影像肌理下的戲劇敘事構建

趙蕊

【摘 要】戲劇表演的方式豐富多彩，它是利用演員來扮演角色，利用舞臺行動來塑造人物形象的一種藝術，而電影是依靠數字媒體技術，通過導演的敘事邏輯、演員表演、音樂、真實場景來塑造人物形象的藝術。中國的電影與戲劇有著非常緊密的聯系，戲劇電影的來源就是中國的傳統戲劇，隨著數字媒體技術的發展，戲劇電影逐漸發展成為具有電影屬性的戲劇故事，很多電影的創作也都是借鑒戲劇的藝術表現手法。本文以《趙氏孤兒》為例，探討戲劇舞臺與電影銀幕的創作共性。

【關鍵詞】戲劇表演；電影；創作共性

中圖分類號：J82 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0025-02

在電影的發展歷史上，戲劇對電影有著巨大的影響，電影中的導演、演員等各個組成部分都是在戲劇的基礎上發展而來的，具有很強的繼承性，電影中借鑒了大量戲劇中的各種藝術表現手段，它們之間的主要區別在于，電影是通過畫面和聲音來表現內容的，而戲劇是通過舞臺場景和演員的表演來表現內容。

對于當前電影類型中的故事片，它的敘事模式也都是戲劇化的，在一定的時間和空間范圍內，對一個矛盾沖突事件進行敘述，是一個完整閉合的模式。戲劇和電影最為明顯的共同特點是把故事情節作為藝術的表現題材，戲劇通過假定性場景和演員在舞臺上的表演，引導觀眾進入劇情；電影在敘事性中也要描述故事、時間和場景，在講述事件和演員的表演中廣泛借鑒戲劇的表現方法。

鑒于戲劇和電影的緊密聯系，本文探討了戲劇舞臺和電影銀幕的創作共性，促進戲劇與電影之間更好融合。

要想表達一個思想或者創作一個藝術形象，就需要將這個藝術形象融入到一個事件中，通過事件中各個情節對藝術形象進行全方面塑造，使觀眾認識并且認可這個形象，所以不論是電影還是戲劇，都需要一個完整的故事情節。

戲劇版《趙氏孤兒》講述的是，晉靈公年間，趙盾與屠岸賈不和，屠岸賈設計陷害趙盾，趙盾逃亡而去，屠岸賈殺害趙家三百余口人，駙馬趙朔被迫自殺，公主臨死前將剛出生的孩子托付給草醫程嬰，程嬰將孩子藏于藥箱之中，帶出趙府。程嬰投奔退休官員公孫杵臼，為了救趙氏孤兒，兩人設計了程嬰舍子救孤的計謀。屠岸賈下令全城搜捕誅殺出生一至六個月的孩子，程嬰向屠岸賈告發公孫杵臼，屠岸賈搜出并殺死程嬰的孩子，公孫杵臼自殺，后來屠岸賈收程嬰的孩子即趙氏孤兒為義子。二十年之后，趙氏孤兒長大成人，程嬰告訴其事情真相，趙氏孤兒決意報仇。

電影版《趙氏孤兒》的情節是，屠岸賈設計謀殺了相國趙盾，趙氏全族被滅，趙家僅存的一點血脈被草醫程嬰所救，后來屠岸賈搜捕趙氏孤兒，程嬰在營救趙氏孤兒的過程中，自己的妻兒慘遭殺害，趙氏孤兒成了程嬰的兒子。程嬰為了給妻兒和趙家報仇血恨，成為了屠岸賈的門客，并且使趙氏孤兒與屠岸賈的兒子成為好朋友，程嬰打算等趙氏孤兒長大之后，告訴其真相，殺了屠岸賈報仇。但是事情沒有按照程嬰所預料的方向發展，趙氏孤兒認屠岸賈為干爹，屠岸賈對其照料有加，趙氏孤兒長大知道真相之后，面對程嬰的養育之恩、家族仇恨和屠岸賈教導之恩，很難做出抉擇。

在這兩個版本的《趙氏孤兒》中，故事情節都包含了屠岸賈與趙家的仇恨、程嬰救孤、復仇的情節，通過故事情節，刻畫了程嬰、屠岸賈、趙氏孤兒等人物形象，所以在戲劇和電影的創作中，故事情節是必備要素，一個引人入勝、豐富嚴密的故事情節可增強人物形象的說服力，增強觀眾的代入感，引起觀眾的共鳴。

