淺議農村留守兒童思想道德教育

楊璐沙 張社爭

【摘 要】 思想道德教育是兒童教育的重要內容，農村留守兒童是農村的弱勢群體。文章概述了農村留守兒童及思想道德的現狀，分析了農村留守兒童思想道德存在的主要問題以及產生問題的主要原因。探討促進農村留守兒童健康成長，加強留守兒童思想道德教育的對策：強化家庭對孩子教育的先導作用；發揮學校思想道德教育的主陣地主渠道作用；營造良好的農村思想道德教育環境；培養農村留守兒童自我調控能力，發揮自身主體作用。

【關鍵詞】 農村留守兒童；思想道德教育；問題；對策

百年大計，教育為本。孩子作為祖國的未來，其教育問題更是不容忽視。而留守兒童作為我國經濟社會發展的特殊產物，其教育問題不僅關系到社會主義新農村建設，甚至關系到社會的安定、國家的發展，因此，國家出臺了一系列關愛留守兒童的文件以及政策來確保留守兒童的受教育權不受侵犯。然而，由于留守兒童長期無法受到父母的關愛與教育，在道德觀、價值觀形成的關鍵時期缺乏父母的引導，導致一些留守兒童在思想道德方面存在一些問題，因此，加強留守兒童的思想道德教育已迫在眉睫。

一、農村留守兒童及思想道德的現狀

1、農村留守兒童與思想道德教育的涵義

（1）農村留守兒童。農村留守兒童問題是一個階段性問題，是由于我國城鄉發展差距大、公共服務不均等、社會保障體系的不完善等一系列問題造成的。那么，什么是留守兒童呢？《國務院關于加強農村留守兒童關愛保護工作的意見》中指出，留守兒童是指父母雙方外出務工或一方外出務工另一方無監護能力、不滿十六周歲的未成年人。[1]

（2）思想道德教育。所謂思想道德，是指一個人應有的基本品德，而思想道德教育作為兒童社會性發展的重要方面，其根本目的是培養兒童擁有良好的道德品質和形成理想人格，關鍵是要通過道德教育而培育自覺的道德鍛煉和道德修養，把道德規范轉化為道德行為。

2、農村留守兒童思想道德的現狀

孩子是民族的希望，祖國的未來，對于孩子的思想道德教育一直是社會普遍關注的問題。由于留守兒童特殊的生活環境，長時間的遠離父母，多由爺爺奶奶代為看管，一方面促使孩子更早的學會了獨立，能夠自己處理生活中的一些事情，培養孩子具有吃苦耐勞的品質，更加懂得體諒父母；另一方面，由于父母長期在外打工，無法照顧孩子，使得孩子產生心理、性格等方面的問題，外出務工的農民工由于對孩子心存愧疚感，多是利用金錢來彌補孩子，這就使得孩子擁有大量可自由支配的零花錢，極易養成孩子亂花錢、擺闊氣的壞習慣，直接導致孩子產生“拜金主義”的思想，且由于長期與父母分開，其親情的缺失也極易使孩子產生自卑、蠻橫霸道、以自我為中心等思想。

二、農村留守兒童思想道德存在的主要問題

1、理想信念淡薄，個人價值觀取向世俗

隨著社會經濟的發展，農民工的收入不斷提高，多數民工為了改善家庭情況，長期在外，無暇顧及孩子的思想道德問題，對孩子心生愧疚，因此他們回家后也只是用金錢來彌補孩子，更有甚者即使平時省吃儉用，也要滿足孩子的一切物質需求，這些都給孩子造成了極大的負面影響，使得享樂主義、拜金主義在孩子心中萌芽生長。并且由于留守兒童正處于成長階段，其辨別是非的能力比較薄弱，父母在其成長的關鍵時期不能對其進行有效引導，長期以往，導致孩子在道德認知方面產生偏差，個人價值觀取向世俗化。[2]

2、思想品德教育弱化，行為出現偏差

我國提倡五育并舉、德育為先的教育準則，這足以看出德育在我國教育中的突出地位，然而，隨著社會的發展，競爭日益激烈，一些學校為了提高升學率，提升自身的知名度等，緊抓學生的學習成績，提倡應試教育，這種重智育而輕德育的教育理念導致農村學校產生一系列不良的教育現象：將成績作為評判學生的唯一標準；只開主課或是開不齊、開不足課程；將學生成績作為評判老師教學成果的標準等等。這些都直接造成其思想品德教育的缺失。除此之外，在農村學校，老師教學任務繁重，教師與學生的關系僅僅停留在課堂上，課后很少進行交流，并且留守兒童本身缺乏父母的關愛，在學校又得不到老師的引導，導致留守兒童極易產生心理問題，在行為方面也難免出現偏差。

