“互聯網+”在省域古籍保護工作中應用研究

關鍵詞：“互聯網+”；古籍保護；省域應用

摘要：文章探討了“互聯網+”與當代古籍保護的關系，闡述了省域古籍保護工作應用“互聯網+”創新、轉型、升級的策略，即開展省域古籍共建共享，整合省內古籍資源，聯合共建省域古籍數字圖書館和省域古籍書目數據庫，開展業務合作，傳播省域古籍保護故事，從而使數字古籍和專業風范呈現于“互聯網+”。

中圖分類號：G252 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2018）04-0101-03

1用“互聯網+”解決古籍保護藏與用的矛盾

古籍是中華民族寶貴的精神財富，主要指書寫印刷于1912年以前，又具有中國古典裝幀形式的書籍。在實現“中國夢”的新征程中，激活古籍里的文字，講好中國故事，進一步發掘中國元素，都與古籍緊密相關，古籍所蘊含的中華文化特質和中國智慧，正成為現代文化建設的精神淵源。

中華古籍保護計劃被列入我國第十三個五年規劃中將要實施的100個重大工程及項目。在“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的原則下，以“互聯網+”滿足供給側需求，將“互聯網+”運用到省域古籍保護，促進古籍數字化，實現本省古籍保護工作資源共建、成果共享，使古籍跨越時空，通過互聯網及其他新媒體為讀者服務，是當代保護古籍的新方法，也是激活古籍所承載的優秀傳統文化的新形式。

“互聯網+”為省級古籍保護工作創新提供了機遇：協調省域內各級各類型圖書館、博物館、檔案館、民間收藏、寺廟、道觀等單位，開展古籍數字化工作，以“互聯網+”為平臺搭建省域古籍數字圖書館，存儲省域古籍數字資源，用微視頻展示等形式把館藏古籍從殘、臟、破的古舊線裝書還原為古雅、精美、華麗的文物；在網上發布本省古籍書目數據庫和古籍資源數據庫，供讀者研究利用，讓古籍和它承載的優秀傳統文化走出庫房，讓讀者看得見、用得上，從而起到傳承、養正、教化的作用。

2“互聯網+”與當代古籍保護工作的關系

“互聯網+”古籍保護就是利用互聯網和移動新媒體，實現普查網絡監測、古籍修復網絡展示、古籍數據分布式存儲、古籍信息網絡利用，通過數字古籍的閱覽、分享、創造性使用，提高線上線下綜合運行的效率，逐步實現省域古籍保護的協同化、網絡化、智能化、服務化和共享化。

2.1“互聯網+”是歷史賦予當代古籍保護的時代特征

古籍保護是一項與時俱進的專業性事業，不同時代有不同的保護特征。春秋時期孔子編訂《六經》，韋編三絕；漢代劉向、劉歆父子編《七略》，辨章學術；唐朝末年出現雕版印刷，宋代雕版印刷普及，刻本廣布；明代匯集天下書，抄寫成《永樂大典》；清代乾隆時編纂《四庫全書》，分抄七部，藏于南北七閣；抗日戰爭時期，為保護古籍，文化先賢募集資金，廣泛收購，輾轉收藏；1978年，遵照周總理指示，顧廷龍等主持《中國古籍善本書目》編纂等。保護古籍的方式有整理、編訂、編目、刻石、雕版、抄寫、收藏、遷移等，方法因時而異，因勢而異。就版本復制來說，復制方式經歷了抄寫一摹刻一影印的變化。目前，我國已經跨越了網絡普及、數據庫閱讀的門檻，進入了大數據、云計算、通過手機和電子閱讀器進行數字閱讀的自媒體時代，掃描古籍進行數字化復制，并應用于“互聯網+”，實現古籍版本數字化、古籍保護網絡化和智能化，是正在實施的中華古籍保護計劃與以往歷史上任何一次古籍保護行動的根本區別，“互聯網+”成為歷史賦予當代古籍保護的時代特征。

2.2數字古籍是“互聯網+”形勢下古籍再生性保護的版本形式

關于古籍的保護方式，歷史上有修復、摹刻、翻刻、重新編刻、影印等。修復是對古籍的實體進行原生態保護；翻刻和重新編刻是在原書內容基礎上，重喬紅霞：“互聯網+”在省域古籍保護工作中應用研究新編寫刻版；摹刻是對古籍實體的高仿真模仿；影印是對古籍實體的完全復制。古籍數字化與摹刻、影印同屬于古籍的再生性保護方式，它通過對古籍的原樣掃描、數據存儲及網絡發布，實現古籍在網絡及其他新媒體上的數字化傳播，使古籍庫房里的文物“活”起來，變為網絡上可閱讀的古籍數字資源。因此，數字古籍是在“互聯網+”形勢下古籍再生性保護的電子版本形式。

