王一然
摘要:辯證法思想源遠流長。新唯物觀下的馬克思主義,是實踐的唯物主義,顛覆性變革了黑格爾的辯證法思想,化繁為簡,以實踐為基礎分析理解辯證法。現當代生存、生活方式的巨大變化,改變了人們的思維方法、價值取向和審美標準。深刻理解馬克思主義辯證法中適用于當下的理論,有利于開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興。
關鍵詞:馬克思主義 辯證法 當代價值
中圖分類號:B0-0 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)05-0223-02
“每一時代的理論思維,從而我們時代的理論思維。都是一種歷史的產物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容”,努力探尋馬克思主義辯證法的當代價值,是我們對時代的呼應。
一、辯證法理論生活基礎的改變
當下,人們的生產生活方式發生了顛覆式變化??茖W技術的不斷進步,學科之間的相互滲透、交叉,人們的思維方式及其所構成的世界觀、人生觀、價值觀在更遼闊和深刻的意義上發生了改變?,F當代科學發展引起的人類思維方式的顛覆,為當代的辯證法理論奠定了科學基礎。哲學作為時代精神的精華,它把科學發展引發的一系列人類思維方式的變革,凝練為當代哲學思維方式的多元化。
二、馬克思主義辯證法的現實意義和當代價值
在日新月異的現當代社會中,馬克思主義辯證法在三個方面具有深刻現實意義。首先,馬克思主義辯證法為現代人提供充分認識自我、了解其他存在的合理的、有效的思維方式。其次,馬克思主義辯證法是現代人深刻了解世界歷史和全球化進程的不二法門。再者,它是現代人進行社會批判的重要工具和武器,是認清社會主義必將代替資本主義的必然邏輯和中國特色社會主義的發展規律的橋梁。
(一) 為現代人提供了解自我及其他存在的科學思路
馬克思主義辯證法是一種螺旋式上升的思維方法。哲學的研究范圍從來不是可以直接從經驗中感受到的東西,是在反復追問自己為什么以及探討無限存在怎樣做的相關問題。這種研究無法用常規的辦法進行探討,行為研究法、歷史研究法、概念分析法、比較研究法等應用經驗分析的方法、綜合的方法、實證主義的方法都是行不通的。馬克思主義辯證法是一種能動的、以實踐為基礎的方法;馬克思主義辯證法不是僵化的固化思維,而是開放包容的思維方式。作為一種思維方式的馬克思辯證法,擁有一個獨一無二的特性,即開放性。在沒有產生馬克思主義辯證法之前,有一種錯誤的觀點長期引導人們的思維,即,認為哲學是絕對真理總和。然而馬克思恩格斯提出了辯證法觀點,令這種不符合實際的想象永遠退出了歷史舞臺。這種幻想的終點——我們在面對各類事物時要學會用辯證法的觀點看待,我們所有的認識對象都來自于實踐,并且在實踐的基礎上進行改造世界的活動。也就是說,試圖掌握全部的絕對真理是不可能的,只是一種美好的愿景,最終不可能成為現實。真理猶如剝洋蔥,是一層一層剝開發現積累的,是在不斷推進的認識過程中和逐步形成理性思考的整個歷史進程中確定,這是因為,無論是歷史,還是認識,它們都有一個近乎相同的相似點,即它們從來不會、也永遠不會將人類的一種滿意的理想狀態視為是完美無缺的。
馬克思主義辯證法,是在實踐的基礎上、人與世界的對立統一關系所決定的。我們作為認識的主體一直在努力認識世界,并試圖創造條件使世界朝著我們有利的一面發展,這就要求人們不忘追求改造與否定世界的最新情況,令整體世界向著滿足人類的不斷變化發展的需求的方向前進,“辯證法不崇拜任何東西”。因此,以實踐為基礎的辯證法,是符合人類根本需要的思維方式,是人們認識自身及世界的思維方式,是科學理性的思維方式。
