師愛助力學(xué)生成長

摘要：梵高說：“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。”教育本身是大愛，如果說這份大愛像海，師愛就是匯聚大海的細流。師愛是一種責(zé)任，樸素厚重又瑣碎細小，滲透在校園生活的點點滴滴中，如露水入土，炊煙升空，平淡中不乏濃烈。師愛是一把金鑰匙，能夠開啟學(xué)生的心門，助他們通往美好的明天。在充滿師愛的校園里，學(xué)生的成長也會欣欣向榮。因此，教師應(yīng)正確地表達師愛，使學(xué)生不斷趨向真善美的境地，實現(xiàn)教育效果的最佳化。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；成長；教育

一、 反思過去，走出誤區(qū)

回顧曾經(jīng)的教育教學(xué)經(jīng)歷，我的師愛表達之路走過兩個極端——泛愛和嚴(yán)愛。剛踏上工作崗位，我憧憬著和學(xué)生們的光明未來，真誠對待每位學(xué)生。即使是犯了錯誤的學(xué)生，我也從不嚴(yán)厲批評指責(zé)。長期下去，班風(fēng)學(xué)風(fēng)明顯下降，這種無原則的泛愛讓我在教育教學(xué)中失去了威信。隨后，我調(diào)整了策略，由寬變嚴(yán)，不再似平日嬉鬧寬容，而是刻意保持與學(xué)生的距離，對一點點小錯誤也抓住不放，生怕有學(xué)生再犯。這樣的態(tài)度壓抑了學(xué)生的情感，有的學(xué)生甚至由之前對我的喜愛轉(zhuǎn)為害怕，因我的嚴(yán)厲壓制而學(xué)習(xí)，完全喪失了興趣。我認真反思自己的兩種師愛方式，不能說我對學(xué)生沒有愛，但是卻是缺乏智慧的師愛，是沒有引起學(xué)生共鳴的、不被大多數(shù)學(xué)生接受的師愛。翻開陶行知先生的著作，品讀先生的教育故事，再次感悟先生的教育名言，我體會到“愛滿天下”是對每個學(xué)生都要有愛心，不因其外貌、家庭、學(xué)業(yè)、性格等因素而有偏頗，不是無條件的泛愛。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”并不是說不可以對學(xué)生嚴(yán)格，而是提醒教師，以欣賞的眼光看待所有學(xué)生，尊重他們的想法，幫助他們朝著健康的方向成長。學(xué)生的情況千差萬別，出現(xiàn)的狀況千奇百怪，教師不能總是以一個姿態(tài)應(yīng)對，而是要視具體情況展開應(yīng)對，富有教育智慧的師愛才是學(xué)生真正需要的。

二、 緊扣時代，講究策略

我們面對的學(xué)生不再是不走進課堂就一無所知的孩子，即使是一年級的新生，在當(dāng)今時代，教師也決不可小覷其知識儲備。隨著社會多元化和世界全球化的進程日益加快，民主民權(quán)思想多多少少滲透到了學(xué)生的心里。在小學(xué)階段，高年級學(xué)生逐步表現(xiàn)出了叛逆情緒，在學(xué)生們對自身權(quán)益有所認識和保護的情況下展開對他們進行教育，首先應(yīng)該做到真正的尊重，不是表現(xiàn)出來的尊重，而是真心尊重他們的想法，自覺放棄教師的權(quán)威身份和人生導(dǎo)師的地位，以“對話者”、“朋友”的身份參與學(xué)生的校園生活，引導(dǎo)學(xué)生觸發(fā)自主能動性解決問題，正如蘇霍姆林斯基說的：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他！”當(dāng)學(xué)生感覺到教師的尊重后，他們對教師批評教育的聆聽才會真正入耳入心，此時適當(dāng)?shù)啬贸鼋處煹臋?quán)威對學(xué)生進行人生引導(dǎo)，效果比直接劈頭蓋臉地一頓教育要好得多。師愛沒有距離，講究尊重；師愛不是放任，看重時機；師愛塑造學(xué)生，也塑造教師。