2.3“互聯網+”是省域古籍保護工作創新的載體

在省域古籍保護工作中充分應用“互聯網+”，就是要利用互聯網技術及其派生的新媒體技術，運用互聯網、手機移動終端、電子閱讀器等信息載體，融合古籍保護專業知識，充分滿足供給側（古籍保護工作、研究型讀者、學習型讀者等）的需求，實現古籍保護方法的創新、轉型和升級?！盎ヂ摼W+”在省域古籍保護方面的應用形式主要有三種：一是利用“互聯網+”創新古籍保護形式。即整合省內古籍資源，收集省外地方古籍珍稀版本，在古籍數字化基礎上，利用“互聯網+”古籍數字版，進行全本發布、專題發布，建設省域古籍數字圖書館。二是運用網絡化、智能化電子終端，推介古籍里的元素，激活古籍里的文字，煥發古籍蘊含的文獻之美、精神之美、文物之美和藝術之美，使古籍所承載的中華優秀傳統文化通過“互聯網+”，實現跨越時空、超越文本局限的傳承和傳播。三是梳理省域保護古籍史實，講好省域古籍保護故事，樹立省域古籍保護的專業風范。

3“互聯網+”在省域古籍保護工作中的應用方式

3.1用“互聯網+”形成省域古籍保護共建共享的工作機制

以“互聯網+”思維加強對省域古籍保護工作的管理，就是在全省古籍保護工作體制下，通過廳際聯席會議，實行各類收藏單位之間的協作協調，形成共建共享的古籍保護工作機制。健全機構是開展古籍保護工作的基礎。機構即省級古籍保護中心和在各公藏單位內設立古籍特藏部，設立古籍保護專職崗位是開展該項工作的前提。海南省目前只有3家單位有古籍工作崗位，且數量有限。為了實現古籍保護工作的專業化，古籍收藏單位可根據古籍數量和古籍保護業務開展需要，設立古籍普查、古籍修復、古籍保護及中國傳統文化閱讀推廣等崗位。條件差的古籍收藏單位至少也要設立古籍保護、古籍數字化、古籍普查等崗位。

3.2用“互聯網+”聯合創建“省域古籍數字圖書館”

3.2.1古籍數字化可解決“藏與用”的矛盾。以往圖書館古籍服務中，因重視古籍的文物性，普遍存在“重藏輕用”現象，導致讀者使用不便。2005年，北大教授漆永祥為研究需要，請求查閱蘇州圖書館館藏曾文玉纂《國朝漢學師承續記》8卷《國朝經師經義續總目》1卷（全書4冊），漆永祥向該館致函、托關系探間，終不能復制，最后還和該館打起了筆墨官司。漆永祥公開發表《究竟是“圖書館”還是“藏書館”？》一文，批評蘇州圖書館古籍部，成為國內首例高校研究型讀者對公共圖書館古籍服務提出質疑的媒體事件，反映出圖書館館藏古籍管理制度存在弊端，如不準復制、不準拍照，只允許抄寫，還收取高額底本費等，雖然是為了保護古籍，實際上限制了讀者使用?！盎ヂ摼W+”在古籍保護方面的應用，推動了古籍數字化，可解決古籍作為文物需要保護與作為圖書要被讀者利用之間的矛盾。國家圖書館副館長、國家古籍保護中心副主任張志清曾說，數字化是保護古籍最快、最經濟的辦法。古籍數字化目前主要有三種方式，一是原樣數字化，二是文本式數字化，三是知識型數字化。建設省域古籍數字圖書館的基本做法是古籍原樣數字化復制，通常優先選擇特色古籍和善本古籍進行非接觸式掃描，然后分期分批將普通古籍進行數字化加工，之后將加工好的古籍數字資源以TIFF格式保存母本，擬定主題詞，分題名卷數、著者、刊本、版式、冊件等進行標目，分類存儲，最后將加工后的古籍數字版發布到互聯網及其他新媒體。2016年9月28日，國家圖書館率先把館藏善本古籍的縮微膠片進行數字化轉換，推出“中華古籍數字資源庫”，第一批包括善本古籍10，975部、91，467冊、6，124，464拍，讀者登錄國家圖書館網站注冊后即可免費使用。2017年2月28日，國家圖書館（國家古籍保護中心）與上海圖書館、天津圖書館、浙江圖書館、云南省圖書館聯合在線發布古籍數字資源達1萬多部。兩次發布古籍達2.4萬部，其中國家圖書館兩次發布古籍1.7萬部，發布數量占國家圖書館善本數量的60%。一些小型圖書館，如梨洲文獻館（http：//www.lzwxg.cn/），將本館古籍數字化，像陳列圖書一樣把數字化古籍陳列在網頁上，讀者可以直接點擊利用該館的古籍數字資源，十分方便。“互聯網+”古籍數字化推動了省域古籍保護工作進入“互聯網+”時代。海南省古籍保護工作在本省有著開拓性意義，具有利用“互聯網+”的客觀條件：①海南省政府賦予省古籍保護中心保護全省古籍的職能。2007年以前，海南省的古籍收藏并不為世人所知，當時的古籍只能堆放在圖書館、博物館的庫房里，蛛網塵封，蒙受著蟲咬、鼠嚙、潮濕、霉變的侵害。2008年，海南省政府辦公廳轉發了國務院辦公廳關于古籍保護的文件，賦予海南省古籍保護中心保護全省古籍的職能。②古籍收藏單位分散島內各地。2016年年底，海南省共有15家古籍收藏單位和個人，其中公藏單位11家，分布在?？?、文昌、五指山、儋州等地；私藏4家，集中在?？?，其中三家是海口本地收藏家，一家是寓居收藏家。③全省古籍藏量逐漸明晰。2009年1月，海南省古籍普查工作正式啟動，全省古籍才開始得到重視，經過人柜上架、普查登記，古籍具體信息被輸入全國古籍普查平臺，二級、三級古籍藏量逐漸明確。目前，海南古籍輸入全國古籍普查平臺的有24，100余冊。全省古籍藏量最多的五大圖書館依次是海南師范大學圖書館，館藏古籍13，300余冊；?？趫D書館，館藏古籍4，500余冊；瓊臺師范學院圖書館，館藏古籍2，100余冊；海南省民族博物館，館藏古籍1，500余冊；文昌市圖書館，館藏古籍700余冊。在以上客觀條件的基礎上，將各館館藏古籍和民間收藏古籍數字化，建成海南省古籍數字圖書館，是“互聯網+”運用于海南省古籍資源保護的首選策略。

