當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)與對(duì)策

敬海新

[摘 要]意識(shí)形態(tài)建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的重要工作。十八大以來(lái)，黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作更加重視，認(rèn)識(shí)更加深刻，目標(biāo)更加明確，效果更加明顯。黨的十九大更是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作的方向、著力點(diǎn)做出重大部署，進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)乃至我國(guó)總體發(fā)展中的重要地位，意識(shí)形態(tài)工作思路更加清晰明確。意識(shí)形態(tài)作為觀念的上層建筑，在現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)域發(fā)揮著三個(gè)功能的作用：整合功能，批判功能，教育功能。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極為重要的工作，對(duì)于振奮中華民族精神、凝聚民族力量、形成我國(guó)社會(huì)發(fā)展整體合力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，要按照黨的十九大的部署，高度認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作在我國(guó)總體發(fā)展大局中的重要作用，創(chuàng)新開展，善作善為。各級(jí)黨委政府要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，認(rèn)真抓好我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作。第一，要以發(fā)展的實(shí)績(jī)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的公信力；第二，要以創(chuàng)新的理論，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的感染力；第三，要以正面的引導(dǎo)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力；第四，要以有效的傳播，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力；第五，要以比較的視野，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的借鑒力；第六，要以負(fù)責(zé)的精神，統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的執(zhí)行力。

[關(guān)鍵詞]意識(shí)形態(tài)；挑戰(zhàn)；對(duì)策

[中圖分類號(hào)]D64 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]1000-8284（2018）01-0077-05

隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，“核彈與火箭”的時(shí)代離去了，“意志與思想”走到臺(tái)前，或者說(shuō)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的較量和斗爭(zhēng)從來(lái)就在我們身邊。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，對(duì)于振奮中華民族精神、凝聚民族力量、形成我國(guó)社會(huì)發(fā)展整體合力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，要深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性，客觀分析當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)與形勢(shì)，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，打好意識(shí)形態(tài)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

一、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性

在馬克思的視域中，意識(shí)形態(tài)作為“虛假的思想體系”是指，“在不同的所有制形式上，在生存的社會(huì)條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑” [1]。作為觀念的上層建筑，意識(shí)形態(tài)主要包括政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著三個(gè)功能的作用：其一，整合功能。主流意識(shí)形態(tài)具有對(duì)多元社會(huì)思潮的引導(dǎo)力、對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的整合力，其為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。其二，批判功能。是國(guó)家維護(hù)文化安全的重要途徑，通過(guò)批判各種形形色色的反主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)思潮，為國(guó)家文化安全提供思想武器。其三，教育功能。特別是在我國(guó)作為意識(shí)形態(tài)工作的主體思想宣傳工作發(fā)揮教化育人、加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值觀教育等方面提供了正確指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性，扎實(shí)推進(jìn)以下三方面工作：

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的重要源泉

執(zhí)政黨常常憑借權(quán)力以外的因素和非暴力手段，特別是意識(shí)形態(tài)的吸引力，使群眾自覺(jué)或自愿主動(dòng)接受黨的執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東同志曾指出，革命年代中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)“兩桿子”改變了舊中國(guó)，“兩桿子”一個(gè)是指槍桿子，槍桿子里出政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、通過(guò)革命推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。另一個(gè)是指筆桿子，就是思想宣傳工作，就是意識(shí)形態(tài)工作，不僅教育了廣大共產(chǎn)黨員，也向廣大人民群眾、各種進(jìn)步力量宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，從而贏得了最廣泛的支持。在和平年代，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期 ，意識(shí)形態(tài)工作依然重要。當(dāng)前，能否抓好經(jīng)濟(jì)工作，攸關(guān)我國(guó)綜合國(guó)力和人民福祉，而意識(shí)形態(tài)工作和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)同樣是國(guó)家社會(huì)生活中的大事，必須常抓不懈。

