中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法融入平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析研究

王海朋 王舟

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法是中華民族文化的重要組成部分，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也融匯了更多的中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化元素，設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中利用中國(guó)書(shū)法文化中的精神內(nèi)核，汲取文字藝術(shù)的線條動(dòng)態(tài)藝術(shù)，將平面設(shè)計(jì)與書(shū)法藝術(shù)完美結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)了當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法 平面設(shè)計(jì) 現(xiàn)狀分析

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)是兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但是兩者之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)中的和諧、溝通、流暢等藝術(shù)形式與平面設(shè)計(jì)相互結(jié)合，不但能夠使平面設(shè)計(jì)更具中國(guó)元素，使得受眾更具親切感和認(rèn)同感，還能夠豐富設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵，賦予作品更強(qiáng)的生命力和活力。同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法本身屬于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

一、中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的融入是平面設(shè)計(jì)發(fā)展的創(chuàng)新方向

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)濃縮，其文化內(nèi)涵是中國(guó)幾千年的勞動(dòng)實(shí)踐積累下來(lái)的精華，具有鮮明的民族特色。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)涵和哲學(xué)思維。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們更加注重中國(guó)傳統(tǒng)文化，平面設(shè)計(jì)如果只是單一地追求商業(yè)價(jià)值，其發(fā)展必然大打折扣。例如海爾品牌的平面設(shè)計(jì)，就是將英文字母和中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法相結(jié)合，使得中西方文化相互交融，相得益彰。一方面增強(qiáng)了宣傳效果，另一方面提升了平面設(shè)計(jì)水平。所以，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合是平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。

二、中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的融入使平面設(shè)計(jì)發(fā)展具有民族性

21世紀(jì)是文化大融合的世紀(jì)，越是全球的文化其內(nèi)核越具有民族性，所以，中國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展會(huì)越發(fā)地具有民族性，因?yàn)橛辛嗣褡逍缘钠矫嬖O(shè)計(jì)才具有創(chuàng)新性和文化內(nèi)涵，這樣才能夠使設(shè)計(jì)作品在世界的藝術(shù)舞臺(tái)上大放光彩。才能夠使中國(guó)平面設(shè)計(jì)與世界的設(shè)計(jì)相互融通交流，不斷發(fā)展。平面設(shè)計(jì)融入中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，在我們周?chē)涑庵嘣幕貏e是改革開(kāi)放以后，人們對(duì)文化藝術(shù)的追求更需要民族感，有了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的融入，平面設(shè)計(jì)才具有了民族性，才使得我國(guó)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)健康持續(xù)發(fā)展。另外，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，設(shè)計(jì)者必須不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，滿足受眾的審美需求，同時(shí)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，這樣才能推進(jìn)我國(guó)平面設(shè)計(jì)民族化的良性發(fā)展。

三、中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與平面設(shè)計(jì)要融會(huì)貫通

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法要融入平面設(shè)計(jì)須從文化內(nèi)涵上進(jìn)行重點(diǎn)把握并融合。我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)起步較晚，設(shè)計(jì)理念和方法多照搬西方設(shè)計(jì)模式，沒(méi)有從本土文化進(jìn)行深挖，所以平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較差，平面設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)也缺乏文化感染性。我國(guó)設(shè)計(jì)作品要想有質(zhì)的飛躍，必須將平面設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念與手法和中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，這樣才能使得設(shè)計(jì)作品具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。一方面，我們應(yīng)不斷吸收和借鑒西方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念，不斷創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)的方式方法和素材，不斷提升設(shè)計(jì)水平和能力；另一方面，平面設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，特別是中國(guó)書(shū)法對(duì)藝術(shù)作品的表現(xiàn)力和感染力。在把握設(shè)計(jì)產(chǎn)品核心特質(zhì)的前提下，融匯各種設(shè)計(jì)元素的特定關(guān)系、色彩、文字、空間等，讓設(shè)計(jì)出的作品流暢瀟灑、端莊秀麗、大氣儒雅，讓平面設(shè)計(jì)具有中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)光芒。總的來(lái)說(shuō)，要將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的審美元素充分地融入平面設(shè)計(jì)之中，使得設(shè)計(jì)作品更具審美價(jià)值和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓設(shè)計(jì)作品成為具有民族活力的藝術(shù)品。

四、中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法融入平面設(shè)計(jì)使其更具藝術(shù)魅力

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法融入平面設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)作品更具民族魅力。但是在融合的過(guò)程中，我們還應(yīng)注意循序漸進(jìn)，不能生搬硬套，要以文化內(nèi)涵為靈魂，將兩種藝術(shù)形式從深層次進(jìn)行融合，在兩種藝術(shù)形式結(jié)合前，首先要懂得兩者的結(jié)合關(guān)鍵在哪，兩者之間的聯(lián)系在什么地方，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的理念和訴求是什么，這樣才能準(zhǔn)確地把握兩種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，使得兩者之間的融合更具藝術(shù)魅力。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法與平面設(shè)計(jì)的融合不是亙古不變的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，也是一個(gè)不斷實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程，我們不能單一地認(rèn)為兩者融合只是固定的模式，而應(yīng)該不斷地開(kāi)拓思維，創(chuàng)新思路，在平面設(shè)計(jì)實(shí)踐的過(guò)程中，不斷地發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)文化，讓平面設(shè)計(jì)散發(fā)出中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化的藝術(shù)魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色平面設(shè)計(jì)在世界藝術(shù)舞臺(tái)綻放出奪目的民族光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]李恒源.書(shū)法藝術(shù)與平面構(gòu)成之關(guān)系初探[J].書(shū)畫(huà)藝術(shù)，2017（08）.

[2]丁倩.書(shū)法文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析[J].中國(guó)包裝工業(yè)，2016（04）.

（作者簡(jiǎn)介：王海朋，男，西安文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院2014級(jí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)本科在讀，研究方向：平面設(shè)計(jì)；指導(dǎo)老師：王舟，男，碩士，西安文理學(xué)院輔導(dǎo)員）（責(zé)任編輯 劉冬楊）