淺析哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)與利用

黃晶 魏秀秀

【摘要】“哈爾濱猶太遺跡”即指19世紀(jì)末20世紀(jì)中葉僑居在哈爾濱的猶太人所留下的，在哈爾濱建造、使用以及與其活動有關(guān)的墓地和建筑等遺跡，是哈爾濱地域文化特色的重要組成部分。本文在對各建筑實(shí)地考察、深入社會抽樣調(diào)查、系統(tǒng)總結(jié)和分析相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，指出其保護(hù)和利用現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)不足，并提出哈爾濱猶太遺跡可持續(xù)發(fā)展的建議，以期其能夠得到合理的保護(hù)和利用，充分開發(fā)哈爾濱猶太文化資源，樹立哈爾濱城市文化品牌。

【關(guān)鍵詞】哈爾濱猶太遺跡；保護(hù)；利用

【中圖分類號】K878 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

哈爾濱猶太文化是其地域文化特色的重要組成部分。因此，應(yīng)充分開發(fā)哈爾濱猶太文化資源，加大對哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)和利用程度，樹立哈爾濱城市文化品牌，增加地域文化特色。哈爾濱擁有豐富的猶太建筑藝術(shù)財(cái)富，如何將它們更加妥善地進(jìn)行保護(hù)和傳承，發(fā)揮其最大的人文社會價(jià)值及商業(yè)價(jià)值，是我們值得深入探討的課題。

一、歷史淵源

19世紀(jì)末，隨著中東鐵路的修筑和通車，使自給自足、以漁耕為主的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的哈爾濱發(fā)生了天翻地覆的變化，先后有三十多個(gè)國家的二十幾萬僑民匯集于此，使哈爾濱由一座小漁村發(fā)展成為國際性大都市，其中猶太僑民在哈爾濱的城市化進(jìn)程中發(fā)揮了不可或缺的重要作用。日俄戰(zhàn)爭和第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，迫使大批猶太人來哈爾濱，這就推動了哈爾濱猶太人口的迅速增長。“20世紀(jì)20年代初，在哈爾濱居住的猶太人已經(jīng)達(dá)到2萬余人。他們在哈爾濱自由地從事宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動，找到了無歧視、無迫害的樂土。”此后近半個(gè)多世紀(jì)，他們在哈爾濱建立了相當(dāng)完整的猶太社區(qū)，包括政治、經(jīng)濟(jì)組織、社會機(jī)構(gòu)、猶太會堂、電影劇院、新聞媒體等；他們在哈爾濱還創(chuàng)建了遠(yuǎn)東猶太商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)，較早地開展了哈爾濱的金融業(yè)務(wù)；他們重視教育，創(chuàng)建了一系列的幼兒園、學(xué)校；開展了最早的商業(yè)貿(mào)易；置辦了最早的食品加工廠……最重要的是，他們?yōu)楣枮I留下了一批典雅壯觀的建筑遺產(chǎn)。

二、哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)與利用現(xiàn)狀

（一）政府主導(dǎo)主導(dǎo)下的保護(hù)工作

1.法律

為了加強(qiáng)對哈爾濱猶太遺跡等不可移動文物的保護(hù)，黑龍江省、哈爾濱市相繼出臺了《黑龍江省文物管理?xiàng)l例》、《哈爾濱市歷史文化名城保護(hù)條例》等法律，起到了對不可移動文物的保護(hù)作用，任何單位和個(gè)人都不得以對不可移動文物本體進(jìn)行破壞，否則必將受到法律制裁。

2.修舊如舊

進(jìn)入21世紀(jì)以來，哈爾濱市政府十分重視哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)和利用，本著“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的原則，對哈爾濱猶太遺跡進(jìn)行了不同程度的保護(hù)和利用。以猶太老會堂為例，本著“修舊如舊”的原則，哈爾濱市對其進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，2004—2014年，哈爾濱市政府相繼投入大量經(jīng)費(fèi)對猶太會堂建筑外觀進(jìn)行了修繕，最大限度地復(fù)原猶太老會堂及其周邊地區(qū)的歷史風(fēng)貌的保護(hù)。2013年5月，哈爾濱猶太總會堂被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家級重點(diǎn)保護(hù)建筑”。

