科學精神引領下的政治創生課堂實踐探究

摘 要：學習研究新課程標準，開展基于學科核心素養的教學，改變教學方式勢在必行。學科核心素養最終形成的關鍵是學生的自覺實踐、自我內化。本文結合《文化生活》教學，嘗試開展以科學精神引領下的主題活動、問題任務、交互評價等呈現方式的政治創生課堂實踐。

關鍵詞：科學精神；創生課堂；活動；問題；評價

作者簡介：張玲，南通大學附屬中學教師。（江蘇 南通 226000）

基金項目：本文系江蘇省中小學教學第十一期立項課題“高中思想政治創生課堂建構與實踐研究”（課題編號：2015JK11-L117）的研究成果。

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）10-0003-03

2017年版《高中思想政治新課程標準》將科學精神凝練為學科核心素養之一，并對思想政治學科核心素養的科學精神作了這樣的學科界定：我國公民的科學精神，就是在認識世界和改造世界的過程中表現出來的一種精神取向，即堅持馬克思主義的世界觀和方法論，能夠對個人成長、社會進步、國家發展和人類文明做出正確的價值判斷和行為選擇。思想政治學科核心素養的科學精神如何在教學過程中落實？筆者在建構“以生為本、自主建構、團體共生、學用結合”的政治創生課堂實踐中就此作了一些探索，下面結合《文化生活》的教學，談談具體的做法與體會。

一、開放性思維向導，開展現實關注的活動

思想政治新課程標準要求：學科內容采取思維活動和社會實踐活動等方式呈現，力求構建理論知識和生活關切結合的活動類學科課程。開展開放性思維引領的自主辨析活動是高中政治課堂的主要呈現方式，活動的設計要貼合學生的真實生活和長遠發展，即不是在條條框框內僵化地認識事物，而是思維在廣闊的社會實踐范圍內馳騁，從而感悟真理的力量。

在《文化的繼承與文化發展》一課的學習中，筆者要求學生在學習傳統文化含義和特點的基礎上，圍繞“傳統文化對于今天究竟是財富還是包袱”的問題，引導學生開展辯論活動。在小組充分合作討論后，雙方的開篇立論、自由辯論都可圈可點，彰顯了思維的開放性。

正方代表：中國傳統文化中“和”的思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和整個社會乃至世界發展具有深遠的影響。因此，傳統文化是財富。

這時，教師不失時機地追問：從“和”思想的演變歷程，你能夠總結出以“和”文化為代表的中國傳統文化在今天有哪些表現？

學生：構建和而不同、和諧相生、美美與共的人類命運共同體。

教師：是的，傳統文化的“貴和”思想，在習主席提出的“人類命運共同體”的“中國方案”里獲得了新內涵。

反方代表：同樣在中國儒家傳統思想中，孝文化是一個非常重要的方面，二十四孝中“郭巨奉母”的故事大家都很熟悉，而根據今天的法律法規，郭巨的行為觸犯法律，侵犯了孩子的人權，不利于人的全面發展。因此，傳統文化是包袱。

正方代表：郭巨的行為不可取，但是為什么在現代化的今天，孝道卻是值得提倡的呢？（他的行為里面有對有錯，應該辯證看待）

教師：請結合剛才的分析，試舉例說明傳統文化中哪些是精華？哪些是糟粕？

學生：古代的愚忠思想與現代的愛國思想，古代的孝與現代的孝，古代的德與法和今天的德與法等等。

教師：你們判斷的標準是什么？

學生小組討論。

學生：對于傳統文化中符合社會發展要求、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚，反之，必須自覺地加以改造或剔除。

教師：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

此次活動基于學生對社會生活的關切，體現了創生課堂“以生為本、體驗創生”的建構理念，是指向核心素養的教學觀念和教學行為的一種轉變。在科學精神的引領下，開放性思維通過活動的實踐性和探究性得以培養，在辯論、探究中堅持馬克思主義的世界觀和方法論，樹立科學態度。

二、多向性思維指點，創設深度思維的問題

“學起于思，思源于疑”，問題是最好的學習誘因。在創生課堂中，教師要循循善誘，發揮引路者的作用，通過創設有深度思維的問題，引發學生探究思維的“共振”，鍛煉多向性思維。一方面，要突破單向度的問題設置，促使學生從不同角度、方位、途徑來思考；另一方面，問題設置要體現整體化的特征，使學生思維處于3D的優良思維狀態。

在《文化影響人生》的學習中，我們以往常常突出知識的運用，設置單向度的思維問題。如俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說說我們中學生應該如何正確交友？從文化影響人生的知識角度來回答：文化對人的影響是潛移默化的；多與品行高尚的人交往。這類問題突出學生應用知識解決生活中問題的能力，屬于一般思維能力的問題。