（二）黨的建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨一直把思想政治工作看作生命線，毛澤東同志認(rèn)為，如果一個(gè)人沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。而且，在中華人民共和國(guó)成立后依然要加強(qiáng)思想政治工作。不論是知識(shí)分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。那么學(xué)習(xí)什么？除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要在思想上、政治上都有所進(jìn)步。這種進(jìn)步通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義、學(xué)習(xí)時(shí)事政治得以實(shí)現(xiàn)。 黨的十七屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理和總結(jié)，最后確定為六條基本經(jīng)驗(yàn)這六條基本經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持把思想理論建設(shè)“放在首位”，提高全黨馬克思主義水平；第二，堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；第三，堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列；第四，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；第五，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；第六，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平。，其中明確把“堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平”放在首位，這正是總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放歷史之后的結(jié)論。

（三）應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新挑戰(zhàn)的必然要求

20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體成為世界共產(chǎn)主義歷史上的重大悲劇，也使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一度陷入了低谷，深層次原因就在于其文化軟實(shí)力大廈的坍塌和對(duì)意識(shí)形態(tài)工作失去掌控。1990年蘇共和蘇聯(lián)政府放棄了對(duì)報(bào)紙、廣播、電視的掌控權(quán)，一些被反共、反社會(huì)主義勢(shì)力控制的媒體成為攻擊黨和政府的喉舌，反共、反社會(huì)主義的思潮極大影響了群眾的思想和行為，最終瓦解、摧毀了蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)大廈的根基。今天，如何面對(duì)社會(huì)變化，鞏固和擴(kuò)大黨的社會(huì)基礎(chǔ)，爭(zhēng)取更廣泛的支持？如何面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，強(qiáng)化政策和政績(jī)以獲取民心？如何拓展黨內(nèi)民主和社會(huì)民主，提高黨的吸引力和影響力？如何繼續(xù)反腐倡廉，使中國(guó)共產(chǎn)黨、各級(jí)政府及公務(wù)人員保持清正廉潔的公眾形象？如何應(yīng)對(duì)新媒體下輿論引導(dǎo)的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)在信息社會(huì)的條件下求生存、謀發(fā)展？這些都是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的重要課題，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)與形勢(shì)

重視意識(shí)形態(tài)工作是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的一個(gè)重要傳統(tǒng)，并成為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期保持先進(jìn)性、純潔性、戰(zhàn)斗性、原則性的成功密碼。特別是黨的十八大以來(lái)，意識(shí)形態(tài)工作得到了進(jìn)一步加強(qiáng)，取得了明顯的成績(jī)，黨的凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)；主流媒體的公信力增強(qiáng)，黨和政府的正面形象進(jìn)一步彰顯；思想文化陣地更加鞏固，輿論正面引導(dǎo)力再度增強(qiáng)；隨著中國(guó)國(guó)際影響日益增強(qiáng)，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面面臨的挑戰(zhàn)也日益增多，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然十分嚴(yán)峻。主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：

（一）主流意識(shí)形態(tài)邊緣化和認(rèn)同危機(jī)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，關(guān)于“馬克思已經(jīng)死亡”“應(yīng)該埋葬馬克思”“共產(chǎn)主義已經(jīng)死亡”“馬克思列寧主義是垂死的意識(shí)形態(tài)”等論調(diào)一度頗為流行，這也對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，特別是在一些青年中，存在主流意識(shí)形態(tài)邊緣化和認(rèn)同危機(jī)。主流意識(shí)形態(tài)被邊緣化，被淡化和弱化，被誤讀和教條化。社會(huì)上也存在一些對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，如馬克思主義“失敗論”、馬克思主義“過(guò)時(shí)論”等，特別是西方敵對(duì)勢(shì)力、反華勢(shì)力在中國(guó)國(guó)力日益增強(qiáng)的情況下，更是加緊了對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透，把其作為遏制中國(guó)發(fā)展甚至顛覆中國(guó)特色社會(huì)主義的重要手段。他們?cè)谖幕瘽B透、文化交流、宗教滲透的幌子下對(duì)我國(guó)展開立體式的滲透。據(jù)朝日新聞報(bào)道，美國(guó)的國(guó)家民主基金會(huì)向中國(guó)“民主和人權(quán)”研究團(tuán)體提供了9 652萬(wàn)美元的資金，巨額資金分別流向了我國(guó)境內(nèi)103家團(tuán)體，其中有關(guān)西藏問(wèn)題的團(tuán)體分得625萬(wàn)美元，有關(guān)新疆問(wèn)題的團(tuán)體分得556萬(wàn)美元，剩下的散布各地，其中包括世維會(huì)、藏青會(huì)。 西方國(guó)家遏制我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略圖謀是不會(huì)改變的，他們絕不希望我們這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。在這個(gè)問(wèn)題上，我們要保持高度警覺(jué)，不能抱有任何幻想。我們要通過(guò)民生富裕、社會(huì)公正以及黨的純潔性建設(shè)引領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