3、法制觀念欠缺，自律性差

由于留守兒童在思想道德教育過程中缺乏家庭、學校、社會的有效引導與監督，往往道德意志比較薄弱、思想覺悟相對較低、道德認知判斷能力也相對較弱、法律意識不強，極易受社會上不良行為及不良風氣的影響。且留守兒童家長長期在外打工，孩子多由爺爺奶奶看管，老人由于自身能力有限，對孩子多是重養輕教，因此，受社會不良風氣的影響，孩子在不知不覺中，極易做出一些違背社會道德甚至是違法的行為，表現在學習方面，其厭學思想嚴重，不尊重師長，更有甚者，出現逃學現象；在生活方面，與社會不良青年拉幫結派，打群架，養成抽煙、酗酒的壞習慣。[3]

4、心理關懷缺失，心理問題突出

兒童階段是孩子成長的關鍵時期，而留守兒童與父母長期分隔兩地，得不到父母的關愛與教育，這無疑對孩子造成了很大的心理影響。[4]具體表現為留守兒童往往比較自卑、膽怯，缺乏安全感，久而久之，孩子沉默寡言，不喜歡與人交談，甚至會產生自閉的心理。加之學校對留守兒童的心理問題不重視，孩子的心理問題得不到有效的引導與舒通，這些都促使孩子難以形成健康、積極向上的心理狀態。

三、留守兒童思想道德存在問題的主要原因

農村留守兒童之所以存在如此多的思想道德問題，其原因不是單方面的，是眾多社會因素作用的產物。總的來說，其主要原因包括三個層面：家庭教育的缺位是其直接原因，學校德育觀念不強是重要原因，而社會經濟發展不均是其根本原因。

1、家庭教育缺位

家庭是孩子成長的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，孩子早期的思想道德教育主要來自于家庭。[5]孩子會對父母的行為及處事態度進行模仿，因此說，父母在孩子成長過程中是不可或缺的，然而，留守兒童的父母卻長期在外，讓父母陪在身邊成了孩子的一種奢求。

（1）父母榜樣示范教育的缺失。社會學理論認為兒童道德觀念的養成都是靠觀察和模仿來進行學習，因此說榜樣在孩子的成長過程中具有重要作用。[6]在對榜樣的觀察和模仿中，兒童通過學習并將他從榜樣身上模仿來的行為付諸實踐，如果收到良好的效果則繼續強化，如果受到榜樣或者成年人的批評時，便加以改正。孩子道德觀念的養成，與家長的言傳身教最為密切，父母可以通過其處理事情的態度以及生活中的點點滴滴等來影響孩子形成正確的人生觀、價值觀。而留守兒童沒有機會和父母一起生活，缺乏模仿學習的對象，甚至在他們對一些行為進行模仿后，并沒有人對他們的行為進行評判，這些都使他們的道德觀念產生偏頗。

（2）父母缺乏德育意識。留守兒童父母長期在外打工，很少有時間陪在孩子的身邊，與孩子的關系大多依靠電話維系，根據自身生活經歷，他們深切感受到知識的重要性，因此，在與孩子的溝通交流中，內容也主要圍繞身體健康、學習成績等他們關心的問題，至于孩子的思想道德情況，很少問津。

（3）心理關懷失位。父母是孩子的第一任老師，父母的教育會影響孩子的一生，一個在父母身邊成長的孩子，會因為成長過程中有父母的陪伴、引導與鼓勵，而充分感受到父母的愛，這樣更有利于孩子形成積極樂觀的生活態度，然而留守兒童因為在其成長的關鍵階段缺乏父母的關愛，父母與孩子缺乏情感的交流，甚至在孩子心理存在疑問或是問題時父母根本不了解孩子的情況，這都對孩子的心理造成很大傷害，使孩子的性格變得內向、孤僻，更有甚者，孩子會感到自卑，產生抑郁的心理。

（4）代為監管人忽視德育教育。當代農村，一些人為了改善家庭經濟情況，紛紛外出務工，從而產生了大批留守兒童，而這些孩子父母長期不在身邊，多由爺爺奶奶代為看管，由于爺爺奶奶知識有限，觀念陳舊，只關心孩子是否吃飽穿暖，而對于孩子的學習、思想道德狀況則很少問甚至不問。