法國戲劇理論家布倫退爾曾經說過，沒有沖突就沒有戲劇，不管是戲劇還是電影，沖突是戲劇的核心問題，通過各種沖突才能夠刻畫人物的藝術形象，推動故事情節的發展。

《趙氏孤兒》以強烈的戲劇沖突為著力點和出發點。在戲劇版的《趙氏孤兒》中，主要圍繞“救孤”和“復仇”這兩個矛盾展開，第一個是“屠岸賈殺孤”和“程嬰救孤”之間的矛盾；第二個是“趙氏孤兒知道真相”與“趙氏孤兒復仇”之間的矛盾。在電影版的《趙氏孤兒》中，第一個是趙氏家族和屠岸賈的“宮廷斗爭”與“程嬰意外救孤”之間的矛盾；第二個是“程嬰復仇”與“趙氏孤兒糾結與屠岸賈之間的父子情”之間的矛盾。

在戲劇版的《趙氏孤兒》中，程嬰救趙氏孤兒是一個義無反顧的過程，為了救孤不惜犧牲自己的親生兒子，這種戲劇沖突是在當時道德體系下程嬰所代表的個體正義與屠岸賈代表的社會強權之間的沖突。而在電影中，程嬰救趙氏孤兒具有很大的不確定性，營救趙氏孤兒并不是出于自己的意愿，這里的沖突是“程嬰個人心靈的矛盾沖突”。不管是戲劇還是電影，戲劇沖突都貫穿其中，故事情節都是圍繞著沖突展開。在創作過程中，需要合理把握戲劇沖突的層次和轉化，才能夠塑造更生動的藝術形象。

戲劇情境主要包含三個要素：一是劇中人物所處的具體時間和空間的環境；二是影響人物發展的具體事件；三是劇中的人物有確定的關聯性。戲劇情境是劇中人物產生具體動作的客觀因素，為戲劇沖突的產生和發展創造了條件，同時在特定情境中，人物能夠激起觀眾的情緒，有了戲劇情境才能有故事情節的發展。

在戲劇版的《趙氏孤兒》中，劇中人物被放置在晉靈公時代這個大背景下，滿朝文武，晉靈公所依仗只有文官屠岸賈和武將趙盾，但是這一文一武之間存在很大的矛盾，文官屠岸賈千方百計地想陷害趙盾，在滅了趙家滿門之后，屠岸賈還殺了晉靈公，獨自掌控了晉國，并且想把干兒子趙氏孤兒培養成造反謀逆的助手，極盡展現了奸惡狠毒的形象；而程嬰作為一介草醫，卻不懼權貴，舍生忘死，用自己兒子性命去換趙家僅存的血脈，展現了忠義善良的人物形象，趙氏孤兒在養父程嬰的影響下，自然也走向正義的方向。戲劇版的《趙氏孤兒》戲劇情境傾向將劇中人物二元對立，善惡分明，在故事的發展中人物的關系比較確定。

在電影版的《趙氏孤兒》中，劇中人物也是處在晉國，但是晉國國君軟弱無能，文官屠岸賈和武將趙盾掌控朝政大權，在朝堂之上呈現一個三元對立的局面。由于屠岸賈陰謀得逞，打破了朝堂的三角關系，滅了趙盾，殺了國君，并另立新君，獨攬朝政。在趙氏孤兒的成長過程中，屠岸賈教他武藝和智慧，成為他精神上的父親。而程嬰雖然不是趙氏孤兒的親生父親，但是程嬰救了趙氏孤兒的性命，并把他養育成人，是他的生養之父。當趙氏孤兒知道事情原委之后，陷入了深深的矛盾之中，一方是自己的生養之父，一方是自己的精神之父，如何抉擇是趙氏孤兒面臨的難題。

電影版《趙氏孤兒》戲劇情境致力于營造趙氏孤兒難于抉擇的氛圍。在戲劇與電影的創作過程中，為了更好地塑造人物藝術形象，必須把人物放在一個特定的情境中，同時觀眾也更能夠體會人物的精神狀態，這是戲劇和電影創作都需要認真把握的。

戲劇舞臺與電影銀幕之間有著緊密聯系，在創作上也存在很多共性，戲劇在我國文化歷史上有著很大的成就，產生了很多優秀的作品，表演方式多樣，在社會上有著很大的影響。對于現代的電影發展，可以借鑒戲劇的一些優點，揚長補短。

戲劇由于是小眾藝術，在傳播上受到限制，其發展必須要進行改革和創新，將戲劇舞臺轉化成電影是一種非常好的方式，在進行改編創作的過程中，需要充分把握戲劇舞臺與電影銀幕的共性，互相借鑒，同時也要展現和發揮自身的優點，這樣戲劇和電影的創作才能適應市場需求，取得更好發展。

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