（二）多種錯(cuò)誤社會(huì)思潮交織傳播

除了馬克思主義作為主流意識(shí)形態(tài)在各種社會(huì)思潮中發(fā)揮引領(lǐng)作用之外，在我國(guó)國(guó)家社會(huì)生活領(lǐng)域中，還存在非主流的，非馬克思主義的，甚至反馬克思主義的社會(huì)思潮，在客觀上也引起了人們思想意識(shí)的困惑和混亂。這些思潮有：

1.憲政思潮。這是近些年一直對(duì)公眾產(chǎn)生較大影響的一種社會(huì)思潮。其主要是宣揚(yáng)西方憲政民主，否定我國(guó)政治制度。這種社會(huì)思潮的源泉是西方憲政民主。西方憲政民主的理論支撐主要包括普選制、議會(huì)制、三權(quán)分立、多黨制以及軍隊(duì)國(guó)家化、司法獨(dú)立等內(nèi)容，這也構(gòu)成資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家理念、政治模式和制度設(shè)計(jì)。在我國(guó)的宣傳主要有：黨的領(lǐng)導(dǎo)凌駕于憲法之上，中國(guó)“有憲法無(wú)憲政”；“憲政民主是唯一出路”，如有的學(xué)者宣揚(yáng)憲政民主代表了中國(guó)社會(huì)中溫和理性成分的最大公約數(shù)；否定中國(guó)政治體制改革的成就和努力，認(rèn)為中國(guó)政治體制改革的目標(biāo)和方向是憲政民主[3]。 鼓吹西方憲政民主的實(shí)質(zhì)是主張西方政治制度否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商會(huì)議制度，把西方政治制度模式搬到中國(guó)，實(shí)現(xiàn)改旗易幟。

2.新自由主義。新自由主義作為影響現(xiàn)代西方社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，宣揚(yáng)實(shí)行貿(mào)易、市場(chǎng)自由化，完全私有化，鼓吹全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化以美國(guó)為主導(dǎo)實(shí)行一體化。“市場(chǎng)萬(wàn)能”是我國(guó)一些新自由主義者常常宣揚(yáng)鼓吹的論調(diào)，這些新自由主義者對(duì)宏觀調(diào)控十分抵觸并主張取消。在他們的思想觀念中，加強(qiáng)宏觀調(diào)控就是在扼殺市場(chǎng)效率和活力；他們特別反對(duì)和否定作為我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)資料公有制，他們認(rèn)為國(guó)有企業(yè)效率低下，是“國(guó)家壟斷”的直接體現(xiàn)，應(yīng)該實(shí)行“全面私有化”。宣揚(yáng)新自由主義的實(shí)質(zhì)就是削弱政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的控制，否定和改變我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度，從根本上動(dòng)搖中國(guó)特色社會(huì)主義制度的深厚基礎(chǔ)。

3.普世價(jià)值論。普世價(jià)值論是一種迷惑性很強(qiáng)的社會(huì)思潮，這種思潮認(rèn)為民主、自由、法治、人權(quán)為核心的西方價(jià)值觀才是人類文明的主流，如果否定西方的普世價(jià)值，中國(guó)沒(méi)有前途。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀曲解為中國(guó)共產(chǎn)黨接受了普世價(jià)值，是“普世價(jià)值的勝利”。普世價(jià)值論具有極強(qiáng)的迷惑性和欺騙性，一些知識(shí)分子、青年學(xué)生，甚至國(guó)家公務(wù)人員可能都受到這種思潮的干擾。普世價(jià)值實(shí)質(zhì)上就是美國(guó)價(jià)值，普世價(jià)值論實(shí)質(zhì)就是宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值的全球化。

