古典詩詞中水意象的文化探究

郭云祥

中國古典詩歌中水的形象無處不在。水，作為一種自然物質(zhì)，除了實用價值外，還具有很高的審美價值。因此，水意象也成為中國古代詩文中最頻繁、最具有活力和表現(xiàn)力的物象。

一、象征著阻礙

古代詩歌中水往往象征著阻礙，用以表達主人公面對可望而不可及之事物時的悵惘郁結(jié)、痛苦心理。

由于古代交通不便，橫亙于前的江河湖海是詞人與戀人、友人的阻隔，也是與家鄉(xiāng)、親人的阻隔。同時，水也可以代指無法逾越的抽象意義上的阻礙或心靈隔閡，如故國、亡人、無法企及的愛情、對往昔的追憶等。宋代詞人晏殊“欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處”（《蝶戀花》），就是對這種阻隔的感嘆。《秦風·蒹葭》中說：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。” 詩人和“伊人”之間隔著一道河水，可望而不可及，給人咫尺天涯的感覺，顯得神秘莫測，虛無縹緲。

二、暗示纏綿悠長的情感

水有著纖柔深渺的特點，古典詩詞中常用來暗示纏綿悠長的情感。除了愛情詩人尤其喜歡以流水比喻愁情，水的連綿不斷，恰如愁情揮之不去，詩歌是詩人對人生的獨特體驗，這其中必然會有對家國興衰、人生悲歡的抒發(fā)。李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”把抽象的愁情具體化，化無形為有形，生動形象。歐陽修的《踏莎行》寫道：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”抽象的感情，在詞人的筆下，變成了具體的形象，使人容易感受，容易親切，有異曲同工之妙。

三、寄托了詩人的無限遐想

滾滾東流之水，寄托了詩人關于時間、青春、生命、功業(yè)的無限遐想。“流水”常象征流逝的時光。“水”強烈地觸發(fā)著人們產(chǎn)生感嘆光陰流逝的時間意識。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，這是孔子在臨流感嘆，慨嘆的是人生有限而宇宙無窮。李煜的“落花流水春去也，天上人間”（《浪淘沙》）喻帝王生活如花落去、春已逝、流水盡一樣一去不復返。《三國演義》卷首的《臨江仙》開篇云：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，借滾滾東流的長江，感嘆歷史風云人物的浮生短暫，面對一去不復返的流水，在懷古自傷中發(fā)出永久的長嘆。類似的還有蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”（《念奴嬌·赤壁懷古》），漢樂府詩“百川東到海，何時復西歸”（《長歌行》）等著名的詩句。

辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》一詞中寫道：“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。”可見，往事悠悠，英雄往矣，徒留惆悵，只有亙古不變的滾滾江水向東流。李白在《將進酒》中發(fā)出這樣的感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”《夢游天姥吟留別》中有“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”的慨嘆。詩人感慨流水不回頭，青春不再來，治國安邦的政治理想還沒有實現(xiàn)，自己已經(jīng)不再年輕，面對無奈的現(xiàn)實社會，只能留下無盡的傷感。

四、詩人還常用水營造的氛圍來襯托特定的心境或用來寄托自己的心志

王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）描繪了清泉在石上奔流，月下浪花晶瑩清澈見底的優(yōu)美意境，襯托了詩人回歸自然的喜悅心情。杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（《登高》）借極具動態(tài)的畫面，體現(xiàn)了詩人悲秋的情懷以及由此引發(fā)的身世飄零之感。

不可否認地說，水在中華文化中，扮演著重要的角色，探究詩詞豐富的水意象，不僅能夠品味詩人筆下水的魅力，更能夠進一步的傳播博大精深的中國古代詩詞文化！