(二) 是現代人放眼看世界的有效途徑
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!?馬克思和恩格斯二人一生不懈努力,終其生命創立了馬克思主義辯證法,他們的一生是奮斗的一生,他們一直堅持對無限真理的不懈追求,他們沒有因一時成就而沾沾自喜,放棄對認識辯證法的終極挑戰,堅定不移地在尋找真理的道路上行走。正是有了他們的不放棄,才有后來不斷發展中的辯證法、與時俱進的理論體系。不斷發展的馬克思主義理論,是一個永葆青春活力的理論體系,它的認識對象從來不是個體,是自然界、社會和人有機統一,保持著向上運動態勢,推陳出新。這種運動態勢集合了世界上的所有已知未知的存在,除了相對靜止狀態,長時間保持一種運動的態勢,因為終極真理的存在已然成為不可能。
在改造世界時,馬克思主義辯證法為我們提供了切實可行的方法論武器。馬克思主義辯證法是一種關注人類世界不斷運動變化發展的實踐辯證法。馬克思主義辯證法不同于之前的樸素辯證法、黑格爾辯證法等,它不是概念性的唯物辯證法,而是唯物辯證法,是在實踐中發現和表現的。我們當下所討論的馬克思主義辯證法的當代價值,不是只說在如今大時代大環境下,馬克思主義辯證法所代表的現實意義以及其不可小覷的關鍵作用,更值得我們關注的是馬克思主義辯證法在如今大環境下仍然保持初心,堅持發現探索、不斷前進,在如今新形勢下仍保持其先進性,對我們有重要的指導意義。它一直隨著新的基礎、新的變化、新的時代特殊性變化而發展,以現實實踐為基礎,持續發展壯大的馬克思主義理論,集中展現了馬克思主義辯證法的魅力。
(三)為現代人提供社會批判的工具和武器
馬克思主義辯證法是一種根源于現實實踐的辯證法,具有社會性、歷史性。它表明人與自然、自然與歷史的矛盾是人類改造世界時遇到的基本矛盾。馬克思認為,辯證法是時代精神的濃縮,展現各個階段人們對世界的不同認識。它不僅為我們發現這種那樣的矛盾提供了科學方法,還告訴我們解決矛盾要注意以現實為根基。所以,辯證法的內在要求,使得它也是一門關于發展的學說,他的內延密切關聯著人自身的完善、人類歷史的進步、人類的自由和解放。馬克思主義辯證法是以人類生存和發展的獨特方式為出發點,其自身就帶有批判、否定、革命的精神,而且它是自自身蔓延至外部的發展,人類在自我否定、自我超越、自我發展等一系列過程中生存發展。馬克思主義辯證法在否定之否定后,積極尋找自我,去其糟粕,甩開一切外來和異化力量的束縛,走向光明所在,實現人類的自我發展、自我升華。徹底擺脫這種勢力的束縛,尋找到最初的自我,最終才會實現超我的目標。為了實現人的不斷的自我超越和自我提升,我們要用批判和否定的眼光看問題,一切阻礙自身發展、妨礙人追求生命個體化的干擾力量,我們都不要,這正是辯證法的批判和否定精神的精華所在。
改革開放后,我們對社會主義的積極有效探索,對中國特色社會主義發展內核的把握,這些都是馬克思主義實踐辯證法的內在要求。我們在進一步深化中國特色社會主義規律的認識過程中,必須堅持馬克思實踐辯證法的這種批判的革命的理論品質,不斷推進中國特色社會主義事業的發展。在全面推進社會改革的當下,辯證法思想仍然保持它獨有的優秀的理論價值。辯證法理論為人類提供了一種科學理性的思維方式,憑此思維方式,我們找到了符合不同人個性生存的生存方式。馬克思辯證法認為,人類若要實現自身的終極解放,只有共產主義這 條道路,并且實現共產主義的最中堅的力量源泉來自于無產階級,也只有無產階級。
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責任編輯:劉健