淺析擺榔鄉布朗族傳統武術的傳承和發展

何淑婷

摘 要：布朗族傳統武術是布朗族傳統文化的重要組成部分。但隨著現代社會的變遷和發展，布朗族村寨習俗、文化經濟、社會區域結構也發生了很大的變化，思想意識形態發生了轉變，布朗族傳統武術的傳承和發展面臨著巨大的挑戰。研究運用文獻資料法、實地考察法、觀察法、訪談法、數據統計法等研究方法，對擺榔鄉布朗族傳統武術文化的開展、傳承情況進行探究和分析，旨在為擺榔鄉布朗族傳統武術文化的發展提供一些依據與參考，使其能夠得到更好的發展。

關鍵詞：擺榔鄉 布朗族 傳統武術 傳承發展

中圖分類號：G8 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）07（b）-0161-03

2017年10月，習近平主席在黨的十九大報告中指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”傳統文化是一個民族生存和發展的根基，布朗族傳統武術具有其獨特性和潛在的價值。武術亦是布朗族男子最喜愛的傳統體育項目之一，其內容豐富、動作利索、剛健有力、壯觀動人、具有強烈的感染力，集聚健身、娛樂、觀賞休閑的自身功能。通過對擺榔鄉布朗族傳統武術的傳承情況和發展現狀進行分析，響應堅持保護民族傳統文化為主，搶救瀕危文化的號召，展現了民族與文化和諧發展。

1 擺榔鄉布朗族、布朗族傳統武術運動的簡介

1.1 擺榔鄉布朗族

擺榔鄉布朗族是一個擁有悠久歷史的少數民族，根據當地布朗族語言的特色，他們給自己起了一個很好聽的名字“鋪滿”，由于布朗族是擺榔鄉多個民族中最先居住在擺榔的民族，也是最原始布朗族自稱“本族”的緣由。新中國成立后，根據本民族的意愿統稱為“布朗族”。

1.2 布朗族傳統武術運動

布朗族傳統武術是一種獨具特色的文化，是布朗族人民在長期與大自然的斗爭中逐步形成發展中創編而成的，是一門攻防相間的技術，常以舞蹈表演的形式出現，是一項集聚健身、娛樂、醫療、觀賞特色為一體的民族傳統體育運動項目；也是一項值得提倡和發揚的民族文化項目。通過實地調研得知擺榔鄉布朗族傳統武術運動有“鐮刀舞”“杵棒舞”“鋤頭舞”“鉤擔舞”“跳八仙”等項目，布朗族傳統武術運動器械簡單方便，都是來源于生活，其命名也是根據器械名稱而命名的。

2 擺榔鄉布朗族傳統武術運動的調查現狀

2.1 當代擺榔鄉布朗族傳統武術運動開展的基本情況

擺榔鄉布朗族傳統武術運動文化以4個傳承人、9個參與者為依托，建立了一個布朗族民族文化團隊。這個組織團隊主要以經濟收入為主，他們會被不同村寨辦白事的人家以經濟形式請到家里為逝者哀悼；也會以經濟的形式被邀請到辦喜事的人家助興。這個團隊是由傳承人帶頭自發組織的，并沒有得到政府的幫助與支持。

2.1.1 擺榔鄉布朗族傳統武術發展與喪葬習俗之間的聯系

在擺榔鄉凡是舉行喪葬習俗的人家都會邀請不同的龍獅隊到家中進行表演，不同的龍獅表演隊的內容各不相同，其中有些龍獅隊包含布朗族傳統武術的表演，想要看到布朗族武術的表演還要根據所請的龍獅隊而決定。布朗族武術在喪葬習俗中表演的目的在于對逝者靈魂的超度，家屬對逝者的哀掉，也將成為主人待人接客的一種方式。喪葬表演的服裝主要以黑白色為主，以表對逝者的尊重和哀悼。

2.1.2 擺榔鄉布朗族傳統武術與當地民族節日之間的聯系

每年的農歷6月23日鬼節和12月23日清明節的時候他們會帶上燃燒著的柴火在各自的家門外接已去世的祖宗回家。而農歷12月24日與6月24日不同的是他帶上準備好的東西到墳地為祖宗掃墓而不是在半路為祖宗送行，有些地方也會用布朗族傳統武術來為祖先祭祀，祭祀祖先是為了感謝祖先所給予的一切。農歷6月25日火把節，他們會把粽子包為三角形像龍的眼睛，主要是像龍求雨、祭祀五谷大神保佑一年中都有好的收成，同時會用布朗族傳統武術表演來祭祀天地，以感恩天地萬物，感謝大自然給予的一切。通常情況民族節日會選擇大紅、大紫等色彩鮮艷的服飾來襯托喜慶。

2.2 擺榔鄉對布朗族傳統武術發展的態度

由表1可看出，覺得可以大力推廣布朗族傳統武術運動的人數為56人，占了總人數的32.6%，還有67%的人對布朗族武術文化處于不太自信的態度，從數據結果反映布朗族地區對本和民族的傳統文化自信不強，缺乏對本民族傳統文化的認同感。

2.3 擺榔鄉布朗族傳統武術運動的組織形式

由表2可知組織形式主要以自發組織為主，占到84.8%，但是也從數據看出政府也會進行組織，結合訪談得知在政府組織中主要以春節和一些當地民族節日開展組織，有統一的組織者。如果政府、社會和我們自身再加努力，則所實現的必定是我們所需要的。

