傳統文化進校園：尋根脈之行途，打底色之工程

徐鑄

關鍵詞：傳統文化進校園

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

在追尋多元化、現代性的途中，我們始終沒有忘記回望過五千年漫漫蘆葦叢，找尋魂繞夢牽之“伊人”。只是當此“伊人”代指的是傳統文化、經典國學的時候，一個求而不得的愛情故事，就變成了一個尋民族之根系、通歷史之血脈的浩蕩征程。

傳統文化底蘊深厚、歷史悠長，于教育，它既是資源集存，又是精神引領，讓師生豐富知識，開闊視野，提升素養，涵養品性。

2017年年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，要求“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”

這一年，傳統文化，在教育領域是大寫加粗的四個字。

優秀傳統文化進校園，既擲地有聲，又潤物無聲

今年兩會部長通道上，陳寶生部長強調“優秀傳統文化進校園”，說了三句話，第一句話叫做覆蓋教育的各個學段，第二句話是要融匯到我們的教材體系中去，第三句話是貫穿在人才培養的全過程。“因為我們把這件事看成中國人打底色的工程，中國人怎么做人、怎么做事、怎么待人接物、行為方式怎么調整，優秀傳統文化都有豐富的闡述。”

今年的幾件大事，也的確印證著這三句話——

9月，全國義務教育階段的初中和小學起始年級的道德與法治、語文、歷史三門科目統一使用教育部統一編寫的國家統編教材。其中最引人關注的，是小學語文教科書，傳統文化的篇目大大增加，小學6個年級的古詩文總數比原有人教版增加了55篇，增幅達80%。

9月4日，以“中華驕傲”為主題，《開學第一課》在中央一臺播出，各中小學校，每一位學生，通過觀看此欄目，共同接受了傳統文化與民族自信的感染與浸潤。

10月10日，教育部印發《學校體育美育兼職教師管理辦法》，鼓勵學校選聘承擔中華優秀傳統文化體育藝術傳承項目教學與指導的兼職教師。

教材更換，師資培養，活動創建，傳統文化教育的推進，既擲地有聲，又潤物無聲。

價值取向與實踐路徑，既傳承，又創新

傳統文化教育指向何種底色、什么價值觀？實踐落地需要集納哪些推手？ 只有了解了這些，才能真正理解我們為什么要萬水千山文化尋根。

教育部長江學者特聘教授、南京大學東方哲學與宗教文化研究中心主任洪修平從儒釋道的共同追求探尋傳統文化的價值取向，“中華傳統文化立足現實的社會和人生，始終關注社會和諧與人生幸福。這既是中華傳統文化的特質，也體現了中華傳統文化最根本的價值追求。”

著名歷史學家、教育家張豈之認為，“我國優秀傳統文化是民族精神的體現，具有文明創造精神、窮本探源的辯證精神、天人合一的和諧精神、人格養成的道德精神、博采眾長的會通精神、以天下為己任的愛國精神、與時俱進的創新精神等。”

北京師范大學哲學與社會學學院教授吳向東則指出，“以儒家的價值原則為主導，不同的價值觀念相拒而又交融，相反而又互補，形成了中國傳統文化內涵豐富的價值系統。其中，仁愛、民本、道義、和諧，是極其關鍵的價值。”

總結三位專家學者的觀點，我們可以找到其共通之處——人本思想，人文主義，對個體生命的關照，對和諧社會的追求，是傳統文化最基本的價值取向。

而在實踐路徑上，緊隨著“創造性轉化、創新性發展”這一文化方針，出現了更多的驚喜。近兩年，《中國詩詞大會》《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》等節目陸續走紅，“小學生用大數據研究蘇軾寫論文”事件刷遍朋友圈。校園之內有校本課程、特色活動、課題項目，校園之外有熱度與話題度，為優秀傳統文化傳播傳承托起了氛圍，拓寬了路徑。