4.歷史虛無(wú)主義。這種社會(huì)思潮近幾年社會(huì)影響極大，其廣泛散布在媒體、互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中。他們否定我國(guó)社會(huì)主義革命的合法性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展前途的巨大推動(dòng)作用，認(rèn)為中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是誤入歧途。此外，他們還通過(guò)篡改歷史事實(shí)，捏造政治謠言，貶損中國(guó)革命歷史上一些英雄前輩的事跡，詆毀黨的領(lǐng)袖的豐功偉績(jī)，比如有些人散布“劉胡蘭是小三”“狼牙山五壯士是土匪”等論調(diào)，隨意歪曲事實(shí)，還有一些人將改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期割裂甚至對(duì)立起來(lái)。蘇聯(lián)的自由化分子正是通過(guò)歷史虛無(wú)主義，丑化蘇聯(lián)歷史，抹殺蘇共社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大功績(jī)，在戈?duì)柊蛦谭虻热酥С窒赂憧辶颂K共。俄羅斯前國(guó)家杜馬主席謝列茲尼奧夫在談到這種歷史虛無(wú)主義時(shí)指出：“那段時(shí)間，把一切都忘記了，都失去了理智。共產(chǎn)黨所做的事情都被忘記了，對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民在二戰(zhàn)時(shí)期建立的功勛、取得的偉大勝利也都被忘記了，共產(chǎn)黨在第二次世界大戰(zhàn)之后迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的成就也被忘記了。”歷史虛無(wú)主義的宣傳者希望通過(guò)否定中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的合法性，復(fù)制蘇聯(lián)解體的“奇跡”，企圖在我國(guó)達(dá)到和平演變的目的。

此外，還有散布改革失敗論，質(zhì)疑中國(guó)社會(huì)主義方向，歪曲成 “國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”，要按照西方制度標(biāo)準(zhǔn)搞所謂的全面徹底改革；還有一些人宣揚(yáng)西方新聞?dòng)^，我國(guó)實(shí)施黨管媒體原則和新聞管理制度是在搞專制，剝奪言論自由，等等。對(duì)此，我們一定要保持頭腦清醒，要認(rèn)清這些社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)和危害，以馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)各種社會(huì)思潮健康發(fā)展。

（三）網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)愈演愈烈

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使迅速涌現(xiàn)的新事物、新思想、新潮流對(duì)傳統(tǒng)三觀產(chǎn)生很大沖擊。網(wǎng)絡(luò)上大量西方文化產(chǎn)品正潛移默化地在思想觀念、生活方式、價(jià)值取向上影響人們，功利主義、享樂(lè)主義對(duì)人們的思想和行為影響較大，而集體主義、理想價(jià)值觀念受到?jīng)_擊變得淡薄脆弱。特別是西方文化和生活方式對(duì)青年大學(xué)生的影響非常大。美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家從中看到了顛覆別國(guó)政權(quán)、達(dá)到自己戰(zhàn)略目的的機(jī)會(huì)。蘭德公司在《美國(guó)全球軟實(shí)力的戰(zhàn)略報(bào)告》中指出，要利用互聯(lián)網(wǎng)推行美國(guó)的戰(zhàn)略，將網(wǎng)絡(luò)連接到不喜歡美國(guó)思想觀念的國(guó)家，在世界范圍推行“信息自由”，制造信息分享空間，以便公開討論某些問(wèn)題，等等。美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家妄圖借助其在互聯(lián)網(wǎng)的壟斷性優(yōu)勢(shì)去顛覆一些國(guó)家的政權(quán)，實(shí)現(xiàn)美國(guó)的戰(zhàn)略目的。美國(guó)2016年總統(tǒng)候選人，民主黨議員希拉里更是在她倡導(dǎo)的“互聯(lián)網(wǎng)自由計(jì)劃”中鼓吹“以外交與技術(shù)手段相互配合的方式推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)自由”。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性，我們一定要重視并保持警惕。