2.4 擺榔鄉布朗族傳統武術運動項目的特點

（1）“鐮刀舞”的器械取于生產勞動中所用的生產工具“鐮刀”，其特點為四禮八拜，以雙手手握鐮刀以相同的動作向不同的方向揮舞或拋接鐮刀而組成的表演套路，如圖1所示。

（2）“杵棒舞”的器械取于布朗族生活中用于沖碎香料和食物的“木棍”，其特點為兩端粗中間稍細的圓木棍，雙手手握木棍中間稍細部分以提?棍花為主要動作展示，再運用木棍與肢體的完美配合而組成的表演套路，如同2所示。

（3）“鉤擔舞”的器械取于人們生活中挑水時所用的“鉤擔”，其特點為手握鉤擔兩端的鋼鉤，巧妙的運用肢體動作與鉤擔結合進行展示，如圖3所示。

（4）“跳八仙”是布朗族地區最受歡迎的表演項目，其內容比較豐富、形式多樣、場面壯觀。跳八仙的器械取于當地的八仙桌為基礎完成各種騰空、跳躍、翻滾動作，甚者一些布朗族勇士會在八仙桌下疊加兩張當地的餐桌來完成倒立動作，如圖4所示。

（5）“鋤頭舞”的器械取于生產勞動中所用的工具“鋤頭”，其特點為動作來源于生產勞動，是人們為緩解勞動疲勞和娛樂生產氛圍，以最為接地氣、簡單樸素為美，從而組成的表演套路，如圖5所示。

2.5 擺榔鄉對布朗族傳統武術傳承發展的指導需求

通過問卷得知布朗族武術運動的開展會使參與者心理發生了巨大的變化，觀看布朗族傳統武術運動的表演能增加人際交往，促進民族團結，同時在不斷堅持參與中人們性情得到陶冶，體會到社會帶給的美好生活感，提高生活水平滿意度，學習與交流更大的獲得成就感。通過采訪，擺榔鄉布朗族傳統武術運動參與者通過長期參與布朗族傳統武術運動的鍛煉，不僅得到了健身，生活質量明顯改善，取得了良好鍛煉效果。

3 結語

3.1 布朗族傳統武術運動開展的積極效應與擺榔鄉民族文化發展的理念相一致

布朗族傳統武術運動除了有健身健美，娛樂休閑，運動醫療，調節身心的自身功能外，它還能促進經濟增長，實現人的更好的生存、享受和發展。

3.2 推進擺榔鄉布朗族傳統武術運動傳承的必要性

尊重、保護和傳承布朗族傳統武術文化有利于增強民族凝聚力和生命力，也是布朗族傳統文化發展的自身需要。勢在必行的做出推動發展方案，發揮布朗族傳統武術的優勢。

3.3 布朗族傳統武術運動推動人自身、人與人和諧以及擺榔鄉各民族團結

布朗族傳統武術運動能夠促進人與人之間情感交流，讓人們在和諧的社會環境中實現社會和諧穩定發展，并能夠積極的推進擺榔鄉各民族團結共進，相互了解不同民族文化之間的差異，更好的促進不同民族文化和諧發展。

3.4 布朗族武術運動是一項值得傳承和發揚的項目

布朗族傳統武術的積極影響不僅獲得身體上和心理上改變，更能推動各民族之間的相互交融。布朗族傳統武術是打造民族文化特色旅游業中不可或缺的一部分，喚醒布朗族傳統武術。

4 建議

4.1 增強擺榔鄉布朗族同胞對本民族傳統文化的認同感

只有文化上認同，才會有感情上的共鳴。通過對布朗族傳統武術的健身價值、娛樂價值、傳承價值等的自身功能價值的挖掘，提高對本民族文化傳承的自覺性和發展的方向性等。

4.2 提高布朗族對本民族文化的自信和傳承意識

2017年10月，習近平主席在十九大報告中強調指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！币粋€民族對自己的文化自信能夠展示出其性格、氣節、和氣魄，增強了民族的骨氣和底氣，對文化產生自信能大力傳承和弘揚。

4.3 政府大力提倡發展布朗族傳統武術運動并制定傳承人保護方案

政府應積極的進行大力弘揚和管理，對充分發揮政府在少數民族特色村寨建設中的主導作用，加大民族文化傳承人才的培育力度，對布朗族傳統武術傳承人的保護、制定傳承人保護方案、并發展下一傳承人。

4.4 將布朗族傳統武術文化列入擺榔鄉民族文化旅游業的發展項目之一

把握民族文化旅游業資源的采集對象，充分發揮豐富的民族文化旅游資源，民族文化與旅游融合發展。深入挖掘像布朗族傳統武術這樣集觀賞性和健身性、參與性、體驗性極強的民族傳統體育文化，帶動擺榔鄉民族文化旅游業的發展。

4.5 民族文化發展與學校教育相結合

將布朗族傳統武術帶到擺榔鄉學校教育體系中，最大程度的發揮體育教學的價值，突出民族傳統體育所具有的特色及價值，這有效的培養學生的民族意識，同時還能豐富學校體育課堂教學的內容。

4.6 政府能夠將布朗族傳統武術運動項目納入云南省少數名族非物質文化遺產

將擺榔鄉布朗族傳統武術運動項目納入云南省少數名族非物質文化遺產中有利于擺榔鄉布朗族傳統武術運動更好的傳承和發展的同時增強民族凝聚力，促進各民族的文化交流。

參考文獻

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