3.改遷

1958年8月6日到1959年4月，哈爾濱猶太宗教公會將猶太人墓地遷往新辟建的皇山公墓，哈爾濱市政府專項(xiàng)撥款對猶太宗教公會予以補(bǔ)助。1977 年，由哈爾濱市人民政府出資對皇山猶太人墓地進(jìn)行了整體維修、修復(fù)。此后又進(jìn)行過多次修葺、養(yǎng)護(hù)，并規(guī)劃修筑了甬道、門廳、圍欄等，栽種了多種類的綠色植物。該墓地是目前東亞地區(qū)現(xiàn)存最大、保存最完好的猶太墓地，被哈爾濱市列為獨(dú)具特色的歷史文化風(fēng)貌區(qū)加以保護(hù)。

4.再利用——公用商用

隨著哈爾濱猶太遺跡受到越來越多的重視，哈爾濱市政府及相關(guān)部門對現(xiàn)存的哈爾濱猶太遺跡進(jìn)行了修繕，改動程度不一。為了進(jìn)一步發(fā)揮猶太遺跡的使用價(jià)值，如今現(xiàn)存的猶太遺跡仍被沿用，其中多為機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，少部分為商用。如原猶太醫(yī)院，修繕后現(xiàn)為哈爾濱市眼科醫(yī)院；原協(xié)和銀行修繕后現(xiàn)為東北虎皮草專賣店等。

（二）哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)與利用的不足之處

1.規(guī)劃錯(cuò)亂、交通擁擠

哈爾濱猶太遺跡零散分布在道里區(qū)和南崗區(qū)，而在道里區(qū)經(jīng)緯街及其附街、通江街、中央大街及其附街相對集中。猶太遺跡街區(qū)多位于老城區(qū)，開敞空間嚴(yán)重不足，缺少步行空間和停車場，商業(yè)貿(mào)易與正常交通相互沖突，人行與車行彼此干擾，存在安全隱患。此外，商業(yè)用地占用綠化面積，休閑娛樂空間缺乏，環(huán)境質(zhì)量差。

2.公眾缺乏保護(hù)意識

就社會調(diào)查而言，大眾對于哈爾濱猶太遺跡的認(rèn)識不合理，也不關(guān)心其保護(hù)利用程度。缺乏法律常識，對相關(guān)文物保護(hù)的法律法規(guī)知之甚少，甚至還有部分公眾對哈爾濱猶太遺跡進(jìn)行破壞。

3.基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后

猶太遺跡周圍交通擁擠，環(huán)境臟、亂、差，缺乏相應(yīng)完整的基礎(chǔ)設(shè)施。沒有完善的電力系統(tǒng)，公共廁所貧乏，垃圾遍地且不能合理處置，嚴(yán)重?fù)p害了景區(qū)環(huán)境。

4.保護(hù)、宣傳人才缺乏

根據(jù)哈爾濱猶太遺跡保護(hù)現(xiàn)狀來看，相關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才缺乏。另一方面，從目前哈爾濱旅游現(xiàn)狀來看，哈爾濱的旅游企業(yè)和從業(yè)人員對哈爾濱猶太文化內(nèi)涵知之甚少，發(fā)掘不夠深入，缺少深刻了解哈爾濱猶太歷史文化內(nèi)涵的導(dǎo)游人才，大大降低了哈爾濱猶太歷史文化資源的觀賞性，阻礙了哈爾濱猶太特色旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、哈爾濱猶太遺跡的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

（一）合理規(guī)劃，劃定保護(hù)區(qū)

針對規(guī)劃錯(cuò)亂、遭受商業(yè)沖擊和面臨改造拆遷等方面的不足，進(jìn)行合理的城市規(guī)劃為第一要義。據(jù)調(diào)查了解到的現(xiàn)狀，哈爾濱猶太遺跡保護(hù)現(xiàn)狀實(shí)在令人憂慮，許多本應(yīng)得到挽救與保護(hù)的古建筑，卻在城市現(xiàn)代化的建設(shè)浪潮中遭到一定程度的破壞。因此，應(yīng)吸取其他相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，因地制宜地制定出適合哈爾濱猶太遺跡的合理規(guī)劃，以建筑為點(diǎn)、以街道為線，形成以建筑為核心的輻射區(qū)域周邊為保護(hù)區(qū)，即采用“面觸媒”的方式，把它們有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一個(gè)猶太歷史游覽區(qū)。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，整頓遺跡環(huán)境

