青少年的偶像崇拜現象解讀

摘要：青少年偶像崇拜既影響青少年人生觀、價值觀的塑造，又與其身心健康成長密切相關。本文對青少年偶像崇拜的現狀進行了分析，并從心理學的角度對其成因進行了探討，提出合理化建議，從而引導青少年健康成長。

關鍵詞：偶像崇拜；心理；原因；對策

偶像崇拜，是一種文化現象，也是目前青少年群體中普遍而又引人注目的心理現象。它關乎青少年的健康成長甚至命運的改變，因此，探究其產生的原因以采取相應的對策幫助孩子健康地度過青少年期，是非常有意義的。

從心理學來看，偶像崇拜是一種特殊社會心理現象，是個體對其喜好人物的社會認同和情感依戀，特指基于“光環效應”形成的社會印象及盲目的心理傾向，是一種發展性心理行為。弗洛伊德認為偶像崇拜是青少年性發展的標準和方向；埃里克森認為偶像崇拜是個體將兒童時期對父母的養育式依戀，轉移到青少年時期對異性浪漫式依戀的一種表現形式；弗洛姆則認為偶像崇拜是一種對幻想杰出人物的依戀，這種幻想常被過分地強化或理想化了。

有關學者對青少年偶像崇拜的現狀進行問卷調查后發現，偶像崇拜在青少年中是廣泛存在的。例如：有77.4%表示會“收集有關的一切資料”，58.5%“想辦法參加有此明星出現的場合”。目前，青少年選擇偶像的范圍比較寬泛，而且普遍具有強烈的主體意識，追求個性氣質和人格魅力。關于崇拜明星的調查顯示：55.22%選擇影視明星，38.1%為體育明星，崇拜“自己、父母、老師”的分別是22.2%、16.83%和16.2%，由此，青少年可能更傾向于選擇年齡與自己相近或略長的“名人”或“明星”。曾有一個美國學者（AdamsPrice Greene）對美國青少年進行了類似調查，他認為青少年對偶像有兩種依戀類型：認同式依戀和浪漫式依戀；前者是希望成為該偶像那樣的人，后者是希望成為該偶像的“戀人”。

基于現狀調查，研究者們發現，青少年的偶像崇拜中存在著某些共同的特征，主要表現在心理和行為上。心理方面主要是理想化、浪漫化和絕對化：他們會盲目地崇拜某一類人或者某一個人，認為他們是完美無瑕的，逐漸就會形成一種近似狂熱的追逐和迷戀，甚至以此夢幻自己的愛情；對偶像報以絕對的信任，偶像什么都是對的，容不得他人有一絲不同的見解。行為方面的主要特點是：心理活動傾向具有沖動性，行為反應過度、超現實主義。

相關研究發現，青少年偶像崇拜還存在著細微的性別差異：女性偶像崇拜的比例更高，對其偶像也更癡迷更狂熱。研究者認為，這或許與女性相對較早的性生理心理發展、依賴心理更強、情緒體驗更細膩更敏感有關。

青少年偶像崇拜中，還有一個比較有趣的現象，那就是他們崇拜的偶像人物變化很快，但每次他們都非常狂熱和癡迷。為何“明星”的偶像生命并不長久，但偶像崇拜現象的生命力卻如此頑強，并表現出如此一致的行為呢？心理學對此做出了以下解釋：

（一） 自我認同的需要。心理學家埃里克森在其人格發展理論中提出，青少年期的主要任務是建立自我同一性。當青少年面臨新的社會要求和沖突時，往往會感到混亂和無所適從，他們內心深處的這種困惑源于沒有建立起一個穩定的自我形象，即“自我同一性”。于是，他們開始探索自我的意義，尋找自我的存在，這時就需要一個具體形象作為自我的代表，偶像崇拜就成了青少年追尋自我的主要表現方式，從這個角度來說，偶像是崇拜者的理想自我。

（二） 心理歸屬感和從眾行為的需要。根據馬斯洛的需要層次理論，人都有愛和歸屬的需要；從眾心理則是個體普遍存在的一種心理現象。偶像崇拜可能是青少年融進團體的一種手段。例如，有些青少年只是為了保持與同伴的一致而加入偶像崇拜的隊伍，從而讓自己有歸屬感，成為團體的一分子，在情感上獲得接納與認同。

（三） 身心發展的不平衡性。盡管青少年們都感覺自己長大了，在生理上發生了很大的變化，但其實他們的心理并沒有與之相同地長大，這中間可能存在著嚴重的不平衡性。他們渴望擺脫父母的控制，但有限的生活經驗又使其離不開父母的幫助，這種矛盾使他們感到苦惱。所以，青少年可能希望通過偶像崇拜來實現獨立，“偶像”成了他們的心理寄托。

心理學家埃里克森曾提出“心理延緩償付期”的概念，認為青少年需要時間去梳理、整合自我同一性發展中出現的混亂與矛盾，在此期間出現一些特有的心理行為現象正是其進行心理社會適應的表現。因此，我們要以理解寬容的態度去對待，允許青少年在自我探索的緩沖期去整合人格、發展自我，并對他們進行正確的引導，從而促進青少年的成長與成才。

（一） 引導青少年學會“辯證思維”。幫助其樹立正確的人生觀、價值觀，引導他們辯證地對待偶像崇拜，引導崇拜心理發揮正向、積極的作用，減少或消除其負向效應。

（二） 引導青少年進行理性的社會學習。通過自我調節，將情緒化、極端化的觀察模仿學習轉化為理性、實用的社會學習，通過學習間接經驗，引導青少年更加注重偶像的內涵和傳達的正能量，形成積極認同和依戀，從而促進青少年的自我成長。

（三） 與青少年進行“心靈對話”。采用對話交流、微講座的形式，引導青少年漸漸釋放內心，主動參與對話，進行自我反思，通過不斷地實現正確的自我選擇，最終促進其心理向健康境界發展。

（四） 加大主流媒體對“偶像”的正向宣傳和評價。通過不斷強化“偶像”實現自我目標過程中的堅強意志和頑強精神，加強正能量的宣傳，用其真實的人格魅力引導青少年理性的思考和行為。

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作者簡介：鄭楊婧，北京市，北京教育學院。