鋼琴演奏中黑箱方法的認識規律與模式

王克

【摘 要】如果我們對鋼琴演奏模式進行簡單的定義，應當說鋼琴演奏的過程即隨時以負反饋調節為實踐檢驗過程的動態的理論體系。它同時也給予我們一個淺顯的啟示：真理是依賴人對自然的認識，也依賴人控制自然的能力，科學本身就是永遠圍繞“人”為核心進行探討。這種黑箱方法的認識過程，給我們在鋼琴演奏中提供可靠的理論依據，深入到教學演奏規律與模式中，具有更開闊的視野和可能性空間。

【關鍵詞】鋼琴演奏；黑箱方法；認識；規律；模式

中圖分類號：J618.9 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0079-01

關于認識和認識的過程，實際上就是實踐和理論結合后的無限循環過程。毛澤東在20世紀30年代所著《實踐論》中，就提出了“實踐一理論一實踐”著名的認識過程模式。“認識客觀世界不能是直接、主觀的認識，是需要通過不斷地實踐來檢驗主觀認識，使認識不斷走向真理”。黑箱方法的認識理論是以認識論中實踐、理論、再實踐的循環模式作為理論支持，使鋼琴演奏更具藝術性。

一、鋼琴演奏中黑箱方法的認識規律

20世紀40年代，科學家開始逐步揭示反饋調節的一般性原理。如果從控制論的主客體之間的反饋研究角度來分析毛澤東所提出的認識模式，就會發現這種實踐和理論的反復循環正是控制論負反饋調節的原理，毛澤東的超凡洞察力不得不令人折服。反饋調節研究作為控制論的顯著成果，為我們進一步揭示認識過程的規律提供了可行的理論依據，特別是針對鋼琴演奏中拓展更高層面理論指導意義的實際演奏模式具有明顯指導意義。

從黑箱方法認識事物的規律看，無論是打開黑箱方法還是不打開黑箱，都分別是人們認識自然黑箱過程中的不同環節，主客體之間相互作用、相互依存。一般來講，人們根據黑箱所顯示出的輸入與輸出的數據建立模型，并提出假設，這一階段是運用不打開黑箱的方法。人們為證實模型來檢驗這種假設的階段就是運用了打開黑箱的方法。必須依照這兩個階段的交替循環來驗證過程，整個過程就是對模型的提出、檢驗、修改、再檢驗等過程的概括。通過建立模型，可以更直觀地揭示人們認識黑箱過程的規律性特點。

二、鋼琴演奏中建立黑箱方法的模式

無論哪一種反饋調節要接近和達到目的都是有先決條件的。因為反饋的結構中如果存在問題，就可能有新的情況顯現：一種是使系統長期的停留在一種穩定狀態，這種狀態是遠離目標方向的錯誤穩態，無論怎樣調節都不能脫離這種穩態；另一種是系統不但不能接近目標，還可能在目標附近波動和搖擺。所以，人們實施“實踐——理論——實踐”的認識過程需具備一定條件，如果沒有前提保證，容易陷入、停留在一個錯誤的結果。如果要避免此類問題發生，建立黑箱方法的模式必須具備以下幾個方面的條件。

（一）要具備理論的清晰性和準確性，不能模棱兩可、似是而非。

（二）反饋調節的速度必須與客體變化的速度保持一致。

（三）防止負反饋調節系統出現反饋過度。

（四）盡可能縮小實踐結果和理論結果之間誤差，加強“可判定條件”的準確性，并通過“范式”準則加以輔助。

可見，如果我們以黑箱方法的模式來解析鋼琴演奏中的實際問題，闡釋鋼琴演奏中實踐和理論的互為關系，并以此逐步從認識論的角度確立鋼琴演奏的循環模式，對于我們從科學的理論范疇提升和深化鋼琴演奏法的理論具有深遠的意義。其中縮小實踐結果與理論結果之間誤差的可判定性條件，對于我們判斷鋼琴演奏模式中各種黑箱系統反饋耦合的正確與否有著可靠的理論依據。

依據反饋實踐理論中所強調的清晰性特點，指我們要運用一定的實踐手段對黑箱客體施加影響，觀察客體的變化結果，使理論的預期結果與客體的實際變化結果能夠進行相互的比較，找出其中的差距，根據這種差距來修改理論。只有預期結果具備一定的信息量，才可以與客體變化的實際結果相比較，所以清晰性也包含理論所規定的條件、范圍和局限，即使有些變化體現出概率性特點，只具備可統計的規律性，也不妨礙其理論的清晰性。所以，發掘事物變化的各種可能性，無形中加強了理論依據的信息量，信息量積累越豐厚，體現的理論清晰性越具有價值。

20世紀中葉，奧地利哲學家卡爾·波普爾提出的證偽科學值得借鑒。他認為，科學是一組旨在精確陳述，揭示某方面行為的推測性假說。但并不是所有假說都是科學，如果一個假說存在著邏輯漏洞，那么這個假說就是可證偽的。也就是說，在認識事物過程中，可證偽性是一個先決條件，一旦與之抵觸的觀察陳述在實踐中被證明為真，那么這個理論就需要受到嚴格檢驗，就很可能被實踐否定。可見，從鋼琴演奏中最簡單的體現就是在天時地利中很難確定推測性假說，必須在具備理論的清晰性特點時，才有可能達到被證偽性。

鋼琴演奏不只是聽覺藝術，也是表演藝術。出色的鋼琴表演使聽眾通過演奏來欣賞鋼琴作品，更能欣賞演奏家的風格、魅力。鋼琴演奏者經過辛苦的努力與長時間的練習，才能成功在舞臺上演繹鋼琴。在學習的過程中，自己的悟性是不可少的，才能把學習到的技能與經驗融入到自己的藝術機體中。人對事物敏銳的分析與理解能力，被稱為悟性，悟性能夠透過事物的表面，洞察事物的內在本質。悟性也需要培養，首先需要了解音樂的常識和掌握鋼琴演奏技能，對人文、歷史、西方其他藝術體系的發展、鋼琴的發展歷程深入了解，只有這樣才能真正學好鋼琴演奏。

參考文獻：

[1]卞萌.中國鋼琴文化之形成與發展[M].北京：華樂出版社，1996.

[2]趙曉生.鋼琴演奏之道[M].北京：世界圖書出版公司，1999.