三、 勤學(xué)多思，豐富表達

師愛的表現(xiàn)形式不僅僅是話語，面對一個個有著鮮明獨立性格的學(xué)生，師愛的表現(xiàn)也應(yīng)是有針對性的。師愛有時無聲無痕，不需要語言也可傳達，注意力分散時一個提示的眼神；取得佳績時的一次擊掌；回答不出問題時的友善寬容……都是師愛的表現(xiàn)。陶行知先生在如何展現(xiàn)師愛上做出了良好示范，他最為人稱道的要數(shù)“四塊糖”的故事，先生以“愛”為出發(fā)點，發(fā)現(xiàn)了犯錯學(xué)生身上的閃光點，用獎勵的方式促使其正確認識自己的錯誤。這樣別出心裁的師愛表達方式，值得所有教師學(xué)習(xí)。面對犯了錯誤的學(xué)生，我們常常不等他們解釋就批評指責(zé)、刻意教育，給師愛披上了“冤枉學(xué)生”的外衣，學(xué)生絲毫沒有解釋的機會，自然就不再信任教師，“四塊糖”的故事發(fā)生在陶先生做校長的時期，校長都可以如此耐心地處理一個學(xué)生的問題，作為學(xué)生任課老師、甚至班主任的我們，更要耐下心來聽學(xué)生解釋、發(fā)掘錯誤背后的人性閃光點來引導(dǎo)學(xué)生認識到做錯了，讓學(xué)生的自省力控制自己不再犯類似錯誤。

四、 融入活動，細水長流

陶行知先生對教育是什么有著深入淺出的論述，他曾這樣說：“叫人變好的教育是好教育，叫人變壞的教育是壞教育。活教育叫人變活，死教育叫人變死。不叫人變，叫人不變的不是教育。”教育或許不能創(chuàng)造天才，但教育絕不能扼殺人才。學(xué)生走進校園，接受教師的教育，就是要求得改變，求得好的改變，獲得人生前進的動力。教育不是虛無縹緲的，一切教育均以課程的開展、活動的進行等具有實踐性的學(xué)生參與為基礎(chǔ)，在這一過程中，教師巧妙設(shè)計活動，引領(lǐng)學(xué)生進入成長的領(lǐng)地，收獲人生啟迪。當(dāng)然，其中不乏教師們表達師愛，用師愛影響學(xué)生的契機。學(xué)生在活動中犯了錯誤，恰是他們成長的機遇。教育就是發(fā)現(xiàn)錯誤，利用錯誤，改正錯誤。此時教師應(yīng)和學(xué)生一起面對過錯，幫助他們調(diào)整心態(tài)，正視矛盾與錯誤，而不是一味責(zé)怪，壓抑學(xué)生的天性，不容許錯誤的出現(xiàn)。教師的理解是對學(xué)生最好的關(guān)愛，正如泰戈爾所說：“愛是理解的別名。”作為教師，我們要時刻注重自己對待學(xué)生的態(tài)度，我們應(yīng)常常反思自己的言行是否能被學(xué)生接受，真正幫助他們成長成才。每一次教育都可能喚醒學(xué)生心中的善，這顆“善”的種子需要教師細水長流式地照料，前提是照料中有尊重、理解、寬容、信任、鼓勵……這些都是師愛。

從古至今，對教師職業(yè)的描述可謂豐富繁多，如韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑”；冰心的“愛是教育的基石，是老師教育的源，有愛便有了一切”；近代教育大師陶行知先生用畢生的教育教學(xué)實踐對教師職業(yè)進行了精妙闡述，他曾說：“真教育是心心相映的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。”在如今的時代，我們更要宣揚教育的人文精神，以師愛溫暖學(xué)生心靈，助力學(xué)生成長成才。

參考文獻：

[1]（蘇）B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社，1984.

[2]陶行知.陶行知文集（上下冊）[M].江蘇教育出版社，2008.

[3]陶行知.陶行知教育文集[M].四川教育，2011.

作者簡介：

宗文君，江蘇省徐州市，江蘇省徐州市王場新村小學(xué)校。