蒙古族傳統節日翻譯的歸化與異化

李百旬

摘 要：本文闡述了蒙古族傳統節日的文化內涵以及歸化與異化的基本概念，指出蒙古族傳統節日名稱屬文化負載詞，在另一民族語言中沒有可對應的現成詞匯。翻譯時，應在歸化與異化共同指導下，選擇適當的翻譯方法。

關鍵詞：歸化；異化；蒙古族；傳統節日；翻譯

一、前言

“蒙古”一詞最早見于《舊唐書》，那時它只作為部落名稱出現。只有在公元13世紀成吉思汗統一蒙古各部，建立蒙古汗國以后，“蒙古”才正式成為一個穩定民族共同體的名稱。此后，蒙古族不斷發展壯大，創立自己的語言文字、建立典章制度，為其文化的繁榮發展創造了條件。蒙古族號稱馬背上的民族，蒙古族文化是游牧文化的典型代表。近年來，蒙古族文化引起學界廣泛關注，各類研究方興未艾。本文將探討蒙古族傳統節日名稱英譯的歸化與異化，以促進民族傳統文化的交流與宣傳。

二、蒙古族的傳統節日及其文化內涵

蒙古族文化的基本特征可概括為如下三點：一是崇尚自然，二是崇尚自由，三是崇尚英雄。這三大特征是長期以來蒙古人逐水草而生的生活方式的集中體現。盡管現代生活對蒙古族傳統生活方式產生重大影響，但蒙古族熱愛自然、追求自由、崇拜英雄的思想仍然根深蒂固。這一思想明顯地體現在蒙古族傳統節日上。如“敖包節”表達人們對自然的熱愛與敬畏；“成吉思汗紀念節”表達對英雄的敬仰；“那達慕”表達人們對豐收的慶祝和期待等等，而這些節日又無一不是在自由、開放的氛圍中展現。

三、歸化與異化的概念

1983年德國的弗里德里希·施萊爾馬赫在其《論翻譯的方法》一文中指出，在翻譯過程中“一種是盡可能讓作者安居不動，而引導讀者去接近作者；另一種是盡可能讓讀者安居不動，而引導作者去接近讀者。”1995年，韋努蒂在其翻譯著作《譯者的隱身》中將前者稱為“異化”，將后者稱為“歸化”。“歸化即是遵守目標語言文化當前的主流價值觀，公然對原文采用保守的同化手段，使其迎合本土的典律、出版潮流和政治需求。異化即是偏離本土主流價值觀，保留原文的語言和文化差異。”體現在翻譯中，“歸化”指譯文應符合目標語的語言習慣和表達方式，即把譯文本土化；“異化”指譯文要保留原語的遣詞用字習慣，以展現原語的語言文化特色。

四、蒙古族傳統節日英譯的歸化與異化

蒙古族傳統節日名稱屬于文化負載詞，在另一民族語言中沒有可對應的現成詞匯。為了民族文化的有效宣傳與交流，翻譯蒙古族節日名稱時，應在歸化與異化共同指導下選擇合適的翻譯策略，使譯文既能傳遞文化特色，又不能給讀者造成理解障礙。

（1）異化翻譯——直譯。直譯是較容易看出逐字逐句翻譯的一種譯法，也是能夠保留原語語言規范的一種譯法。例如：

馬奶節：每年夏季，開始擠馬奶后的某一日清晨，蒙古牧民將身著盛裝，聚集于傳統地點，互飲馬奶酒、彈奏馬頭琴、表演歌舞進行娛樂慶祝。馬奶節旨在慶祝潔白奶食品的豐收，以示牧民對牲畜及乳食的看重，是蒙古族民間傳統節日。對這一節日的翻譯可采用直譯法，即譯為“Mares Milk Festival”。“Mare”是“母馬”的意思，“Mares Milk Festival”的含義便一目了然。

（2）異化翻譯——音譯加注。音譯是用與原語發音相似的單詞或字母進行翻譯。音譯而來的詞語可最大限度地保留原語文化異質性。加注是指在音譯內容后附上簡要解釋，以便讀者更清晰地了解譯文含義。例如：

那達慕：“那達慕”是蒙古族的草原盛會，會上有各種蒙古特色的文體競技節目，如鹿棋、賽馬、摔跤等。“那達慕”這一名稱由蒙古語音譯而來，其英文表達“Nadam”也屬音譯，但若不對這一音譯做出簡要說明，其民族特色可能無法呈現讀者。同樣，蒙古族另一傳統節日“敖包節”，即“Ovoo Sacrificing”中的“Ovoo”也是由蒙語音譯而來，后加注解“Ovoo refers to the stones heaped up to replace the sky and earth to be worshiped by Mongolian people.”做出簡要解釋，會降低讀者的陌生感。

（3）歸化翻譯。翻譯的目的是促成交際活動，所以評價譯文是否有效，重要是看目的語讀者對譯文的理解和接受程度，將譯文置于目的語讀者理解范圍之內，才會形成有效交流。

歸化翻譯——意譯。與直譯和音譯不同，意譯是依據原語大致意思做出的翻譯。各語言民族的傳統節日都帶有濃烈的文化色彩，無法在另一語言中找到對應表達，對另一語言民族來說是術語新詞，若一味采用異化譯法不但不能獲得良好交際效果，反而會加重譯文的陌生感，給讀者造成理解重負。這時要適當采用歸化譯法來增強譯文的透明度。例如：

“除夕”也是蒙古族的傳統節日，這一節日同他們的春節一樣隆重。但其節日內容與其他民族的“除夕”有很大差別。節日里，煮全羊、奶食品是必不可少的食物，祝酒、獻哈達也是必不可少的活動。這一節日可翻譯為“New Years Eve”或“Mongolian New Years Eve”，但后者采用了意譯方法，較前者更能體現節日的民族特異性。

五、結語

異化翻譯有助于保留原語文化特色，彰顯文化差異，利于促進各語言民族的文化融合，而歸化翻譯則能夠消除文化障礙，產生透明通順的譯文，便于讀者理解和接受。蒙古族傳統節日名稱屬于文化負載詞，這些詞匯名稱在另一語言中沒有對等詞匯。為了實現民族文化有效宣傳與交流，在翻譯蒙古族傳統節日名稱時，應在歸化和異化共同指導下，靈活運用多種翻譯方法。

參考文獻

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