陶尊做了等比例放大效果處理，灰陶尊下方布有舞臺(tái)效果的 “火焰”，開(kāi)關(guān)一打開(kāi)，便開(kāi)始演示灰陶尊的“燒制”過(guò)程。這個(gè)新石器時(shí)代大汶口文化中晚期遺存的灰陶尊最吸引人。

日照記憶館700余平方米的展廳匯集了多個(gè)主題展區(qū)，記憶館用藝術(shù)的形式把這座城市的文化記憶和歷史精華串聯(lián)起來(lái)，讓我們?cè)诜酱玳g穿越時(shí)空盡攬日照的古往今來(lái)。轉(zhuǎn)身側(cè)臉間仿佛穿越了時(shí)空，不同時(shí)期、不同地方的歷史文化，在移步換景中緊緊串聯(lián)起來(lái)，讓我們覺(jué)得是那么近。就像太陽(yáng)與星星，隔得那么遠(yuǎn)又那么近。

依附建筑 安放城市記憶

日照向東是大海，海是日照的魂，大海為日照人帶來(lái)更多的是海洋文化。海上碑成就了海洋與文人的千古佳話。

日照記憶館內(nèi)按1：1的比例復(fù)制的海上碑是目前我國(guó)已知的唯一一處海上古石刻，始刻于清順治乙酉年間（1645）。有明、清時(shí)期名人鐫刻的5幅碑文。其中“星河影動(dòng)”“撼雪噴云”，為明末監(jiān)察御史蘇京所書(shū)；“難為水”，為清代安東衛(wèi)守備閻毓秀所題。“萬(wàn)斛明珠” “砥柱狂瀾”，為明末禮部尚書(shū)王鐸所書(shū)。海上碑位于自然巖石群上，漲潮時(shí)被海水淹沒(méi)，落潮時(shí)才露出水面。“再過(guò)幾百年或者幾千年，刻字有可能會(huì)被海水侵蝕掉”，尹主任說(shuō)道。

700平方米的展廳是放不下石臼燈塔、匯昌銀號(hào)、北海銀行等這些城市符號(hào)。館內(nèi)的陳列大都做了等比例縮小處理。石臼海塔塔身為花崗巖石結(jié)構(gòu)，錯(cuò)縫壘砌，逐層內(nèi)收。塔身底層有石碑一塊，莒縣大店翰林莊郂蘭撰寫(xiě)碑文。老燈塔雖已斑駁，但依然是百年來(lái)海上歸船最溫暖的記憶，放置在記憶館展廳最內(nèi)側(cè)的石臼海塔就是這記憶館的一盞亮燈，為來(lái)訪者照亮探尋城市記憶的路。

為了更形象的展示陶文“”字，陳列的灰陶尊做了放大處理，字上部的“”像太陽(yáng)，中間的“”像云氣，下部“”像山峰。宛然如繪，寫(xiě)成楷書(shū)則作“”。“”已具備了漢字音、形、義的因素，與甲骨文極為相近，但早于甲骨文1500多年。遠(yuǎn)觀灰陶尊像極了子彈頭。

而館內(nèi)的齊長(zhǎng)城遺址是用莒縣東莞鎮(zhèn)運(yùn)來(lái)的石頭砌成的，刀光劍影，戰(zhàn)火烽煙。一切都已遠(yuǎn)去，碧血沉埋，紛爭(zhēng)不再。只是位于莒縣、五蓮縣境內(nèi)的齊長(zhǎng)城遺址仍在，孟姜女的悲痛欲絕仍讓人心生憐惜。

在放大縮小間，在真實(shí)的石塊上，日照的城市記憶不斷地被放大再放大。依附于建筑，日照的過(guò)往、日照人的城市記憶便得以安放。

喚醒集體記憶 活化城市記憶

曾經(jīng)，這里匯通天下，昌盛繁榮，因著上世紀(jì)初合資開(kāi)辦的日照最早的股份制銀行——匯昌銀號(hào)，它曾印記過(guò)一個(gè)時(shí)代的金融背影。“莒縣柏莊村還有一個(gè)北海銀行的舊址，北海銀行系中國(guó)人民銀行前身，曾經(jīng)在柏莊村印了一年的鈔票。”尹主任說(shuō)。匯昌銀號(hào)、北海銀行，曾經(jīng)的輝煌都深深地印在日照人的記憶深處。

留存記憶，瞻望先賢。日照記憶館的記憶并不只是在姜太公釣魚(yú)愿者上鉤和城陽(yáng)國(guó)里平定呂氏專權(quán)，穩(wěn)固大漢基業(yè)，開(kāi)啟文景盛世，擴(kuò)大漢族版圖的劉章的故事中；不只是在劉勰的《文心雕龍》和“巨儒宿學(xué)，北面人宗”的焦竑的八卷《焦氏類林》中；更不只是在“北方學(xué)者君第一，江左所聞君畢聞”的清代許瀚的書(shū)法和“長(zhǎng)技自強(qiáng)，救國(guó)安民”的武器專家丁守存的地雷和火炮中。日照記憶館的記憶還存在于土炕、土爐子、煤油燈、蓑衣上，石磨、石院墻、老木門(mén)上。這些民間的東西，是植根于生活的記憶。把這些舊的東西保存下來(lái)，保存的是一段時(shí)光，更是一種傳統(tǒng)。閑來(lái)時(shí)節(jié)，沏一杯綠茶，圍坐在爐火旁，一邊講述那忘不掉的老故事，一起看閑時(shí)剪短的燈花。這就是家的溫暖，城市的溫度。

日照記憶館將歷史記憶與社會(huì)記憶進(jìn)行建構(gòu)與重組，潛移默化的影響著公眾，并不斷地喚醒公眾的記憶，生成了一種符合主流價(jià)值的集體記憶。

日照市文物局副局長(zhǎng)劉紅軍說(shuō)：“日照記憶館藏品多由社會(huì)捐贈(zèng)，越來(lái)越多的日照人為了明天保護(hù)今天。來(lái)參觀的周?chē)罕娍吹较嚓P(guān)的物件，就會(huì)把自己家里的也拿來(lái)放在記憶館里。他們自己都覺(jué)得這是一種榮耀感。”

豐厚的歷史文化，豐富的海洋生活，為日照人的藝術(shù)創(chuàng)作提供著不竭的源泉。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的莒縣過(guò)門(mén)箋更是讓城市的技藝“活”在現(xiàn)代人的生活中。這過(guò)門(mén)箋一貼，春節(jié)的氣氛一下子就有了，街頭巷尾傳來(lái)了孩子們的歌聲“小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走……”

（編輯/吳潔）

專家點(diǎn)評(píng)>>>

周曉波（山東省文物局黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)）：

日照是東夷文化的重要發(fā)祥地，文化底蘊(yùn)深厚，文化遺產(chǎn)豐富多彩、彌足珍貴。日照記憶館是非國(guó)有博物館，展陳的是日照有代表性的歷史文化遺產(chǎn)。

劉勰故居、海洋文化遺產(chǎn)、匯昌銀號(hào)展區(qū)、傳統(tǒng)古村落等展區(qū)，形象直觀的復(fù)制再現(xiàn)了日照不同歷史時(shí)期的有代表性的文化。在延續(xù)城市歷史文脈，留住城市記憶方面取得了一定的社會(huì)效應(yīng)。是日照青少年了解自己所在城市歷史的一個(gè)重要媒介，為日照的歷史文化起到了傳承作用。