牛李黨爭中的李商隱及其人生悲劇

2018-05-25 10:50:20陳聆楓

北方文學 2018年11期

陳聆楓

摘要：晚唐政治動蕩，牛李黨爭激烈。李商隱早年師從牛黨中堅人物令狐楚，后又娶李黨重要角色王茂元之女為妻，半生在牛李兩黨之間搖擺，又同為兩黨所棄，仕途十分坎坷，這也是造成他人生悲劇的重要因素之一。后世對其人品與政治立場的爭議從未停歇。從李商隱的出生階層及其政治觀點來看，他天然親近李黨，但人生早期的經歷及其人際關系又使他注定與牛黨諸般牽扯。加之本身個性偏于柔弱傷感又缺乏政治敏感，李商隱很難在黨爭之中做一個立場鮮明或左右逢源的人。政治與人情都是復雜的，牛李黨爭與李商隱人生之關系，也受多方面因素的影響，不能一概而論。

關鍵詞：李商隱；牛李黨爭；政治詩

李商隱與杜牧并稱小李杜，是唐中后期成就最高的詩人之一。其詩格律精巧、風格秾麗，典故運用多且深，向來給人以隱晦迷離，難以參悟的印象。由于愛情詩和無題詩尤能體現李商隱獨特的詩學風格，他的其他題材的詩歌往往被人忽視。事實上，半生深陷晚唐黑暗泥濘的李商隱政治詩也寫得極具特色。除了引人猜測遐想的愛情，坎坷落魄的仕途才是李商隱人生的真實寫照。

在中國文學史上關于李商隱的研究存在著坎坷的鐘擺現象。古代文人由于鄙其品行，對他的評價并不高，認為他“《舊唐書·李商隱傳》：無特操、背恩、無行、恃才詭激”（《舊唐書·李商隱傳》），“百寶流蘇，千絲鐵網，綺密瑰妍，要非適用”（敖陶孫《詩評》）。清代對李商隱的研究有所增多，此后直到上世紀80年代，李商隱因為注重“心靈”的審美傾向而再度引發研究高潮。

筆者認為，李商隱在文學上的成就和在新的審美風格上的開拓不應該因對其行為的負面評價而被否認。何況“覆巢之下，焉有完卵”，在晚唐復雜混亂的社會背景下，李商隱“反復”的舉動，未必是他趨炎附勢搖擺不定的表現，而可能有著更深層的驅動力。本文運用知人論世的方法，就牛李黨爭背景下李商隱的政治選擇及由此產生的人生悲劇展開論述。

一、晚唐政治背景

安史之亂后，唐王朝日薄西山，雖在元和時期出現短暫中興，但唐王朝的衰微已是積重難返。沉重的賦稅徭役和戰亂使黎民百姓的生活雪上加霜，統治階級內部也存在著難以調和的矛盾，藩鎮割據、宦官亂政和朋黨之爭致使官場更加黑暗腐朽。

以李德裕為首的李黨代表了士族官僚勢力，以牛僧孺為首的牛黨代表了新興的庶族官僚勢力。李黨主張革新，對不聽命朝廷的藩鎮主張用兵。牛黨因循守舊，對藩鎮采取姑息妥協的主張。兩黨政見不和，交替執政，互相攻伐，爭吵不休，朝廷一片混亂，唐王朝頹勢難擋。

二、李商隱的政治生活

（一）李商隱的出身與早期教育

李商隱出生在一個已式微的官宦之家。他是涼武昭王李暠之后，與李唐皇室系屬同族。然而同源異流，到李商隱這代時，已是家世凋敝，雖謂王孫，實無顯宦。李商隱父親早亡，他侍母而居，日子并不順遂：“某年方就傅，家難旋臻，躬奉板輿，以引丹旐。四海無可歸之地，九族無可倚之親。既祔故丘，便同逋駭。生人窮困，聞見所無。及衣裳外除皆甘是急。乃占數東甸，傭書販舂，日就月將，漸立門構。清白之訓，幸無辱焉。”（《祭裴氏姊文》）從這個角度來看，即使是隴西李出生，李商隱也算得是一個徹頭徹尾的知曉民間疾苦的寒門子弟了。

雖然生活艱難，李商隱天賦既高，讀書又刻苦：“五年誦經書，七年弄筆硯”（《上崔華州書》），在詩文上很早就嶄露頭角。

在時政動蕩的年代，一個生活不易而又勤奮好學的少年儒生，即使天性敏感多思，仍然應當是銳意進取，對下層人民的生活懷有深刻體悟，對國事的腐朽懷有痛切不滿的。他在《富平少侯》、《天津西望》、《陳后宮》、《覽古》等早期詩作中，含蓄卻深切的表達了對國事的見解。一位憂國憂民的少年文人形象躍然紙上。少年時期的李商隱雖然已與牛黨核心人物令狐楚有所接觸，然而“也還具有自己的獨特見解，十六歲（827年）時即寫出推重裴度、與牛黨觀點迥異的長篇詩作《韓碑》” （1）。由此可見，李商隱和牛黨之間本身并不兼容，他的出身，他的思想都有著更激越的一面，那么他在之后人生中做出的傾向于李黨的選擇也有了一個初步的解釋。

（二）李商隱與令狐家族

令狐楚、令狐綯父子在李商隱的人生中無疑是舉足輕重的人物。

令狐楚是一位富有政績的政治家，也是當時重要的時政人物：“他的一聲與中晚唐幾乎所有重大的政治實踐如二王八司馬事件、淮西用兵、牛李黨爭、甘露事變等都有著直接或間接的關系” （2）；而在文學上，令狐楚也是“唐代文學史上頗具影響的駢文家和詩人” （3）。令狐绹則是令狐楚的第八子，這兩人同被認為是牛黨的中堅人物。

