無名者的多元主體的形成

摘要：從改革開放以來，外來務(wù)工者的討論一直是經(jīng)久不衰的話題，而《中國女工——新興打工階級的呼喚》一書是正式基于改革開放大背景下對于深圳某一工廠的女工生存狀況的討論與分析。而本文正是基于該書的視角下梳理梳理中國女工的多元主體的形成機(jī)制。

關(guān)鍵詞：打工妹；多元主體；機(jī)制

從某種角度來說中國的城市化是以農(nóng)村向城市“輸血”為代價的。在改革開放這一大背景下，大量資本流入到了國內(nèi)，在城市呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的大好經(jīng)濟(jì)發(fā)展景象，城市之中需要大量的廉價勞動力以支撐這樣的發(fā)展。而與此同時，農(nóng)村發(fā)展呈現(xiàn)出一種停滯不前的狀態(tài)，大量的農(nóng)村人口懷揣著夢想與逃離父權(quán)制的愿望來到城市，體驗在城市當(dāng)中的“自由”。但是事實卻并沒有他們想象的那么美滿，他們進(jìn)入了另一主體的限制——資本。

當(dāng)農(nóng)村女孩進(jìn)入到工廠時，由農(nóng)民變?yōu)楣と藭r，多元主體的形成便開始了。代表資本的一方即工廠的管理者對由農(nóng)村而來的女孩們進(jìn)行規(guī)訓(xùn)使其適應(yīng)新的工人身份，這是合理的。而明顯地，作者使用了福科的“權(quán)力的微觀物理學(xué)”理論。在生產(chǎn)線上，工廠的管理者們要求其按規(guī)定的動作完成工作，絲毫不差，如同機(jī)器一般地將這些女工們異化；在時間安排表上，將女工們的時間安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模噲D把毫無時間觀念的農(nóng)村女孩們轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶r間就是金錢”的拼命工作的工人，同時用加班工時的方式將這一觀念進(jìn)行內(nèi)化；而一系列的規(guī)章制度使這些“準(zhǔn)”女工的言談舉止受到了限制，同時監(jiān)視器這一作為全景敞視機(jī)制的媒介使女工們時時刻刻感受到權(quán)利對其生活的重塑性。

當(dāng)然這些外在的微觀性的強(qiáng)制權(quán)利理所當(dāng)然地忽略了人的主觀能動性，女工們在這種強(qiáng)權(quán)的控制下往往表現(xiàn)得不開心，缺乏適應(yīng)感，會想方設(shè)法地鉆這些規(guī)章制度的漏洞，并且在一定時期運用自己獨到的身體優(yōu)勢與資本方進(jìn)行討價還價，這就造成了雖然表面上這些女工是馴服的，但是內(nèi)在還是并未成為一個所謂“合格”的工人。資本需要不靈活但是服從的打工者的同時也需要已經(jīng)內(nèi)化的“合格的”工人，這時差異政治與論述政治就尤顯重要了。

差異政治包含了城鄉(xiāng)地方及血緣、語言等方面，同時也涉及論述政治。當(dāng)來自農(nóng)村的女孩們第一次進(jìn)入了工廠時，管理層一直對其貼著類似于農(nóng)村人是沒有教養(yǎng)的、粗魯?shù)摹⑼翚獾母鞣N帶有貶義色彩的標(biāo)簽。而權(quán)利話語塑造的卑賤主體使這群來自農(nóng)村的姑娘們越來越趨于自卑，越來越想拋棄過去的身份，自愿地接受來自工廠的一些規(guī)章制度，由內(nèi)而外地接受自己的新身份，進(jìn)行自我重塑。