（四）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作存在諸多不適應(yīng)

其突出表現(xiàn)在：理論闡釋的說(shuō)服力不強(qiáng)，宣傳內(nèi)容實(shí)效性不足，宣傳手段創(chuàng)新不夠。意識(shí)形態(tài)工作存在重理論輕實(shí)踐，方法生硬、教條，缺少針對(duì)性，導(dǎo)致理論難以服人，意識(shí)形態(tài)工作效果不明顯。以青年大學(xué)生思想政治工作為例，思想教育傳授內(nèi)容和學(xué)生心理需求不匹配，教師對(duì)學(xué)生的分析不足，思想教育空泛，“授”和“受”相脫節(jié)，缺乏針對(duì)性；人生觀和價(jià)值觀導(dǎo)向有問(wèn)題，傳統(tǒng)文化教育不夠；課程設(shè)置機(jī)械，教學(xué)方法單一，等等，這都給當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作構(gòu)成現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻，特別是在現(xiàn)實(shí)生活中，一些錯(cuò)誤思潮和政治謠言妄圖掀起波瀾、制造事端。因此，要注意防范社會(huì)心態(tài)負(fù)面情緒滋長(zhǎng)蔓延，侵蝕社會(huì)思想根基、消解黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)；要注意防范社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題被蓄意泛政治化、泛意識(shí)形態(tài)化，釀成意識(shí)形態(tài)事件；要注意防范國(guó)際議題的負(fù)面輿論投射和有害信息倒灌，防范境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)合流、聯(lián)動(dòng)攪局；要注意防范有人利用社交媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員、煽動(dòng)“街頭運(yùn)動(dòng)”。

三、努力形成意識(shí)形態(tài)建設(shè)的整體合力

十八大以來(lái)，黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作更加重視，認(rèn)識(shí)更加深化，從上到下達(dá)成幾點(diǎn)共識(shí)：意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作；意識(shí)形態(tài)工作的任務(wù)更加明確；對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的職責(zé)和落實(shí)措施更加系統(tǒng)；對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的創(chuàng)新比以往任何時(shí)候都更重視，要圍繞理論創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作進(jìn)行；要樹立大宣傳的工作理念，各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，切實(shí)抓好意識(shí)形態(tài)工作。

（一）要以發(fā)展的實(shí)績(jī)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的公信力

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)舉世矚目的中國(guó)奇跡，使得長(zhǎng)期以來(lái)挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)的新自由主義、社會(huì)民主主義、普世價(jià)值論、歷史虛無(wú)主義等反馬克思主義社會(huì)思潮影響力下降，逐漸失去市場(chǎng)，失去人心；國(guó)際上的“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)失敗論”等漸趨式微。黨和人民不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，進(jìn)一步提升了對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自信，也提升了對(duì)多元社會(huì)思潮的引導(dǎo)力、對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的整合力。主旋律更加強(qiáng)勁高昂，正能量更加匯集凝聚，主導(dǎo)力更加強(qiáng)大從容。將來(lái)更要在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，繼續(xù)以發(fā)展成就增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力和對(duì)其他國(guó)家民族地區(qū)的吸引力。

（二）要以創(chuàng)新的理論，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的感染力

理論的生命力在于創(chuàng)新。道格拉斯·諾斯指出：“大凡成功的意識(shí)形態(tài)必須是靈活的，以便能得到新的團(tuán)體的忠誠(chéng)擁護(hù)，或者作為外在條件變化的結(jié)果而得到舊的團(tuán)體的忠誠(chéng)擁護(hù)。”[4]毛澤東同志指出：“任何國(guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界，都需要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來(lái)為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的。”[5] 社會(huì)總是在發(fā)展變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題層出不窮，必須加強(qiáng)馬克思主義理論的發(fā)展創(chuàng)新。要立足新實(shí)踐，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，升華新理論，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的新成果。我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要努力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