哈爾濱猶太遺跡遭商業(yè)沖擊嚴(yán)重，遺跡周圍環(huán)境差，基礎(chǔ)設(shè)設(shè)施落后。為了更好地對哈爾濱猶太遺跡進(jìn)行合理的保護(hù)與利用，以政府機(jī)構(gòu)為主導(dǎo)的有關(guān)部門應(yīng)盡快著手相關(guān)工作，整頓遺跡周遭環(huán)境，對基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后的遺跡進(jìn)行建設(shè)。如建設(shè)疏散人流的通道，對影響建筑風(fēng)貌的障礙物進(jìn)行清理，對沿街其他建筑、綠化景觀、交通及公共設(shè)施等進(jìn)行綜合整治。

（三）政府主導(dǎo)，多方位協(xié)調(diào)

首先，要建立有效的監(jiān)督檢查和責(zé)任追究制度，認(rèn)真履行自身職責(zé)，防止其受到損害；其次，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)宣傳教育工作，并把此項(xiàng)工作與普法教育、精神文明建設(shè)相互聯(lián)系起來，努力提高廣大人民群眾的保護(hù)意識，營造一個(gè)良好的保護(hù)氛圍。同時(shí)，建立相關(guān)的協(xié)調(diào)機(jī)制、強(qiáng)化管理，積極與各級文物保護(hù)主管單位進(jìn)行協(xié)調(diào)，凡建設(shè)項(xiàng)目地域內(nèi)有哈爾濱猶太遺跡的建設(shè)單位需及時(shí)報(bào)請、征求意見并切實(shí)做好保護(hù)工作。另外，無論是保護(hù)工作的進(jìn)行，還是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，經(jīng)費(fèi)不足確是可持續(xù)發(fā)展的一大“瓶頸”。因此，根據(jù)項(xiàng)目財(cái)政預(yù)算，加大投入，并設(shè)立專項(xiàng)基金，提供基本的經(jīng)費(fèi)保障，助力哈爾濱猶太遺跡的可持續(xù)發(fā)展。

（四）加大對公眾宣傳力度

哈爾濱猶太遺跡不僅僅是哈爾濱文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是哈爾濱城市文化的一張不可或缺的名片。梁思成曾經(jīng)說過：“最有效的保護(hù)就是讓國民知道其價(jià)值，只有大家都知道是可貴的才會自覺保護(hù)。”由此可見，公眾對哈爾濱猶太遺跡的保護(hù)起著非常重要的作用。首先，應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，宣傳哈爾濱猶太建筑的價(jià)值，讓公眾了解它、走進(jìn)它，才能更好地保護(hù)它。建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，與旅游單位，發(fā)放調(diào)查問卷，采取線上線下同步的宣傳方式。其次，讓全民參與進(jìn)來，讓公眾成為保護(hù)哈爾濱猶太遺跡的主體，如建立哈爾濱猶太遺跡保護(hù)團(tuán)體或志愿組織等，呼吁全體公民共同關(guān)注，不斷地提高文物保護(hù)理念和社會責(zé)任感。

四、結(jié)語

本文通過概述哈爾濱猶太人建筑遺跡的歷史淵源，根據(jù)其保護(hù)與利用的現(xiàn)狀分析其現(xiàn)存的規(guī)劃錯(cuò)亂、交通擁擠、商業(yè)沖擊、改造拆遷等一系列的問題和不足之處，并據(jù)此提出合理規(guī)劃、政府協(xié)作、加大宣傳、培養(yǎng)人才等相應(yīng)的措施，以期探尋哈爾濱猶太遺跡的未來可持續(xù)發(fā)展道路。總而言之，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，只有更加地珍惜和重視哈爾濱猶太遺跡的存在，更加科學(xué)合理地保護(hù)和利用，才能發(fā)揮它的價(jià)值，才能為它注入永恒的生命力。

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