2、學校思想道德教育作用不夠

孩子的成長離不開學校教育，我國雖提倡素質教育，提倡培養德、智、體、美、勞全面發展，但在我國農村，許多學校仍受“應試教育”思想的影響，還存在著片面追求升學率，只重視智育，而忽視其他方面的教育的思想；在課程設置方面比較單一，課程結構不合理等一系列問題，均導致學校思想道德教育的作用未發揮出來。

（1）教育觀念滯后。我國提倡德育為先、五育并舉的教育方針，然而在一些農村，由于經濟發展落后，思想觀念滯后，他們受高考指揮棒的影響，看中的仍然是智育教育，認為思想品德教育僅僅是開設思想品德課程而已，從而忽視了學生的思想品德狀況。

（2）德育意識淡化。學校對留守兒童的思想道德教育起著至關重要的作用，留守兒童很長一部分時間都在學校里，其對道德的認知離不開學校，更離不開老師，甚至說其品德的養成與老師的言傳身教密不可分。然而迫于考試的影響，校際間的評比、老師的考評均以成績為主，這就導致許多學校領導與教師在教學中仍然提倡以智育為根本，忽視思想品德教育。[7]

（3）教師德育素質不高。由于農村條件相對較差，許多新生力量不愿去農村工作，導致農村教師隊伍年齡結構偏大，這些教師在傳統教育觀念的影響下，仍然認為應以智育為教育之本；且這些教師本身自身德育素質不高，德育能力不足，沒有靈活多樣的道德素質教育技能，導致德育工作不能有效進行。

（4）應試教育在農村教學過程中仍占主導地位。受考試指揮棒的影響，為了提高學校升學率，擴大知名度，應試教育在農村教學過程中仍占主導地位，他們旨在培養考試型人才，重智育而輕德育，重知識而輕品德，他們并沒有意識到思想品德教育的重要性。

3、農村社會復雜環境的消極影響

由于農村地區經濟文化相對落后，留守兒童長期生活于此，難免不受農村庸俗落后文化的影響，如部分地區留守兒童受拜金主義不良思想的影響，產生金錢至上的道德認知；部分農村地區群眾封建落后，愛打麻將，不注意文明用語等，都對農村留守兒童的道德形成產生不良的影響。

（1）農村社會矛盾問題多樣。在農村，其一，由于人們受教育程度不高，且大部分青壯年勞力外出打工，人們對自治的意識不強，選出的領導干部素質參差不一，其工作方式、處事態度往往簡單粗暴，不能真正做到為村民服務，村民往往怨聲載道，干部與群眾之間矛盾突出；其次，由于村民法制觀念不強，往往在處理事情時尚未形成“辦事依法，解決問題用法”的意識，因此鄰里之間矛盾不斷加深；再次，農村家庭矛盾較大。由于兩地長期分居，導致婚姻矛盾較大，離婚率較高；由于婆媳觀念沖突，處事方式不同，導致婆媳矛盾突出。

（2）農村社會風氣問題突出。近年來，我國經濟高速發展，在物欲的驅使下，拜金主義、享樂主義等負面思想在農村開始蔓延。且由于人們攀比心理較強，如今部分農村地區，村民寧愿負債累累，遇事也要大操大辦，極為奢靡。由于農村受教育程度不高，封建迷信在農村盛行。這一系列的不良風氣都極易對留守兒童的道德形成產生極大的不良影響。[8]

（3）農村人群文明水平相對較低。在我國農村，由于經濟發展落后，導致人們受教育程度不高，因此村民觀念往往比較落后，對于社會上的一些不良行為不能形成正確的判斷，留守兒童長期生活于此，難免會受一些落后腐敗思想的影響，對其道德認識的形成產生負面影響。

（4）農村缺乏留守兒童思想道德教育組織機制。農村留守兒童是當代社會形成的比較特殊的一個群體，在其道德形成的關鍵時期得不到父母的關愛與幫助，無疑對他們形成正確的道德觀念產生了很大的阻力。面對如此情況，環境教育就顯得尤為重要，然而，在我國農村并沒有形成專門的留守兒童思想道德教育組織機制，甚至沒有相應的機構，對留守兒童多是不聞不問，村子里這樣的不作為導致留守兒童的道德教育無人問津，兒童的道德問題無法解決，這極不利于留守兒童良好思想道德的形成。