（三）要以正面的引導(dǎo)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力

習(xí)近平主席在2013年8月19日全國(guó)宣傳工作會(huì)議發(fā)表講話時(shí)指出，宣傳思想工作要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主。2014年10月15日，習(xí)近平總書記在與文藝工作者的座談會(huì)上的講話更是明確了當(dāng)代作家藝術(shù)家在意識(shí)形態(tài)安全和我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的職責(zé)使命，要他們書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐，時(shí)代的進(jìn)步要求 [6]。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，所以要提高宣傳思想工作的質(zhì)量和水平，充分發(fā)揮宣傳思想工作正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用，發(fā)出中國(guó)好聲音，為社會(huì)輸出正能量。

（四）要以有效的傳播，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力

善于在輿論場(chǎng)發(fā)出自己的聲音，構(gòu)筑主流意識(shí)形態(tài)宣傳大平臺(tái)，要積極發(fā)揮傳統(tǒng)媒體公信力優(yōu)勢(shì)，通過(guò)新媒體與敵對(duì)勢(shì)力正面交鋒，在講壇、課堂上辨析錯(cuò)誤思潮，擊破意識(shí)形態(tài)“謊言”，在社會(huì)挖掘、宣傳感人故事和凡人善舉時(shí)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，要積極起到思想引領(lǐng)和話語(yǔ)主導(dǎo)的重要作用，提升主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)引導(dǎo)力。要做好四個(gè)方面的工作：一要提高思想工作者的新媒體素養(yǎng)；二要加強(qiáng)“紅色網(wǎng)站”、政府門戶網(wǎng)站建設(shè)；三要進(jìn)一步清朗網(wǎng)絡(luò)空間；四要善于利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際傳播。

（五）要以比較的視野，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的借鑒力

西方發(fā)達(dá)國(guó)家從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)意識(shí)形態(tài)陣地。美國(guó)前總統(tǒng)艾森豪威爾曾指出：在宣傳上花1美元，等于在國(guó)防上花5美元。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域積累了一些豐富的經(jīng)驗(yàn)，例如：以法律手段強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)；以政府主導(dǎo)掌控意識(shí)形態(tài)；以思想教育引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)；以宗教形式塑造意識(shí)形態(tài)；以各種組織推廣意識(shí)形態(tài)。他們通過(guò)法律建設(shè)、文化宣傳、價(jià)值灌輸，努力擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)的國(guó)內(nèi)國(guó)外影響。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的做法和經(jīng)驗(yàn)，我們都要研究借鑒，不能不加分析、一概排斥。要從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，推進(jìn)和創(chuàng)新我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作。

（六）要以負(fù)責(zé)的精神，統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的執(zhí)行力

各級(jí)黨委要堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地，切實(shí)負(fù)起意識(shí)形態(tài)的主體責(zé)任。要時(shí)時(shí)關(guān)注本地區(qū)、本部門意識(shí)形態(tài)，把握好意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向；要把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)重要內(nèi)容納入議事日程，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，切實(shí)抓好意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè)。

總之，意識(shí)形態(tài)工作在過(guò)去、今天和將來(lái)都是一項(xiàng)極其重要、不能有絲毫放松的工作，我們要樹立居安思危的憂患意識(shí)，主動(dòng)作為的責(zé)任意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代意識(shí)和率先垂范的表率意識(shí)，加強(qiáng)和創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 馬克思恩格斯選集（第1卷）[M]. 北京：人民出版社，1995：629.

[2] 藍(lán)雅歌，白云潔.美民主基金會(huì)向中國(guó)境內(nèi)涉藏涉疆團(tuán)體提供近億美元[EB/OL].（2017-9-10）[2016-5-20].http：//www.360doc.com/content/16/0520/09/14524588_560641867.shtml

[3] 張千帆.憲政民主應(yīng)成為基本共識(shí)[J].炎黃春秋，2012，（6）：64.

[4] 唐愛軍.中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)型[J].中共中央黨校學(xué)報(bào)，2014，（5）：54.

[5] 毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出報(bào)社，1980：321.

[6] 習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：314.