生態(tài)豈能“廉價(jià)化”

楊偉民

《廉價(jià)的代價(jià)》

[美]拉杰·帕特爾、詹森·W.摩爾 著

吳文忠、何芳、趙世忠 譯

中信出版社

2018-3

作者從整個(gè)人類歷史的角度來審視各自然要素與社會(huì)要素被廉價(jià)化的過程，指出資本主義發(fā)展史就是一部廉價(jià)史，這是資本主義的一種戰(zhàn)略，并獨(dú)特地提出了“世界-生態(tài)”以及生命網(wǎng)絡(luò)這一理解歷史進(jìn)程和從根源上解決危機(jī)的新的理論、視角和方法，啟發(fā)我們對人類已有發(fā)展模式做出反思，為共建美麗地球、共創(chuàng)美好生活提供系統(tǒng)性解決方案。

在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段后，人類社會(huì)正在進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段：向生態(tài)文明過渡。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新的文明境界，是人類社會(huì)文明的高級形態(tài)，也是當(dāng)今世界各國特別是我國正在大力推動(dòng)的一種社會(huì)文明形態(tài)。

全面理解生態(tài)文明的豐富內(nèi)涵，需要我們用“世界-生態(tài)”思維方式，重新看待人類以及人類所處的生命網(wǎng)絡(luò)中其他自然種類的生命和勞動(dòng)，重新分析人類社會(huì)權(quán)力、生產(chǎn)和再生產(chǎn)之間的關(guān)系，這種思維方式有助于我們理解當(dāng)前所處的世界，以及預(yù)測未來的發(fā)展走勢。

目前，人類正面臨多領(lǐng)域的灰犀牛式危機(jī)：世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足、貧富分化嚴(yán)重、恐怖主義肆虐、金融風(fēng)險(xiǎn)加劇、資源枯竭警鐘長鳴、生態(tài)破壞成為全球性課題……站在“世界-生態(tài)”和生命網(wǎng)絡(luò)的角度，我們可以更清楚地看到這些問題的根源。

西方的工業(yè)文明史，也可以稱作一部資本主義廉價(jià)史。