文明有禮、謙虛養(yǎng)德

赫英利

一、行之有禮

從小父母就經(jīng)常教育我們“坐有坐相，站有站相”。 “行不中道，立不中門”這是我教育學(xué)生應(yīng)該遵守的禮儀原則。學(xué)生剛?cè)雽W(xué)對(duì)這些禮儀很是陌生，真是不會(huì)坐，不會(huì)站。班上有個(gè)唐寶寶每次都是盤(pán)腿坐在椅子上的，你問(wèn)她，為什么要這么坐，她說(shuō)“這樣舒服，媽媽也是這么坐的……”我抓住孩子們愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的心理特征，教學(xué)時(shí)，用多媒體制作了一個(gè)《無(wú)禮的小猴子》課件，將故事通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面直觀地展示出來(lái)。利用故事讓學(xué)生明白：坐不正，站不直，沒(méi)有禮貌給小猴帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱！我們要從小猴的經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)！這樣，學(xué)生就能在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中深刻地體會(huì)到行之有禮的重要性。

正確的坐姿可以讓學(xué)生養(yǎng)成好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。我給孩子看了一些課件，請(qǐng)觀察書(shū)寫(xiě)坐姿，并請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)哪些是不正確的，哪些是正確的書(shū)寫(xiě)坐姿？然后與學(xué)生一起總結(jié)正確的坐姿。通過(guò)直觀的故事，讓學(xué)生自由討論、發(fā)表見(jiàn)解，認(rèn)識(shí)到書(shū)寫(xiě)時(shí)保持正確的坐姿是非常重要的！讓孩子學(xué)會(huì)欣賞健康的美麗，我給學(xué)生播放一段錄像，讓他們欣賞軍人、警察、舞蹈演員等的良好形體，讓孩子體會(huì)到什么樣的形體才是美麗健康的，給孩子找到榜樣，激發(fā)孩子模仿的愿望。

言傳不如身教，特殊孩子語(yǔ)言理解相對(duì)較差，但模仿能力較好。在日常生活中，嘗試蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話，耐心聽(tīng)完孩子不清晰，斷斷續(xù)續(xù)的一句話，并親切回應(yīng)，孩子犯錯(cuò)誤，不再簡(jiǎn)單批評(píng)指責(zé)，分析原因，陪伴孩子共同改正錯(cuò)誤。只有尊重學(xué)生的老師才會(huì)培養(yǎng)出尊重他人的學(xué)生。只有行之有禮的老師才會(huì)帶出一群文明禮貌的孩子。同時(shí)，幫助孩子養(yǎng)成正確的行為方式，把“行之有禮”當(dāng)做一種技能教給孩子，長(zhǎng)此以往，相信禮便在孩子幼小的心田成為一種習(xí)慣，不再是刻意為之。

二、言談?dòng)卸Y

語(yǔ)從心出。言語(yǔ)是一個(gè)人內(nèi)心世界的流露。我們說(shuō)出的話總是要給別人聽(tīng)的，所以用什么樣的語(yǔ)言、什么樣的語(yǔ)氣，都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)如何。

我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用相比正常孩子來(lái)說(shuō)有一定的差距，但這并不能成為我們不講文明用語(yǔ)的一個(gè)借口，也不能成為我們口無(wú)遮攔的理由。我們要教會(huì)孩子們說(shuō)話（有些學(xué)生剛來(lái)時(shí)根本不會(huì)發(fā)音），但最重要的是我們要教會(huì)孩子們?cè)趺凑f(shuō)話。班上有個(gè)自閉癥的學(xué)生，無(wú)論是和同學(xué)借東西還是說(shuō)話從來(lái)不懂禮貌，很是霸道。弄得班級(jí)中其他孩子對(duì)他都很煩感。我多次教育訓(xùn)斥他，都沒(méi)有好的成效。后來(lái)在口語(yǔ)交際《請(qǐng)你幫個(gè)忙》這課教學(xué)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，將書(shū)上三幅圖片情節(jié)在課堂中創(chuàng)設(shè)，找學(xué)生來(lái)處理遇到這種情況，你應(yīng)該怎么做，其他同學(xué)來(lái)評(píng)論。我主要是讓那個(gè)不懂禮貌的自閉癥學(xué)生來(lái)表演，他的表現(xiàn)很糟糕，（這是我預(yù)想到的事情）針對(duì)他的表現(xiàn)，結(jié)果是“叔叔沒(méi)有告訴他書(shū)店怎么走，同學(xué)沒(méi)有借他的彩筆，大姐姐沒(méi)有幫他的忙……。”我沒(méi)有馬上評(píng)論他做的對(duì)或不對(duì)，我讓他看其他同學(xué)是怎么做的，結(jié)果是“叔叔告訴同學(xué)書(shū)店怎么走，同學(xué)把彩筆借給了他，大姐姐也主動(dòng)幫助了同學(xué)…”。這樣反差很大的結(jié)果是什么原因造成的？同學(xué)們紛紛評(píng)議，再讓他自己反思。認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，表決心今后怎么做。為了教會(huì)學(xué)生們今后言行舉止中講禮貌，我編了一首兒歌，兒歌內(nèi)容：見(jiàn)面問(wèn)“您好”，分別說(shuō)“再見(jiàn)”。若要求人幫，“請(qǐng)”字用在先；得到別人幫，“謝謝”口中講。無(wú)意影響人，忙說(shuō)“對(duì)不起”，回答“沒(méi)關(guān)系”。言語(yǔ)文明要做好；咱們從小講禮貌。