3.2.2用“互聯網+”建設省域古籍數字圖書館。省域古籍數字圖書館是21世紀以來數字圖書館建設的創新發展，具有信息資源數字化和閱讀載體電子化的特點。因此，建設省域古籍數字圖書館，要將“互聯網+”技術和思維與服務平臺、服務系統、建設策略、服務模式相融合，在PC終端、手機、電子閱讀器等多種電子媒體發布古籍數字版，實現數字古籍的個性化服務?！盎ヂ摼W+”省域古籍數字圖書館是以互聯網為主要媒介，由手機微信閱讀APP等組成的多種載體的數字圖書館，它適合在互聯網及其他新媒體如QQ、微信、微博的全面使用，具有更強的兼容性、開放性，可以開展手機等移動終端與互聯網之間下載、傳遞、編輯等資源整合工作。省域古籍數字圖書館是以保護省內古籍資源為出發點，是為加強對省內現存古籍再生性保護而建設的網絡圖書館，由讀者注冊、古籍資源數據庫、檢索服務、書目揭示、用戶服務等模塊構成。古籍資源數據庫是對省域內古籍資源的全面收集，要求對古籍進行原樣掃描，保留古籍原貌，包括具體古籍的原始信息和附加信息，如題跋、句讀、鈐印、殘缺等，保留古籍的文物特征，同時要準確描述古籍信息，以便于讀者檢索利用。省域古籍數字圖書館服務應重視輔助功能開發，如：增設《辭源》等數字版工具書，以便對讀者利用古籍提供參考服務和檢索服務；設置個性化的“我的圖書館”供存儲鏈接等。

3.2.3用“互聯網+”傳播省域古籍保護元素。建設省域古籍數字圖書館，不是各古籍庫的簡單組合。在建設省域古籍數據庫的同時，各收藏單位還應結合本省古籍典藏特色，梳理省域古籍收藏脈絡，展示省域特色古籍善本，關注省域古籍保護事例，運用“互聯網+”宣傳省域古籍保護專業風格。海南省的古籍來源包括歷史繼承、學者和華僑捐贈、寓居攜帶、現代購買等途徑，古籍版本范圍從明成化年間至1912年，我國現代早期革命家、語言學家、民俗學家、文物收藏家、復旦大學教授樂嗣炳遺贈給海南省民族博物館的古籍達1，500多冊，拓片400多張，字畫300多幅，富有語言文字特色。另外，利用“互聯網+”新媒體，如手機APP、微信公眾號等，古籍工作者還可以采擷古籍里的文化元素。海南省可利用東坡謫儋、黎族故事、五公及海南先賢等進行推介，通過文化創意和古籍閱讀推廣活動，使優秀傳統文化深入人心。推廣形式有“互聯網+”文字、圖片、音頻、視頻，用網絡和自媒體軟件，傳遞古籍所承載的語言文字之美和人文情趣之美。

4結語

“互聯網+”省域古籍保護，就是將國家倡導的古籍保護工作，在互聯、開放、共享的基礎上，將互聯網與數字化古籍，與多種新媒體，與智能化軟件相融合；將各館古籍數字化統一納入省域古籍數字圖書館，使古籍在開放和利用中得到保護，而古籍所承載的中華優秀傳統文化，也將更加廣泛地深入百姓生活，延伸到世界各地。

（編校：崔萌）