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人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2018-06-17 10:48:32黃治達(dá)
科學(xué)與技術(shù) 2018年24期
關(guān)鍵詞:人性化理念設(shè)計(jì)應(yīng)用

黃治達(dá)

摘要:隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展,人們生活品質(zhì)有很大提高,同時(shí)對(duì)環(huán)境的要求也越來(lái)越高。為了滿(mǎn)足人們對(duì)良好生活環(huán)境的實(shí)際需要,風(fēng)景園林工程的規(guī)模與品質(zhì)也在逐漸的擴(kuò)大。然而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐了解到,在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中利用人性化理念,可以真正的滿(mǎn)足人們對(duì)生存環(huán)境提出的要求。因而,文中將詳細(xì)分析人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:人性化理念;風(fēng)景園林;設(shè)計(jì)應(yīng)用

引言

在城市化建設(shè)工作中,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)為其中的重要組成部分,為了滿(mǎn)足人性化需求,需要從群眾需求的角度出發(fā),展現(xiàn)其精神文化內(nèi)涵,提高設(shè)計(jì)的生活化、美學(xué)化目標(biāo),構(gòu)建良好的休閑環(huán)境。

1研究風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前,人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,是該行業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要趨勢(shì),也是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)活動(dòng)與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一建設(shè)目標(biāo)的關(guān)鍵。然而,在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中,人性化理念的應(yīng)用效果并不理想,這就阻礙了涉及行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。為此,相關(guān)建設(shè)者應(yīng)從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的現(xiàn)狀問(wèn)題入手,即明確人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作中的局限與問(wèn)題產(chǎn)生原因,著手開(kāi)展理念設(shè)計(jì)實(shí)踐的控制。這樣一來(lái),現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下,城市發(fā)展與各類(lèi)工程的風(fēng)景園林建設(shè)就能滿(mǎn)足人們對(duì)舒適度、美觀(guān)性等方面的需求,進(jìn)而為人們的生產(chǎn)生活水平提升提供舒適的環(huán)境條件。

2人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的基本要求

2.1現(xiàn)代與歷史相融合

將現(xiàn)代與歷史融合起來(lái)是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中展現(xiàn)人性化的基本需求。一是將民族傳統(tǒng)文化融入到城市化建設(shè)中為主要的設(shè)計(jì)方向,保障人們能夠在欣賞自然景觀(guān)的同時(shí)感受地域文化之美,達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的;二是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市中的現(xiàn)代化特征不斷增多,將現(xiàn)代元素融入到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中時(shí),能夠展現(xiàn)出城市的精神風(fēng)貌與發(fā)展情況,并推進(jìn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)運(yùn)行發(fā)展。

2.2堅(jiān)持實(shí)用性與觀(guān)賞性統(tǒng)一原則

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最初階段,設(shè)計(jì)人員就應(yīng)該結(jié)合具體情況,汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的園林設(shè)計(jì)新理念,新思潮,如澳大利亞的貝爾高林,ED-SA,法國(guó)的AUBE,英國(guó)、瑞士、日本、新加坡等國(guó)家的景觀(guān)咨詢(xún)公司,秉持著實(shí)用性與觀(guān)賞性相統(tǒng)一原則。一方面,杜絕華而不實(shí),嘩眾取寵,一味追求高大上而浪費(fèi)資金,浪費(fèi)資源的設(shè)計(jì)缺陷。另一方面,設(shè)計(jì)作品也要有創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、專(zhuān)家認(rèn)可,又能展示城市形象的傳世經(jīng)典的園林作品。

園林設(shè)計(jì)者心中要明確,園林景觀(guān)最重要的作用是借助藝術(shù)融入的方式幫助人們提高生活品味,滿(mǎn)足實(shí)際需求。如果園林設(shè)計(jì)人員只是一味地考慮滿(mǎn)足人們?nèi)粘I钚枨?,完全追求?shí)用性原則,成了機(jī)械主義的實(shí)踐者,忽略了風(fēng)景園林滿(mǎn)足人們美好精神追求的初衷。如果設(shè)計(jì)師只考慮藝術(shù)效果如何炫酷而忽視了作品的實(shí)用性,同樣也是不合格的作品。

2.3統(tǒng)一整體與差異性

由于人們的審美、需求等存在一定差異,進(jìn)而在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,調(diào)節(jié)整體性與差異性為基本要求,千篇一律的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)會(huì)使游客出現(xiàn)審美疲勞,進(jìn)而在設(shè)計(jì)中,整體性與差異性兼顧為主要的設(shè)計(jì)方式,使風(fēng)景園林不僅能夠展現(xiàn)文化特征,又能滿(mǎn)足人們多樣化的審美需求。

3人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1以人們多樣化需求為基礎(chǔ)

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)者要先分析使用者的需求,而且要按照使用者的需求科學(xué)合理的對(duì)相應(yīng)的板塊展開(kāi)規(guī)劃。最近幾年來(lái),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們開(kāi)始逐步提高了對(duì)居住環(huán)境的要求,傳統(tǒng)單一的園林設(shè)計(jì)已經(jīng)不能充分的滿(mǎn)足精神需求,也不能真正的滿(mǎn)足城市規(guī)劃的需求。因此,設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)明確風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的目標(biāo),確保風(fēng)景園林多個(gè)部分的功能,重視科學(xué)布局園林設(shè)計(jì),在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中要科學(xué)使用不同的方式。例如選擇風(fēng)景園林場(chǎng)地當(dāng)中,要選擇與人們居住位置相近的地方,而且要確保人流量少。設(shè)計(jì)成人與兒童的活動(dòng)區(qū)域中,要將二者展開(kāi)分割,從而提高兒童活動(dòng)的安全性,保證兒童遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的區(qū)域。

