當代民族圖形在茶葉包裝設計上的運用

傅寶姬

（福建農林大學藝術學院，福建福州 350000）

1 民族圖形傳承伴隨茶葉包裝設計歷史

圖形設計是包裝視覺傳達設計的重要元素，中國茶文化滲透了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，形成中華地域特征，富有民族性精神內涵，一直以來，在中國茶葉包裝里面就伴隨有民族元素圖形在內。

民族圖形是各民族在特定的時空環境和認知方式下，為傳達民族的審美情趣、文化主旨和哲學觀念，表達各民族民眾的內在心性、情感體驗等，借助一定的載體，以工藝美術的手法表現人物、動物、植物、器物、景物、天象、神話、宗教、意念等的圖畫形態，這些形態呈現在國畫、書法、圖案、陶瓷、建筑裝飾等等的傳統文化載體[1]。

隨著印刷技術發展，在近二三十年茶葉包裝設計得到飛速發展，民族圖形在茶葉包裝設計上通過傳統文化載體表現出時代性、象征性和裝飾性等特征。

2 當代民族圖形定義

當代民族圖形是本土民族藝術的神韻和時代造型特征結合的圖形。當代民族圖形是傳統民族圖形在當代延伸和拓展的結果，具有時代性特點，符合現代茶包裝設計的現代特征[2]。

與傳統民族圖形相比，當代民族圖形更簡潔，甚至簡化成幾何形，運用富有當代的缺損形來表達、或借用平面構成的正負形，達到更多視覺和角度來深化傳統民族圖形。傳統民族圖形在每一個歷史時期的演變，都不是對原始母題的徹底否定，而是以一個新的審美觀念賦予新的形式，使母題得以不斷地豐富和拓展。進入現代，原始母題經過現代觀念和新的形式表現和再創造，產生了新的形式和別開生面的新的圖形，并賦予新的時代特征。圖1是根據三坊七巷嚴復思想家創立一個嚴芯茶葉包裝設計，該品牌的圖形設計是傳統圖形加簡潔，符合當代民族圖形的特征[3]。

圖1 嚴芯茶葉包裝 鄭浩耘

3 當代民族圖形在茶葉包裝設計的表現內容

3.1 茶葉包裝設計的當代漢字造型圖形化設計[4]

茶葉包裝設計的圖形有不少是當代漢字的圖形化，既包含茶葉品牌信息，也包含品牌的特征，跟圖形一樣同樣具有裝飾價值。日本著名的書籍裝幀專家山甫康平先生在他的著作中《造型的誕生》一書中寫到：漢字超越了單純的文字意義，變化成各種動物又回到漢字誕生的原點。通過豐富多彩的變化，使它周圍充滿活力。并且指出漢字是一種表情豐富的文字，提出要探討它是如何將形和靈的力量巧妙的釋放在生活中的。

當代漢字是有傳統漢字靈魂，傳統漢字的形態與結構的特點，以及漢字在造字原理上所歸納的指事，象形，形聲，會意，轉注，假借的特征，但是當代漢字比傳統漢字更具有很強的塑造性和創意性。現代漢字創意抓住漢字表象性的特征，突破框架性涉及模式想更高的藝術境界發展，表現在負形和整形的缺損性、幾何形等現代設計構成的方式。圖2是圖形是文字也是圖形。

圖2 采集花瓣網 焦茶設計

3.2 茶葉包裝設計的當代民族圖形元素重構再設計

國內茶葉包裝設計早期民族圖形元素，包括下面幾類：一是用白描、工筆、寫意的國畫表現形式來展示制茶工藝的制作過程或以茶的歷史文化為背景的。二是文字圖形設計元素表現在古代詩詞文字呈現茶道精神。三是吉祥傳統圖案的裝飾融入表達茶文化的內涵。

隨著時代發展，傳統民族元素直接再利用已經無法滿足現代人的審美，通過重構再設計，選取傳統裝飾圖案中的圖形元素，以現代設計觀念和設計手法對其進行取舍，提煉，變異和裝飾再創造，在改造和處理傳統圖形時，需要用簡潔的方法提取原型中最具典型意義的元素，然后在此基礎上加以夸張、強化、修飾和重組，以達到重創的目的，塑造出既保持傳統圖形的神韻，又富有時代精神的新民族圖形，并延續圖形的涵意體現了傳承和拓展兩方面的意思。如圖3兩馬一馨茶葉包裝設計圖形設計是提取傳統國畫山水以西方的構成形式的組合的圖形，具有民族圖形的現代特征[5]。

當代設計師按照現代設計的需要，對原始圖形進行演化，使原始形態得以轉化，使原型更加簡練，凝練，更豐富又現代形式美感，對原圖形的內涵進行引申、拓展和升華，取得了很好的藝術效果。通過對民族圖形的神情和韻律提取來達到傳遞民族精神 達到中國傳統藝術反復強調的藝術特征。神韻既表示形象、神態上的特質，又往往體現在設計作品的整體風格上，是形、色、構圖組合后達到的意境。廣美的姜今教授在其著作《藝術設計》中談到圖形元素轉化時指出，元素轉換和合成時，有兩個可能，一個是元素結合，雖然是經過變象，仍保留原有形象的某些特征，另一種是元素組合后，由此產生了量變和質變，轉化為別的形態。以上兩種情況都能產生具象向抽象的轉化的可能。圖4包裝作品中茉莉花圖形是旗袍圖案經過變形提煉的簡潔圖形[6]。

