若無詩詞，心歸何處？

清茗

風前欲勸春光住，春在城南芳草路。

未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。

鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。

夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。

一——《玉樓春》辛棄疾

人到中年，上老下小，外要工作，內有家務，寒暑相逼，煩惱重重，不時大病小病再來相擾，所謂久在樊籠里，何處得自在？不是昨日還“為賦新詞強說愁嗎”？怎么今天突然就到了“識盡愁滋味”的心境了。李白說，朝如青絲暮成雪，想來并不夸張。

這個戊戌年過得沉重，心頭好似糊了層層的藻，無法呼吸。一日在百度上想搜幾首詠春的詩詞，突然就發現了這首《玉樓春》，讀到最后兩句“夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處”，心頭一熱，就淚眼婆娑了。作者那么多的愁緒無處可遣，一樹的梨花，一夜的風雨，滿地皆是離人淚。如果辛棄疾還活著，我一定上去給他個大大的擁抱，告訴他，你的愁，我懂，因為我也似這般愁苦，也只有你知。

讀過的詩詞里，讀詩落淚的只有兩首，還有一首是陸游的《詠梅》。

繼去年的《詩詞大會》初露端倪之后，今年央視錄制的《經典詠流傳》給了古詩詞一個現代的傳播媒介，循古卻不怩古，國人上下，吟詩誦詞，似乎蔚然成風，有“空山新雨后”的生態氛圍，著實為詩詞的復興要振臂一呼。其實，唐詩宋詞并不專是為文人雅士吟誦的，也用不著頂禮膜拜。詩詞的鼻祖——詩經就是來自民間，或者說來自草根，從土壤里來，從五谷里來，從田問、閨房中來，從生活的點滴中凝結，萃取，升華，而成詩詞。你看“去年今日此山中，人面桃花相映紅。”就是一小篇日記。還有李清照的《如夢令》，有時間，有地點，有人物、對話，還有事件，從新聞學上來講，又是一篇短小、雅致的消息。所以，詩詞既從生活中孕

生活愁苦了，把東坡找出來，聽他吟誦幾句，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！蹦氵€怕什么？工作不順意了，到終南山去找王維吧，“君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時?！辈荒苋ド街凶鲭[士，就在他的詩詞里暫隱一下，也是快意。北方寒苦，都已春分了，卻不見綠意，還時不時下幾場大雪，不用煩悶，韓愈有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的妙語，讓自己的心里生出一個春色來！你“獨酌無相親”，我有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”，你“前不見古人，后不見來者”不要獨愴然而涕下，因為“莫道前路無知己，天下誰人不識君?！?/p>

千百年前的詩詞，一旦與你會心，便是劈面而來，直抵心靈，時空、時間，又算得了什么？因為一念萬古。

蘇軾說，“此心安處是吾鄉”，我想說，有了詩詞，就給流浪的心找到了歸處。這也是億萬萬中國人的心靈故鄉。蘇軾他又說了——

“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我，些子疏狂?！薄稘M庭芳》

編輯/書含