3.2融入人文情懷

為了能夠在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用人性化理念,需要融入人文情懷,我國(guó)土地面積遼闊造就了多元化的文化習(xí)俗,為了能夠在園林設(shè)計(jì)中彰顯人文情懷,設(shè)計(jì)師需要從地域歷史、文化習(xí)慣等多角度分析,將這一地域文化中的特色融入風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中。例如,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找這一地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景園林的應(yīng)用需求,整理其中有關(guān)人文情懷的建議,將生態(tài)理念作為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的目的,優(yōu)化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)質(zhì)量。

3.3重視細(xì)節(jié)部分的設(shè)計(jì)

園林設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分直接決定了園林的總體觀(guān)賞水平。若是可以在細(xì)節(jié)的部分做到完美,可以讓游客們感受到設(shè)計(jì)人員的用心,而且做好細(xì)節(jié)部分的設(shè)計(jì)有助于完完全全的表達(dá)出人性化的設(shè)計(jì)理念,充分表現(xiàn)出風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中人性化理念。所以,園林設(shè)計(jì)者與施工者都需要準(zhǔn)確掌握設(shè)計(jì)與建設(shè)風(fēng)景園林,對(duì)于細(xì)節(jié)部分的設(shè)計(jì)要十分慎重,從細(xì)節(jié)入手,充分滿(mǎn)足游客的需要。例如可以在較為涼爽的地方設(shè)計(jì)部分運(yùn)動(dòng)器械,例如單雙杠、腳踏車(chē)等,讓游客能夠?qū)L(fēng)景盡收眼底的同時(shí)加強(qiáng)身體鍛煉,確保游客的身心獲得放松。另外,還要保證燈光能夠全部覆蓋園林,但是光強(qiáng)度并不過(guò)高。在這種情形下,可以從很大程度上提高游客對(duì)園林的好感度,進(jìn)而帶來(lái)更高水平的人性化設(shè)計(jì)。

3.4引入人性化標(biāo)識(shí)

為了能夠在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中融入人性化理念,需要引入人性化標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)為風(fēng)景園林中的重要組成部分,具有提醒的作用,降低安全事故問(wèn)題的發(fā)生概率,在設(shè)計(jì)人性化標(biāo)識(shí)時(shí),必須按照風(fēng)景園林區(qū)域合理設(shè)計(jì),但為了提高風(fēng)景園林的整體性,需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí),選擇與周?chē)拔锵嗪魬?yīng)的形式。人性化標(biāo)識(shí)能夠提高游客的好感度,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí),可以先預(yù)測(cè)風(fēng)景園林中可能出現(xiàn)的安全問(wèn)題,之后有針對(duì)性的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí),優(yōu)化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體水平。

3.5體現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念的融入,還表現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)作品中人與自然和諧發(fā)展的設(shè)計(jì)理念。其中,有各種生態(tài)技能的應(yīng)用。例如太陽(yáng)能技術(shù),利用其普遍,無(wú)害、巨大、長(zhǎng)久、環(huán)保、節(jié)能、可再生性特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)發(fā)電、采暖、制冷等功能。生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用。采用生物養(yǎng)地技術(shù),實(shí)行養(yǎng)地作物和耗地作物輪作間種,野生綠肥,增加有機(jī)物。還可以采用立體種植技術(shù),即套種技術(shù)。利用其生物間生態(tài)位置差異,實(shí)現(xiàn)對(duì)資源利用的互補(bǔ)特性。如景觀(guān)樹(shù)木下可以種植一些喜陰植物、喜攀援植物、漿草、綠羽等,提高對(duì)資源的利用率。在建筑節(jié)能技術(shù)上,采用外墻保溫、太陽(yáng)能光熱和光電、地源熱泵、熱管和相變蓄熱材料等新型建筑節(jié)能技術(shù),有效緩解能源的供需矛盾,實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與風(fēng)景園林融為一體。這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)社會(huì)和城市發(fā)展與園林設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行深入研究,探討人與自然,人與生態(tài)的和諧統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)

總而言之,在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人性化理念符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,也體現(xiàn)出人與自然和諧發(fā)展的趨勢(shì)。因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重把握細(xì)節(jié)和個(gè)性化設(shè)計(jì),將歷史性和現(xiàn)代化相結(jié)合,滿(mǎn)足人們需求的同時(shí),提高風(fēng)景園林實(shí)用性,促使風(fēng)景園林發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用,進(jìn)一步服務(wù)于社會(huì)群眾。

參考文獻(xiàn)

[1]趙建方.探討人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建材與裝飾,2017(50):67-68.

[2]高欣樸.人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015,31(15):54-56.

[3]鄧柱浩.將人性化理念有效應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中的思考[J].建材與裝飾,2017(04):50-51.

(作者單位:中設(shè)設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司)

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