圖3 兩馬一馨茶葉包裝設計

圖4 茉莉花茶包裝設計

4 當代民族圖形在茶葉包裝設計的表現方法

4.1 體現茶葉包裝設計個性

當代民族圖形在茶葉包裝上呈現的多樣化表現在具象圖形、文字化圖形、吉祥圖形、象征表現圖形、地域特征圖形等等，當代民族圖形的豐富性使其表現風格呈現個性化，剛好與茶葉的個性特征吻合。每款茶葉因地域文化、氣候以及地理位置的差距產生獨有的品相、獨有的芬芳味道等個性，比如“鐵觀音是烏龍茶的極品，其品質特征是：茶條卷曲，肥壯圓結，沉重勻整，色澤砂綠，整體形狀似蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色金黃濃艷似琥珀，有天然馥郁的蘭花香，滋味醇厚甘鮮，回甘悠久，俗稱有“音韻””，針對鐵觀音品性，此包裝設計的圖形上大部分設計師考慮運用書法、水墨、傳統吉祥紋樣（花卉、云紋、鳳紋、龍紋）等圖形，運用現代設計手法再創造，設計者應當結合傳統與現代美學的雙重元素，傳達鐵觀音茶的內涵[7]。

4.2 體現茶葉包裝設計地域性[8]

當代民族圖形體現茶葉包裝設計地域性表現為地域特征元素的延伸提取當地元素如地域民居建筑、地域民俗元素、地域生活用品元素、地域旅游產品等等，圖6是“瓣心香”香盒包裝設計利用閩南建筑特色“出磚入石”的特點，轉化為當代民族圖形，巧妙運用在盒型上和提手上。圖7老友記糕點是利用當地敏舒剪紙“囍”融入當代的游戲圖形，打破傳統剪紙的直接借鑒，有時代感。

圖5 鐵觀音茶包裝設計

圖6 “瓣心香”香盒包裝設計

圖7 老友記糕點包裝設計

4.3 體現消費者的審美情趣

當代民族圖形是為當代消費者的產品進行包裝設計，必然附上當代消費者的審美特征，對于茶葉包裝高檔需求的消費者，期待在包裝上運用比如龍、鳳等傳統較高等級的吉祥物再設計凸顯高檔感；喜歡簡樸感茶葉包裝的消費者，可以民族圖形進行簡化，選用局部圖形重新構成，簡潔樸實；喜歡茶葉包裝喜慶感民族圖形的消費者跟當地民俗有密切關系，選擇地域典型民俗圖形，如苗族產品包裝設計常見服裝、蝴蝶媽媽圖形等，國內大部分民族消費者喜歡喜慶的圖形；喜歡典雅的茶葉包裝消費者，選擇雅致的現代民族圖形來使用[9]。

圖8 鐵觀音茶包裝設計

圖9 榕家茉莉茶包裝設計

5 結語

沒有當代民族圖形就沒有茶葉包裝設計現代運用，當代民族圖形是對民族圖形的素材及其內在的信息源，進行深入的挖掘，擴展其內涵的輻射面，在此基礎上進行新一輪想象，或者借助已有的圖形元素進行置換，創造出新的民族圖形形式，把當代民族圖形運用在茶葉包裝設計上，設計出地域品牌特色，加強競爭優勢，占領國際市場，是設計師重點考慮的方面。

當代民族圖形創意來源是古代審美加現代設計理念巧妙融合，給茶葉包裝設計帶來豐富的地域文化內涵，促進茶葉的銷售。當代民族圖形在茶葉包裝創意設計方法通過茶葉包裝的個性、消費者的審美情趣、茶葉包裝設計地域性三方面體現，最終達到理想的茶葉包裝設計效果[10]。

[1]尋勝蘭 .新民藝設計[M].北京：北京出版社.2013：.106-122

[2]王林.中國傳統文化元素在包裝設計中的應用及意義 [D].河北：河北師范大學，2009.

[3]胡英.包裝中圖形設計要素的研究[J].包裝工程,2008(3)

[4]肖燁卉.中國傳統文化精神特質在現代包裝設計中的應用研究[D].湖南：湖南師范大學，2012.

[5]祁潔.中國傳統吉祥圖案的特征對現代平面圖形設計創意的啟示[D].湖北：武漢理工大學，2010.

[6]陳捷.福建茶文化影響下的茶包裝設計實踐[J]，裝飾，2016(4)

[7]賈麗麗,楊亞峰.茶葉包裝設計研究[J].包裝工程.2007(11)：67-70.

[8]王琳.地域文化在包裝設計中的應用[D].湖南：中南大學碩士學位論文2013.

[9]汪玉,何征.基于中國茶文化的現代茶葉包裝設計[J].包裝世界.2009(11)：55-59.

[10]周易華.中國茶文化對茶葉包裝設計的影響研究[D].長沙：湖南師范大學碩士論,2013.