在培養(yǎng)文明有禮的語(yǔ)言習(xí)慣方面，我發(fā)現(xiàn)類似于課本劇的情境演示法效果特別好，我準(zhǔn)備好道具，做旁白，拋出問(wèn)題：上課了，佳佳發(fā)現(xiàn)自己忘帶鉛筆了，同桌文文帶了好多根鉛筆，佳佳想和文文借一支鉛筆……表演結(jié)束后，其他的孩子說(shuō)說(shuō)那句話說(shuō)得好，有禮貌。這樣生動(dòng)活潑的形式孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)，并成為一種言而有禮的習(xí)慣傳承下來(lái)。

三、食之有禮

教育學(xué)生養(yǎng)成文明的就餐習(xí)慣，我是從以下兩個(gè)內(nèi)容抓起：

1.在家吃飯時(shí)要注意的禮儀

吃飯之前應(yīng)該先洗手，洗手之后要幫家人擺好碗筷；不要搶座位，要等長(zhǎng)輩，客人都坐好以后小朋友才能入座；不要把筷子放在嘴里，不要用筷子亂指點(diǎn)他人，喝湯時(shí)要先放下筷子，然后拿調(diào)羹，不要用筷子在食物里攪來(lái)攪去。

就餐的時(shí)候，看到自己想吃又夠不著的食物，要請(qǐng)別人幫自己夾一些在碗里；慢慢地咀嚼食物，不要狼吞虎咽；如果中途需要離開(kāi)餐桌，要跟桌上的其他人打招呼；吃好了飯，應(yīng)該把筷子放在自己碗上的正中央，而不是把筷子隨意放在桌面上；如果比長(zhǎng)輩先吃完，應(yīng)該說(shuō)：“我吃好了，你們慢慢吃！”然后去擦嘴，洗手。

2.在學(xué)校吃飯時(shí)要注意的禮儀

吃飯前要先洗好手，在老師的指導(dǎo)下有序地排隊(duì)打飯；在指定的座位上就餐，雙腳并攏，坐姿端正，自然，背挺直；要安靜，文明就餐。飯、菜、湯要吃干凈，不偏食，不挑食；吃完后，要輕聲地放回洗碗處，碗碟要輕拿輕放，擺放整齊。

持之以恒，學(xué)生就形成了很好的就餐禮儀。

四、禮在特校，無(wú)處不在

禮深含人類對(duì)德性的追尋，對(duì)和諧的追求，對(duì)人本身的期望和寬容，以及對(duì)美好生活的期待。每天早上的問(wèn)候，同學(xué)之間的友愛(ài)，食堂就餐的禮讓，宿舍內(nèi)的安靜，操場(chǎng)上的歡聲…總而言之，中華傳統(tǒng)文化，在我們教育教學(xué)中隨時(shí)隨地的湛透著，利用豐富的教學(xué)手段，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展積極有趣的傳統(tǒng)文化教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

上帝也許給這些孩子們關(guān)閉了一扇門，但身為特教老師就要為孩子們打開(kāi)一扇窗。特殊教育就是讓特殊孩子們將來(lái)能自食其力，不依俯與社會(huì)，不依靠與他人。在對(duì)其生活能力培養(yǎng)之時(shí)，更重要對(duì)其思想的教育，傳統(tǒng)文化的精髓是思想教育的根本，讓特殊孩子們了解傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，才能成為一個(gè)受人尊敬的人。

打開(kāi)塵封的門窗，才會(huì)灑進(jìn)溫暖的陽(yáng)光，把文明的禮儀形成一種習(xí)慣，便是打開(kāi)特殊兒童心靈的窗，灑滿陽(yáng)光的心房，才會(huì)住進(jìn)知識(shí)、希望和力量。愿禮儀的陽(yáng)光灑進(jìn)每位孩子的心房，讓孩子的未來(lái)因禮儀的習(xí)得而更加多彩而明亮。