李商隱年少時因詩文天賦受到令狐楚賞識，曾經長時間和令狐绹一起跟從他學習今體文寫作：“微意何曾有一毫？空攜筆硯奉《龍韜》。自蒙半夜傳書后，不羨王祥得佩刀。”（《謝書》）。令狐父子都很看重照顧他，而他對令狐父子也都存有極深厚的感激之情，他很多詩文中都表達了對令狐楚的感激之情。

后來由于政治上的原因，令狐绹與李商隱之間互生嫌隙。他認為李商隱與李黨走得過近，“背家恩，放利偷合”（《新唐書》李商隱本傳），多次拒絕李商隱請求在政治上提攜幫助自己的請求。但是這種厭棄卻不是一條直線自始而終的，令狐绹曾幾次在李商隱困難時施以援手，這可能是出于禁不住李商隱哀求，也可能是他對李商隱感情本身就頗為起伏復雜。

無論如何，與令狐父子的密切關系顯然對李商隱的人生有著極其重要的影響。他因為師從令狐楚、受恩令狐绹登第而被視為牛黨門生，后來又因為與李黨人物接近被認為是為了仕途而反復背恩之人，由此在政治上受到牛黨的打壓。這打壓雖因為李商隱本身不是個重要人物而顯得輕描淡寫，卻對李商隱的心靈和仕途確實造成了很消極的影響。

（三）李商隱與李黨的關系

李商隱被認為“就李棄牛”的重要事件是娶李黨人物王茂元之女為妻，此事導致李商隱雖已中進士，卻因為“此人不堪”的評語被涂去宏詞之名。李商隱先后作“沈約憐何遜，延年毀謝莊。清新俱有得，名譽底相傷？”（《漫成三首》其二）“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休！”（《安定城樓》）以抒發心中對此事之不滿。入王茂元幕后，李商隱曾為其作《與劉鎮書》，有意無意之間站到了牛黨的對立面。

后來李德裕等一干人被貶，李商隱毅然跟隨其助手鄭亞赴桂林，作《海客》以示跟從之心，再次令令狐绹不滿，就此開始了他流轉波折而瑣碎的游幕生活。其后李商隱的詩歌從社會關懷轉向人生抒情，可被視為他在政治上多次遭受打擊后為官治世之心漸冷的表現。然而他并不如白居易等人真正看開，在窮途之時還多次寄詩文與令狐绹以干謁求援。

應看到其實李黨大受打擊，因而李商隱對鄭亞的追隨，絕不是攀附，而是遵從其內心的政治傾向以及對李德裕、鄭亞等人主張革除時弊的贊賞與敬佩。

三、李商隱對牛李黨爭的態度

關于李商隱到底在牛李黨爭中持何態度，居何位置的討論層出不窮，不一而足。概而言之，有如下幾種看法：

一是認為李商隱確實屬于某一黨。認為李商隱屬于李黨的人，覺得李商隱內心對于李黨的種種政治主張和政治決策是十分認可的，并且這種認可從少年時期開始不曾結束。而贊同李商隱屬于牛黨之人則“認為詩人‘始乎黨牛之黨，而又‘終于黨牛之黨。根據是義山早年既受知于令狐楚，其后又‘以文章干掏，乃補太學博士。至于接近李黨中人，只是‘為貧而仕并‘非有心負淘。” （4）二是認為李商隱在兩黨之間搖擺反復。李商隱為了仕途攀附兩黨，既想令狐家一如既往的照拂，又想在李黨中謀得一襲之地，搖擺其間卻又同時被兩黨所斥，終于一生碌碌，郁郁不得志。三是認為李商隱心中并無黨爭之分，于他而言，令狐家是舊恩，王茂元是泰山，李德裕、鄭亞等則是自己敬佩之人。他只是在仕途之上盡自己的可能實現自己的政治理想和人生抱負而已。

筆者認為，要明晰李商隱對牛李黨爭的態度，首先應明確一點，即是李商隱地位不顯，身份不高，在激烈的朋黨之爭中并不處于一個如何重要的位置，他的屢受打壓，屢遭排擠，是因為他身處牛李黨爭的漩渦里無法自拔，無法不被殃及。

論政治傾向李商隱是親近李黨主張的，這在他的許多政治詩中顯而易見。但他始終對令狐父子抱有一份深摯的感情。后來，他娶王茂元之女為妻或是出于愛情，追隨鄭亞外放或是因為相同的政治理念，但無論如何都沒有刻意地站在黨爭的立場與哪一方唱反調。

縱觀李商隱曲折坎坷的仕途及其悲劇的人生，在那樣混亂、動蕩的社會環境里，出生寒門的李商隱的每一次選擇都帶著些被動，甚至還有走投無路的無奈。其舉動既不是背恩，也不是攀附，說白了，是造化弄人，是由于因緣際會下一次錯誤的從師與己身政治觀念不容而造成的，當然也有他的天真和柔弱在其中。

注釋：

（1）吳慧：《李商隱研究論集》，北京：社會科學文獻出版社，2013年，第35頁。

（2）尹楚兵：《令狐楚年譜令狐绹年譜》，上海：上海古籍出版社，2008年，第6頁。

（3）同②，第8頁。

（4）吳調公：《李商隱之無關于牛李黨局說》，《南京師大學報（社會科學版）》，1980年，02期。

參考文獻：

[1]周振甫注.李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005.

[2]董乃斌.李商隱的心靈世界[M].上海：上海古籍出版社，2012.

[3]吳慧.李商隱研究論集[M].北京：社會科學文獻出版社，2013.