如果從鍛煉多向性思維的新要求出發，就應該這樣提問并引導學生轉換思路。如某班同學就“近朱者赤，近墨者黑”與“近朱者未必赤，近墨者未必黑”展開辯論。如果你作為辯論的一方，闡述你的理由。

“近朱者赤，近墨者黑”——文化對人的影響來自特定的文化環境和文化活動。“近朱者赤，近墨者黑”說明不同的文化環境、文化活動對人有著潛移默化的影響，不同性質的文化對人的影響不同。它啟示我們應自覺主動地參加積極健康的文化活動，防止錯誤思想對自己的影響。

“近朱者未必赤，近墨者未必黑”——文化對人的影響是深遠持久的，且人的世界觀、人生觀、價值觀具有確定的方向性，對人的終身發展產生深遠持久的影響。它啟示我們應該自覺堅持健康向上的思想觀點和道德風尚，養成良好的行為習慣。

高價值的問題設計應具有一定的思維深度，與學生現有的思維能力保持一定的距離。問題表面上要求學生只論證某一方面的觀點，但實際上正反兩方面的觀點在書本中都現實存在，學生只有通過“跳一跳”的深入思考才能獲得。對于這種問題的解決，需要教師通過創設一個具體的“議”境。培養“會思”的學生是創生課堂的目標之一，引導學生理解更加準確、全面、深刻，并促使其在更高層次上繼續思考，以達到培育科學精神的目的，開啟理性思維之門。

三、批判性思維啟迪，強化交叉互動的評價

批判性思維既是思維技能，也是思維傾向，是創造性思維的前奏。創生課堂以“評價”為手段，在批判性思維的啟迪下，通過學生自評診斷學習效果與糾正思想偏差；通過學生間的相互評價和教師的引導性評價，促進學生敢于質疑和批判，進而充分發揮他們思辨和創造的空間。

交互評價在高三復習課中使用不僅可以訓練學生系統分析法、矛盾分析法等高級思維，更可以讓學生懂得如何獲得和改善這些思維品質。

例如，2018年2月無錫一模考試35題（節選）：（材料略）運用《文化生活》知識，說明“紅船精神”為什么能穿越時空，熔鑄成中華兒女心中永不褪色的精神豐碑？

學生自評：獨立練習后小組內匯報自己是如何獲得答案的（思考過程）：問的什么問題（審題）——可用哪些知識（根據知識體系搜索）——組織答案。

組內互評：對小組成員的答案進行評價：審題對不對——知識點全不全——組織答案到不到位。

在此基礎上進行全班范圍的學生互評和教師引導性評價。

學生代表甲陳述自評觀點：題目類型——“意義題”，知識范圍——“文化生活”，中心詞——“紅船精神”。“紅船精神”是先進文化，是中華民族精神的具體表現，因此，我的答案圍繞先進文化和中華民族精神的意義展開：第一，“紅船精神”體現了馬克思主義的指導，代表先進文化的前進方向。第二，紅船精神是中華民族精神的具體表現，是維系各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂，是中華民族永遠的精神火炬。

對甲同學的發言在分小組討論的基礎上全班互評。

學生乙：甲同學在審題過程中雖然看到了“紅船精神”和“為什么”，但對“為什么能穿越時空”“中華兒女心中永不褪色”缺乏關注，我們小組認為：紅船精神雖然形成于20世紀20年代，但世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響，在當今人們心中產生共鳴。“文化對人的影響是深遠持久”的知識不能少。

教師引導性評價：同學們的相互補充十分到位（教師的評價應是積極的、正面的）。通過剛才的討論、爭辯，你們不僅獲得了知識，還收獲了思維方法，更感受到了中華民族精神的強大生命力。討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪使思想更加鋒利，為你們自己鼓掌。

在教學中，教師要有目的、有計劃，適時、適度地為學生們創設“兩相砥礪”的評價情境，鼓勵學生學會質疑和反思，講出自己的獨立見解，在交流、碰撞、爭鋒中走向批判性思維的更深處。

學習研究新課程標準，開展基于學科核心素養的教學，改變教學方式勢在必行。學科核心素養最終形成的關鍵是學生的自覺實踐、自我內化。政治創生課堂緊密圍繞核心素養理念，加強模塊統籌，通過主題活動、問題任務、交互評價等呈現方式，啟迪學生思維智慧。

參考文獻：

[1] 普通高中思想政治課程標準（2017年版）.

[2] 沈紅娟.在誘思探究中培養學生的理性精神——以“生活處處有哲學”教學為例[J].教學月刊（中學版），2017，（3）.

[3] 林瑤林.踐行自主學習機制 培養學生理性精神——以“世界是普遍聯系的”教學為例[J].新課程研究（下旬刊），2017，（1）.

責任編輯 程 華