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淺談明清瓷器樣式在洛可可藝術中的體現

2018-06-05 18:45:26邢澤萍
神州·下旬刊 2018年4期
關鍵詞:藝術

摘要:明清時期瓷器在歐洲的傳播,影響了洛可可藝術圖式的表現方式。在洛可可藝術作品中總能發現中國瓷器的影子。瓷器獨特的藝術魅力文化感染歐洲大陸。

關鍵詞:瓷器樣式;洛可可

明清瓷器遠銷歐洲

瓷器文化傳播以海上絲綢之路運輸為主。瓷器較重且不會透水更適合海運。在造船技術的發展和航海能力的提高下,海運的貨運量更大,到達的國家更多,尤其對于瓷器這些易碎品,海上運輸能夠大大減少它的損壞率。

瓷器出口通常有兩條航運路線,分東西兩線。東線從福建南部海岸出發,經過臺灣菲律賓后到達印度尼西亞。這條運輸線除了景德鎮陶瓷外,還有大量的福建陶瓷。另一個以廣州為起點沿海島嶼橫跨馬六甲海峽,到印尼爪哇島。這是西線,運輸瓷器主要是景德鎮和廣東,尤其是汕頭沿線的窯口。從16世紀末到17世紀下半葉,葡萄牙,西班牙和英國主宰了中國瓷器出口到歐洲。里斯本,阿姆斯特丹以及英國的利物浦都成為中國的瓷器貿易中心。

同時在明朝政府對國外贈與、以及各個國家特使們來到中國交換瓷器、民間海外貿易運輸出口的蓬勃發展下。景德鎮于1693年重新開窯,清政府采取了有利于貿易的政策,再次以大量出口瓷器為宗旨。外國公司的訂購和轉售使中國瓷器遍布全球,特別是在歐洲。

中國蓬勃發展的五彩瓷器是明代釉中成熟的瓷器。以紅、綠、黃、藍、紫色為主色,尤其是厚重華麗的紅色看起來溫暖而清晰,凸顯東方色彩的美感,給海外市場帶來強烈的視覺沖擊。

瓷器文化影響法國裝飾

1609年,荷蘭人在阿姆斯特丹拍賣了大量中國瓷器,名流齊聚一堂引起轟動。法國皇帝亨利和國王詹姆斯也參加了競標。歐洲一些王公貴族在住宅中普遍設立了瓷器室,陳列中國瓷器。法國路易十四的嫡孫房間里充滿了中國瓷器,尤其是擺設最多的青花瓷器。

中國瓷器最初被法國人視為一件奇妙的物體。在16世紀,法國作家珀西瓦爾在他的著作中寫道:“瓷器是用蛋殼和碎貝殼制成的,他最大的優點就是如果把毒藥放在里面,他會炸成碎片。”“到18世紀,進入歐洲市場的瓷器數量激增,由于大量瓷器流入歐洲,導致瓷器迅速進入歐洲廚房,統治歐洲餐桌”......也有資料統計,在16-18世紀,中國瓷器在歐洲銷售的數量接近300萬件。瓷器品種逐漸從糖器皿,奶油罐,花瓶,水壺,黃油盤,水果籃,剃須盒,瓷盤等逐漸擴大。中國瓷器成為一種時尚并逐漸取代歐洲人日常生活中的銀器,木器,陶器,酒具和咖啡具,這改變了他們的生活方式和審美情趣。歐洲人對中國瓷器的熱愛很快發展成為癡迷的程度,這種迷戀實際上是對中國文化的癡迷。

18世紀法國洛可可藝術是上流社會審美趣味的產物。繪畫中奢麗柔美的表現手法,尤其在女性服飾方面突顯生理特征的感性美和天然材料的本色美。憑借“洛可可夫人”的美譽蓬巴杜用她的喜愛使華麗繁瑣的洛可可藝術取代了巴洛克藝術,成為法國社會甚至整個歐洲社會的主流興趣。法國設計大量模仿中國風格,表現在掛毯圖案,服裝設計,家具設計,室內裝飾和繪畫表演等藝術產品。

對于那些癡迷中國文化的法國人來說,瓷器的情調如水中花,鏡中月朦朧幻影般呈現了他們想要卻達不到的夢幻世界。閃耀溫和的釉面意蘊,圓潤柔和的裝飾造型,莊重大方的魅力以及內在美的呈現。這些瓷器繼承了燦爛如晚霞的鈞瓷,瑩潤如脂的汝瓷,玲瓏如玉的青瓷,蔥翠欲滴的龍泉瓷等優秀品質使中國瓷器所反映的美與法國追求的生活相吻合。

洛可可藝術形成內在原因是法國本身的需要,中國瓷器承載的文化適應了其社會改革的歷史需求。外部原因是東方文化的向往,18世紀初遠洋商人將中國手工藝品運往法國。東方藝術蘊涵華麗的自然曲線美,讓墨守成規的法國人為中國瓷器瘋狂。洛可可藝術散播于整個法國,是對中國文化狂熱的體現。可見,洛可可藝術與中國陶瓷文化密切相關。

法國國王路易十四是一位文化藝術愛好者,熱衷于收藏。在凡爾賽宮宮殿中都靈阿諾的建設中借鑒琉璃寶塔的手法,鋪上釉面陶瓷磚,又稱阿諾瓷宮殿。殿內以陳列路易十四收藏青花瓷集合而聞名于世,陳列著高達一米的康熙五彩花斛,如此大件的瓷器,在當時內銷瓷中很少生產,可見是為適應歐洲人的審美情趣而專門燒制。

在中國陶瓷的影響下,法國開始流行華麗精致的洛可可藝術風格。一種纖巧、華美、富麗的藝術風格或樣式,體現精致、細膩,喜歡使用C形,S形或漩渦曲線,是18世紀歐洲流行的主流藝術樣式。這符合中國藝術提倡的獨特,簡約,寬廣相一致,并以中國瓷器纖細輕淡色調為典型原質。

蓬巴杜夫人肖像是一幅洛可可藝術風格的繪畫作品,她穿著一件帶有復雜的凹凸圖案花裙裝和一件柔軟又輕薄的倒三角形緊身胸衣。這與當時流行宮廷的平褶截然不同,一層又一層的細碎褶邊的袖口以及極盡繁復重疊的蕾絲花邊,都令人頓時眼前一亮。蓬巴杜夫人喜愛中國圖案樣式。她在借鑒中國瓷器圖案的基礎上,形成了新的裝飾紋樣“蓬巴杜紋飾”。把瓷器中的裝飾圖案發揮到了極致,正如乾隆時期“百花不露”般奢華驚艷。洛可可風格在各個領域迅速繁衍,波及餐桌禮儀、室內裝飾、家具設計、建筑裝潢等方面。洛可可繪畫藝術使繪畫完全脫離宗教主題,17世紀,源自宗教和歷史主題的大型繪畫被小樣式冷漠地取代;昔日圣徒的殉道場景也被舒適和奢華所取代。隨著自然科學和哲學的理性思考的發展,人們更關注個人的品味和感受,這也是洛可可藝術所推動的。

作者簡介:邢澤萍(1991)女,籍貫:山西太原,最高學歷:研究生在讀;研究方向:工筆花鳥。

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