中職數(shù)學(xué)德育潤無聲

沈岳強(qiáng)

[摘要]數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，把智育、德育和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀灌輸、滲透給學(xué)生是一個(gè)容易被忽視但卻很重要的一個(gè)課題。淺談幾點(diǎn)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的建議和策略。

[關(guān)鍵詞]德育數(shù)學(xué)素養(yǎng);中職;功能

[中圖分類號]? G711??????????? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ?????? [文章編號]? 2096-0603（2018）36-0312-01

俗語有云：學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。生活就是實(shí)踐的結(jié)晶，從這句話中可見數(shù)學(xué)在生活中所起的作用是至關(guān)重要的。小到日常生活，大到科技戰(zhàn)爭，都離不開數(shù)學(xué)的作用。那么，如何學(xué)以致用？如何用得其所？如何用的有價(jià)值？這就是我們今天所要討論的課題。

我們職高的學(xué)生青春勃發(fā)，處于吸收知識的最佳時(shí)期。如何把正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在教學(xué)中輸送給學(xué)生，不能是一味地刻板“填鴨式”教育。

一、滲透德育問題反思

追本溯源，我們數(shù)學(xué)教師在主觀意識上存在教育誤區(qū)。

（一）樹人先樹本

很多教師在教學(xué)中只講“題”而拋棄“味”，認(rèn)為每天的每堂課只需照本宣書，其實(shí)教學(xué)不是單一的活動(dòng)?？贪宓奶铠喪浇逃屓耸持疅o味，對于職高學(xué)生來說更是如此。正所謂“親其師而信其道，信其道乃受其教”，只有教師本著尊重生命、尊重教育，在細(xì)微之處帶學(xué)生去探尋真理，引導(dǎo)學(xué)生打開人性之善那道窗，才會(huì)有跟隨者，才會(huì)有傳承。

（二）教育須本真

本真就是“立本求真”?！傲⒈尽闭Z出《中庸》的“立天下之大本，知天地之化育”。人的自然稟賦叫做“本性”，順著本性行事叫做“道”;按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。立本就是要確立道德至上的理念，崇尚美德，追求至善。

“求真”源自陶行知的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。求真就是要認(rèn)識世界，探索規(guī)律，崇尚科學(xué)，堅(jiān)持真理。立本是求真的歸宿，求真是立本的徑由，相輔相成，求真為了立本，立本方可求真。

（三）教育須綿長

昔有“孟母三遷”，學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣都影響著教育的成敗?！懊夏笖鄼C(jī)”是家長應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們教師也更應(yīng)該做到。教育就是潤物細(xì)無聲的春雨，靠的就是日積月累點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教化，在教學(xué)中循循善誘，以建立起學(xué)生的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨(dú)立思考，堅(jiān)持真理，自覺抵擋外界的誘惑。

二、滲透德育的視角分析

數(shù)學(xué)是抽象的，是虛擬的，是數(shù)與線構(gòu)成的王國，但又是觸手可及的，存在于我們身邊。

（一）數(shù)學(xué)求真的理念

數(shù)學(xué)是最簡潔的，我們的數(shù)學(xué)教育不能因教育而教育，要挖掘數(shù)學(xué)的根本求真精神，多驗(yàn)證、多思考、多對比、多鑒賞、多多貼近生活。

（二）數(shù)學(xué)精神的培育

注重學(xué)生的數(shù)學(xué)精神培育，讓學(xué)生養(yǎng)成理性思維，創(chuàng)新立意，嚴(yán)謹(jǐn)做事，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣才是培育德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。學(xué)生數(shù)學(xué)精神的培育就是可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考，明辨是非，可以讓學(xué)生明白什么可為，什么不可為，做一個(gè)道德高尚、有責(zé)任心的人才是為人之根本。

（三）數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成

中國的崛起讓世界為之嘆驚，為之敬畏。經(jīng)濟(jì)的騰飛、生活的改善、物質(zhì)的進(jìn)步、環(huán)境的改變、文化的繁榮、科技的創(chuàng)新、教育的進(jìn)步、法制的健全、軍備的強(qiáng)悍、社會(huì)的和諧都見證著民族的復(fù)興，見證著中國夢的實(shí)現(xiàn)。在這過程中，離不開每一個(gè)人的努力，知識的掌握，實(shí)踐的應(yīng)用，正確的世界觀、價(jià)值觀的確立是一個(gè)人素養(yǎng)的完善，也就是一個(gè)社會(huì)環(huán)境的進(jìn)步，是一個(gè)夢想的逐步實(shí)現(xiàn)。

三、滲透德育功能的策略

（一）在情境中滲透

以第一冊（修訂版）中職教學(xué)教材為例，就有生活中的拋物線，“水從碧玉環(huán)中去，人在蒼龍背上行”，描寫的就是著名的趙州橋。趙州橋承載兩岸的車馬熙攘，人流攢動(dòng)，歷經(jīng)1400多年的風(fēng)霜雪雨、洪水強(qiáng)震，迄今屹立不倒，創(chuàng)造了世界橋梁之最，流芳百世。但是子彈劃過的拋物線，卻充滿血淚、飽含苦難，是令人深惡痛絕的。“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn);才不大者，不能博見?！蔽覀兘處熞浞掷媒滩闹幸延械?、適合學(xué)生生活經(jīng)歷和認(rèn)知實(shí)際的情境。

（二）在活動(dòng)中滲透

比如說：平行線。兩條沒有交點(diǎn)的線，只能永遠(yuǎn)平行。我們的學(xué)生最終走向社會(huì)，最終要面臨各種各樣的問題，如不可忽視的情感問題。此時(shí)我們的學(xué)生就要學(xué)會(huì)思考問題，這事、這人跟我會(huì)不會(huì)產(chǎn)生交集？有沒有共同點(diǎn)？當(dāng)心中有答案后，就可以選擇堅(jiān)守或是放棄，不會(huì)由于盲目沖動(dòng)導(dǎo)致不良后果的產(chǎn)生。這對于即將畢業(yè)的學(xué)生經(jīng)歷這樣的生活體驗(yàn)是很有必要的。

（三）在應(yīng)用中滲透

學(xué)習(xí)“測量金字塔的高度”，教師都可以帶學(xué)生走出教室，到外面測量樹高，測量房子的高度，教會(huì)學(xué)生作實(shí)際的測量操作，真正讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的生活實(shí)際用處。

職高數(shù)學(xué)教學(xué)的德育滲透，潤物無聲，讓我們學(xué)生“學(xué)”數(shù)學(xué)學(xué)的也不僅僅是知識，更應(yīng)該求德。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，海納百川，胸懷志遠(yuǎn)，做一個(gè)道德高尚、有責(zé)任心的人。作為新時(shí)代的數(shù)學(xué)教師，在教學(xué)中把好德育滲透的這一關(guān)，帶領(lǐng)學(xué)生走得更遠(yuǎn)、更強(qiáng)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]李廣全，李尚志.數(shù)學(xué)：基礎(chǔ)模塊（修訂版上下冊）[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]葉思義.數(shù)學(xué)（修訂版）[M].杭州：浙江教育出版社，2016.