淺談初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)

錢少顏

語(yǔ)文是一門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容最豐富多彩、最有情趣的學(xué)科，語(yǔ)文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。教師必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使語(yǔ)文課成為學(xué)生的求知樂(lè)園。為使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，使學(xué)生“愿學(xué)、樂(lè)學(xué)”，結(jié)合推進(jìn)新課改的實(shí)踐，我嘗試著在教學(xué)中做到以下四方面。

提高學(xué)生的興趣是一門教學(xué)的藝術(shù)。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”在孔子看來(lái)，學(xué)習(xí)的最高境界是樂(lè)。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把語(yǔ)文課堂由單純的傳授知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生滿足求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂(lè)園，是語(yǔ)文教學(xué)所要追求目標(biāo)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。

心理學(xué)的研究也早已證明：學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，尤其對(duì)中學(xué)生而言，興趣更是他們學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”學(xué)生只有“好之”“樂(lè)之”，才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能，所以一個(gè)好的老師首先應(yīng)該學(xué)會(huì)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種享受而不是負(fù)擔(dān)。那么，如何才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？根據(jù)平時(shí)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可從以下四方面入手。

一、 巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

俗語(yǔ)說(shuō)“好的開(kāi)端等于成功了一半。”教育心理學(xué)家認(rèn)為，在幾十分鐘的授課講演中，開(kāi)

頭的幾分鐘是十分重要的。在課堂教學(xué)中要引發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢吸引住。這樣既能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)吸引力，使學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)活動(dòng)的最佳狀態(tài)，又使教師講課達(dá)到渠成、輕松自如。因此，語(yǔ)文老師要善于設(shè)計(jì)富有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔的導(dǎo)語(yǔ)，“第一錘就敲在學(xué)生的心上。”導(dǎo)語(yǔ)可由名言警句、古詩(shī)詞、小故事等導(dǎo)入，

二、運(yùn)用多媒體教學(xué)，激發(fā)想象

運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情景，畫面、音樂(lè)是對(duì)渲染情境，激活學(xué)生的想象思維的一種重要手段。音樂(lè)與語(yǔ)文有相通之處，都是反映社會(huì)生活，表情達(dá)意。如果能把畫面、音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái)，教學(xué)就真正實(shí)現(xiàn)了調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官。在這種聯(lián)覺(jué)的通感中，教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。如教《月亮上的足跡》時(shí)，這是一篇科學(xué)小品文主，有許多的圖片資料和視頻資料。如果能充分利用這些資源，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，也能讓抽象的描述變得更為直觀。因此，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就下載了“神州五號(hào)發(fā)射過(guò)程，以及阿姆斯特朗等利用儀器在月球上拍攝的圖片，這些資源的展示，極大地吸引了學(xué)生的眼球。又如教<貝多芬》一課時(shí)，通過(guò)多媒體向?qū)W生顯示貝多芬畫像，講述貝多芬一生的坎坷經(jīng)歷，播放配樂(lè)“命運(yùn)交響曲”，借助圖片，可以把人物精神具體化、形象化，收到”一圖窮千言”的效果，使學(xué)生充分感受形象.音樂(lè)對(duì)渲染情境、創(chuàng)造氣氛也起到很重要的作用，用配樂(lè)朗讀，又不失時(shí)機(jī)地把學(xué)生帶入情境中，激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。

三、變課堂為舞臺(tái)，變學(xué)生為演員，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

著名教育家陶行之先生在“兒童手腦的六大解放”中就提出了“解放兒童的

頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說(shuō)“的教育思想。為了強(qiáng)化語(yǔ)文課上學(xué)生的思維活動(dòng)，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的協(xié)同活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過(guò)程中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。如教《核舟記》中”船頭坐三人“一段時(shí)，把課堂為舞臺(tái)，，讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具，同桌互相協(xié)作表演佛印及”蘇、黃共閱一手卷的動(dòng)作神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過(guò)課堂即興表演。學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解古文語(yǔ)言，古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)就在一片歡聲笑語(yǔ)中完成。

四、創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)論情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新愿望

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，不僅要有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲，還應(yīng)培養(yǎng)他們大膽的探索和批評(píng)精神。古人云：“學(xué)貴有疑。”疑是思之源，思是智之本。“疑是爭(zhēng)論的起點(diǎn)，有了疑而又能獨(dú)立思考敢于堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，才有了敢于爭(zhēng)論的思想基礎(chǔ)。老師載對(duì)一的質(zhì)疑要提倡、鼓勵(lì)，使學(xué)生逐步做到敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)，甚至提出跟老師不同的想法。如在教《愚公移山》一課時(shí)，我小結(jié)說(shuō)，愚公用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，形愚實(shí)智，智叟用停滯的眼光看問(wèn)題，形智實(shí)愚。話音剛落，一位男生舉手說(shuō)：我不同意您的看法，愚公的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)的，但我認(rèn)為愚公還是‘愚，高山擋了路，自己去挖山本來(lái)就很傻，為什么還要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開(kāi)道或者干脆搬家不是更好嗎！”接著另一位男生說(shuō)，“它可以在山上鑿一個(gè)洞，這樣比搬掉一座大山更省時(shí)、更省力。”一石激起千層浪，其他學(xué)生聽(tīng)了有的哈哈大笑，說(shuō)他們錯(cuò)了，有的若有所思，說(shuō)有點(diǎn)道理。我聽(tīng)了后笑著說(shuō)：“你們的見(jiàn)解獨(dú)特，其他同學(xué)是否同意他們的觀點(diǎn)呢？”這下學(xué)生的思維又一下被激活了，個(gè)個(gè)情緒高漲，眾說(shuō)紛紜。有些說(shuō)，這是個(gè)好辦法，有些說(shuō)當(dāng)時(shí)科學(xué)沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，更有的說(shuō)愚公確實(shí)是“蠻干”而不知“巧干”……像這樣的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)都頗有分量，表明學(xué)生動(dòng)了腦筋，創(chuàng)造力有所發(fā)展。教師相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生的互相切磋、分析、爭(zhēng)論，就有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性，使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。學(xué)生的創(chuàng)新成果得到及時(shí)反饋，學(xué)生享受到成功的喜悅，更增添了自主探究的熱情。

總之，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就要充分利用、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，才能取得事半功倍的效果。