四、加強留守兒童思想道德教育的對策

孩子是祖國的未來，留守兒童的思想道德教育問題事關祖國的發展，必須大力加強思想道德教育，更快更好地幫助孩子形成正確的思想道德觀念。

1、強化家庭對孩子教育的先導作用

（1）父母是孩子最好的老師。家長是孩子的第一任老師，家長的一言一行對孩子品德的形成和發展有著潛移默化的作用，留守兒童由于父母長期在外，無法與孩子生活、交流，因此，父母承擔的幫助孩子形成正確的道德觀念的任務就無法達成。那么，留守兒童的父母就應當注意通過一些通訊設備加強與孩子的溝通交流，及時聯系與孩子成長的關鍵人員，關心孩子的學習和心理狀況，讓孩子感受到父母的關心與愛護，情況較好的家庭，父母可以考慮在寒暑假期間把孩子接過去一起生活，這樣不僅可以培養親子關系，而且還可以讓孩子增長見識，有利于孩子正常心理的形成。[9]

（2）轉變教育理念。家庭教育對孩子良好思想道德的形成至關重要，然而在農村由于父母外出打工，往往是隔代教育，爺爺奶奶由于受教育水平有限以及其他的一些主觀條件的影響，在教育理念上存在嚴重的偏差，他們往往只注重孩子吃飽穿暖，滿足孩子的物質需求，而忽視對孩子良好思想品質的培養。因此，為了孩子形成正確的思想道德品質，家長必須轉變教育理念。

（3）營造和諧的家庭關系。由于農村經濟落后，人們受教育程度較低，導致家庭矛盾比較突出，如婚姻糾紛、婆媳關系緊張等等，這些都不利于孩子良好思想品德的形成。而家庭作為孩子教育的第一場所，要想培養孩子形成正確的思想道德觀念，必須營造和諧的家庭關系，給孩子營造一個溫馨舒適的家庭環境，給予孩子一些正面的范例，幫助孩子更好地成長。

（4）注重家風建設。馬克思、恩格斯說過：“人創造環境，同樣環境也創造人。”這足以看出環境對一個人的成長起著至關重要的作用。我們說住在什么地方，習慣就隨什么地方。家庭教育對孩子良好思想道德的形成不容小覷，良好的家風會促進孩子形成正確的思想道德觀念，反之，則會對孩子產生負面影響。因此，每一個家庭都應該努力營造“勤儉持家”、“助人為樂”、“以德立家”的家風。

2、發揮學校思想道德教育的主陣地主渠道作用

（1）充分發揮班主任的主導作用。班主任是班級工作的舵手，是孩子的引路人，他們對于孩子思想道德的形成有著潛移默化的作用，孩子會對班主任的行為舉止進行模仿。同時，班主任也是學校中與孩子接觸最久的教師，也是最能夠及時發現學生行為不規范的人，面對孩子的不規范行為，班主任一定要及時進行糾正，做學生思想的引路人。

（2）在學科教學中滲透思想道德教育。教書育人是教師的基本職責，教師不僅要教給學生知識，更重要的是要教育學生如何做人，教書的目的就是為了育人。教師要改變重智育輕德育的思想觀念，注重對留守兒童思想道德品質的培養，將德育滲透在課堂之中，如在語文課堂中滲透優秀品質的培養、激發孩子的情感；在思想品德課程中培養孩子的愛國精神以及法律意識等等。

（3）用情感教育，做一個感恩的人。留守兒童往往因父母不在身邊而產生心理問題，作為孩子成長的引路人——教師，必須關注孩子的心理狀況，多關心他們，使他們獲得情感上的歸屬感，感受到老師的疼愛、社會的關愛，并且教師在教學過程中，可以通過教學內容讓孩子明白：父母不辭辛苦外出打工，唯一的目的就是為了給我們營造一個更舒適的學習、生活環境，我們要懂得感恩父母，感恩萬物，做一個感恩的人。

（4）開展系列活動，讓他們在集體中感受溫暖。留守兒童由于缺乏父母的關愛，往往心理比較孤僻，不愿與人交談。學校組織課外活動，能夠讓他們感受到老師、同學的關心，幫助他們建立良好的人際關系，從而樹立起自信心，感受到溫暖。[10]