由于中國傳統(tǒng)人情世界與資本主義所倡導(dǎo)的個體化是相互矛盾的，而個體化這一轉(zhuǎn)變會增加打工妹個體內(nèi)在的強(qiáng)烈不適感。而地方區(qū)域的差異政治同時扮演著助長與抵制工廠對女工個體化的兩種相反角色。將女工作為一個整體性來看，地方區(qū)域的差異政治將原本可以作為與工廠站在對立面的一個整群體從地域的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的小群體，同時在不同的小群體之間存在著相互斗爭，彼此歧視。比如資本方就認(rèn)為說廣東話的打工妹優(yōu)于其他地區(qū)的打工妹，而更加愿意提拔說廣東話的打工妹作為組長監(jiān)管其他的打工妹，在這一語境下資方將城鄉(xiāng)差異與地區(qū)差異結(jié)合在一起，強(qiáng)制地用權(quán)利將會說廣東話作為可以向上流動的資本，在加速打工妹拋棄過去身份進(jìn)行內(nèi)部重塑的同時加速了對打工妹的個體化。但是將打工妹群體看作原本就是一個個的小群體的角度下，地方區(qū)域的差異政治卻抵制了資本對打工妹的個人化。由于中國農(nóng)村是一個親緣與地緣的社會，導(dǎo)致每一個來自農(nóng)村的打工妹都帶上了這樣的影子。在工廠的強(qiáng)制權(quán)利下，由血緣或者地緣而形成的群體內(nèi)部加強(qiáng)了其內(nèi)部的整合力以抵制來自資方的個人分化，甚至有一些打工妹通過這一群體的鏈接紐帶方式選擇“轉(zhuǎn)廠”這一帶有逃避色彩的抵制策略（朱虹，2008）。由此可見，現(xiàn)代主體的形成是一個復(fù)雜的過程，具有分裂性。

在毛時代的政治話語環(huán)境下，強(qiáng)調(diào)的是在同等工作環(huán)境下男女的平等性，并且不論男女都帶上了無產(chǎn)階級的審美色彩，在這一基礎(chǔ)上大眾對于無產(chǎn)階級的審美超越了對女性特有的性的期待。當(dāng)改革開放后，隨著外資的流入，大眾媒體話語權(quán)的開放，在資本權(quán)利的強(qiáng)制塑造下出現(xiàn)了所謂的符合潮流的“現(xiàn)代性女性”。每個打工妹在周圍看不見也感受不到的資本權(quán)利下自發(fā)地使自己合乎“現(xiàn)代女性”的標(biāo)準(zhǔn)，同時自我也并沒有意識到所謂的城市品位是由資本方制定的游戲而已。想通過消費使自己重塑為都市女性，改造自己自發(fā)地成為新的主體，但是同時也在都市消費的過程中感受到了城鄉(xiāng)的消費差異與歧視。可以理解為在消費這一作為行動目標(biāo)的背后中他們受到了差異政治與論述政治的雙重改造。

值得指出的是，《女工》一書的作者認(rèn)為現(xiàn)代中國沒有哪一個社會事實將女工這一群體完全包容。工廠的體制無法完整容納靈活的女工，反而認(rèn)為其是愚笨的；現(xiàn)代資本的品位與大眾品味并沒有完全將女工所同化，簡單來說，女工的改造還沒有結(jié)束，女工們“仍然是半農(nóng)半工的打工妹，是資本和權(quán)力塑造出來的扭曲的主體”。（陶艷蘭，2011）但是就目前來說，有學(xué)者指出目前已經(jīng)有一些打工妹憑借一點一滴的資本積累逐步轉(zhuǎn)化為“城市人”，雖然做個“城市人”對于大多數(shù)的打工妹來說是一個遙遠(yuǎn)的夢想，但是通過一點一滴的微觀改造比如追求和城市人一樣的穿著打扮等，“像個城市人”即被城市所吸收接納還是一個可以實現(xiàn)的夢想。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱虹.身體資本與打工妹的城市適應(yīng)[J].社會，2008，（6）：153-175，227.

[2]陶艷蘭.無名者生命的詩：中國女工多元主體的形成與抗?fàn)嶽J].社會，2011，（5）：226-242.

[3]余曉敏，潘毅.消費社會與“新生代打工妹”主體性再造[J].社會學(xué)研究，2008，（3）：143-171，245.

[4]潘毅.階級的失語與發(fā)聲——中國打工妹研究的一種理論視角[J].開放時代，2005，（2）：95-107.

作者簡介：周思瑤，北京市，中央民族大學(xué)。