3、營造良好的農村思想道德教育環境

（1）建立專門機構，加強對農村“留守兒童”思想道德教育的管理。孩子是這片土地的希望，是改善地區經濟落后、文化貧乏的主要力量，因此為了地區發展，農村應該建立專門機構，關心留守兒童的成長，讓他們也感受到來自社會的愛，從而形成正確的思想道德品質。[11]

（2）成立成年人培訓班，提高留守兒童思想道德教育的效果。監管人對孩子的成長起著重要作用，為了更好地引導孩子、教育孩子，必須提高監管人自身的素質，成立成年人培訓班，通過學習使他們擁有一定的知識水平，在認知上重視孩子的學習，在行為上能夠以身作則，給孩子樹立一個榜樣，以便提高孩子的思想道德教育效果。

（3）建設課外活動室，組織留守兒童開展地方特色活動。由于農村生活環境較差，孩子生活單一，加之留守兒童這一群體的特殊性，要想使孩子茁壯成長，所在村落應積極作為，建設課外活動室，定期組織一些活動，讓孩子在活動中感受關愛，樹立自信心，獲得滿足感、成就感。

（4）加強農村精神文明建設，努力為“留守兒童”健康成長營造良好的環境。只有不斷加強農村精神文明建設，不斷提升農村的精神文明水平，才有助于維護農村社會的穩定與發展，才能為留守兒童營造一個溫馨、充滿正能量的生活環境，讓他們向擁有正確思想道德素質的長輩學習，效仿他們，從而樹立自己正確的思想道德觀。

4、培養農村留守兒童自我調控能力，發揮自身主體作用

（1）引導留守兒童樹立遠大理想。理想催人上進，當孩子內心樹立起正確的理想時，他們心中便有了前進的動力，理想便成了他們面對困難堅持不懈、逐步走向成功的精神支柱。而從眾多留守兒童來看，由于他們這一群體的特殊性，他們關注到的往往是眼前的東西，忽視了長遠的目標，因此他們大多數對學習提不起興趣，更有甚者，出現逃學甚至輟學的念頭。

（2）著力培養留守兒童的心理素質。由于留守兒童遠離父母，缺乏家庭教育和親情教育，他們往往心理素質較差，極易造成一些心理問題，如：他們往往比較自卑，有極大的不安全感，習慣一個人，不愿與人交談，在遇事時往往比較沖動等等。因此，各方都應重視和加強留守兒童的心理教育，使其成為一個有自信心的人、愿意與人交往的人、有一定抗挫能力的人。

（3）訓練留守兒童自我調適能力。留守兒童由于父母長期不在身邊，因此擁有良好的自我調適能力就顯得尤為重要。許多留守兒童由于自我調適能力太差，不會排解自己內心的不愉快，從而使自己成為一個消極處世的人、心理問題突出的人。

（4）形成留守兒童自助體系與機制。靠人不如靠己，留守兒童的成長除了要學校、家庭、社會三方共同攜手外，其自身的作用也不容小覷。如果留守兒童自身形成了一系列的自助體系與機制，他們在遇到問題時就能夠自己妥善處理。

孩子是祖國的未來，民族的希望，只有孩子茁壯成長，我們祖國的發展才有希望。留守兒童作為祖國發展的一大部分，他們的發展問題必須得到社會各界的廣泛關注，要樹立起留守兒童自我、家庭、學校、社會四位一體的德育網絡體系，幫助其形成正確的思想道德觀。[12]

【參考文獻】

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[2] 李海霞. 加強農村留守兒童思想政治教育探析[J]. 滄桑，2011（01）151-152+154.

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[6] 任云紅. 我國農村“留守兒童”思想道德現狀研究[D].華中師范大學，2014.

[7] 賀慧靜. 農村中小學留守兒童思想品德教育問題研究[D].重慶師范大學，2012.

[8] 張梅. 農村留守兒童道德問題研究[D].首都師范大學，2008.

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[10] 李婷. 淺析農村留守兒童思想政治教育問題[J]. 法制與社會，2013（23）222-223.

[11] 楊迎鳳. 對農村留守兒童思想政治工作教育問題的探討分析[J]. 改革與開放，2012（18）100.

[12] 項玉紅. 農村留守兒童教育問題研究[D].貴州大學，2008.

【作者簡介】

楊璐沙（1993.3-）女，漢族，陜西西安人，現為延安大學馬列學院思想政治教育專業2016級碩士研究生.

張社爭，延安大學教育科學學院教授，研究方向：人格教育與青年發展研究.