陶瓷藝術(shù)作品中的紋樣裝飾構(gòu)成元素的應(yīng)用探微

夏金鳳

摘 要：最早古陶瓷紋飾是用來(lái)表現(xiàn)一種物象特征的符號(hào)，形象拙樸、單純，又容易識(shí)別。隨著人類(lèi)文明發(fā)展，陶瓷作品中的圖紋裝飾符號(hào)成為視覺(jué)審美和提高情趣的主要藝術(shù)品。紋飾的裝飾也是越來(lái)越多樣化，陶瓷裝飾構(gòu)成語(yǔ)言和元素就更為直觀明顯，對(duì)情感的標(biāo)示，對(duì)物象的代替，對(duì)故事的表達(dá)意義，對(duì)情感延伸等都有重要的作用。

關(guān)鍵詞：陶瓷作品；紋樣裝飾；構(gòu)成元素；應(yīng)用

陶瓷裝飾的構(gòu)成元素豐富多樣，囊括美術(shù)與設(shè)計(jì)里所有的藝術(shù)信息，有平面設(shè)計(jì)里的構(gòu)成元素點(diǎn)線面與色彩，有雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成元素的空間形態(tài)和造型語(yǔ)言，有服飾藝術(shù)里的節(jié)奏美感。這些信息的功能傳遞很強(qiáng)，在給定的條件下，它可以超過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)傳達(dá)視覺(jué)審美力量，這些構(gòu)成元素傳遞的信息被廣泛應(yīng)用于我們生活的各個(gè)方面。誠(chéng)然現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)早已經(jīng)是各大院校所設(shè)立的一門(mén)重要課程，對(duì)于陶瓷紋樣設(shè)計(jì)不能單純地只認(rèn)知國(guó)畫(huà)里的花鳥(niǎo)、人物、山水、動(dòng)物、蟲(chóng)草等元素來(lái)表現(xiàn)陶瓷藝術(shù)形式，從中還有更為值得探討的構(gòu)成元素。

一、陶瓷作品紋樣裝飾的符號(hào)元素

紋樣裝飾是陶瓷作品創(chuàng)作中極其重要的部分，它的紋飾可以運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式，是直接代表事物的一種形象。在陶瓷設(shè)計(jì)作品中除了國(guó)畫(huà)中表達(dá)的基本元素外，還有文字與色彩兩大構(gòu)成元素，我們習(xí)慣于從某一創(chuàng)作的設(shè)計(jì)角度上把它分離出來(lái)作為作品的主體元素。文字和色彩在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的作用，在古代符號(hào)除了是一種提示信息，還用在器皿上進(jìn)行簡(jiǎn)單裝飾。早在原始社會(huì)大汶口文化和馬家窯文化時(shí)期，先人就在陶器上采用符號(hào)來(lái)作為記事的一種標(biāo)識(shí)符號(hào)。文字符號(hào)的裝飾在我們現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中也有很多藝術(shù)表達(dá)形態(tài)，它是一項(xiàng)傳達(dá)作者情感信息與情趣的方式，有時(shí)候遠(yuǎn)比一幅畫(huà)表達(dá)更為直觀，文字藝術(shù)更蘊(yùn)含中國(guó)文化內(nèi)涵，沉淀而又內(nèi)斂細(xì)膩，肅靜而又豪情奔放。同樣，在我們專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，多授予學(xué)生以中國(guó)文字作圖紋裝飾，有設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的直接關(guān)乎到陶瓷作品的藝術(shù)價(jià)值，它的好壞也決定了創(chuàng)作者的能力和水平。

陶瓷紋樣裝飾符號(hào)來(lái)源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)，有文字、色彩等。陶瓷作品離不開(kāi)文字符號(hào)的標(biāo)識(shí)，就任何一件陶瓷作品都需要題字或落款，這也是有很大講究的，更不必說(shuō)運(yùn)用文字符號(hào)來(lái)創(chuàng)作作品。當(dāng)然，陶瓷作品不乏運(yùn)用中國(guó)文字來(lái)進(jìn)行圖文裝飾畫(huà)面的，文字設(shè)計(jì)需要經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉和加工，使之構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖紋裝飾符號(hào)，從而區(qū)別于其它藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)圖。在平面設(shè)計(jì)里，字體設(shè)計(jì)從本質(zhì)上講就是利用廣告中的平面媒體傳達(dá)信息為目的，它只是一種信息傳遞，是對(duì)裝飾符號(hào)的一種表達(dá)方式和手段，而在陶瓷藝術(shù)里，文字符號(hào)創(chuàng)新的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生更具有附加值的藝術(shù)品。陶瓷作品設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作者借文字符號(hào)裝飾向受眾傳達(dá)作品的內(nèi)涵信息和藝術(shù)特征，同時(shí)使觀眾通過(guò)作者的作品進(jìn)一步了解創(chuàng)作者在作品里寄予的信息和思想情感。

陶瓷作品中的色彩裝飾，在某種程度上可以把它稱(chēng)之為一種構(gòu)成元素。除了文字裝飾，色彩也是極其重要的。任何一件作品都有它的顏貌，所謂顏貌就是它的色彩，陶瓷藝術(shù)作品中有很多直接采用色彩來(lái)表達(dá)裝飾，形成色彩符號(hào)表達(dá)。尤其是高溫釉下的顏色釉常常被藝術(shù)家們用潑墨、甩釉、鹽畫(huà)等表現(xiàn)手法呈現(xiàn)意境空曠的作品，帶有濃厚的浪漫主義色彩。色彩在陶瓷作品這一構(gòu)成元素里，是牽動(dòng)作品審美力度的重要紐帶，表現(xiàn)形式含蓄、夸張，也可以含蓄、細(xì)致、簡(jiǎn)約、聚集、抽象，無(wú)所不能表現(xiàn)。

文字和色彩在陶瓷作品中是以視覺(jué)的元素呈現(xiàn)，它們集體構(gòu)成陶瓷藝術(shù)符號(hào)就是產(chǎn)生裝飾設(shè)計(jì)美感，是視覺(jué)上的語(yǔ)言。有時(shí)，陶瓷作品文字和色彩這兩個(gè)元素表達(dá)粗制濫造、含混不清，甚至毫無(wú)設(shè)計(jì)美感，這樣的作品就失去審美，失去藝術(shù)價(jià)值，更是丟失了造物者的靈魂，失去了存在的意義。看世界國(guó)際陶瓷作品展就可以看出，有內(nèi)涵的作品不需要解釋讀懂，它們多數(shù)以視覺(jué)直觀，色彩取一，然后造型再到裝飾和工藝，也就是說(shuō)色彩和文字裝飾元素是國(guó)外陶藝家們構(gòu)成作品主要因素，好的藝術(shù)作品就是把這些元素微妙設(shè)計(jì)和處理，恰到好處，同時(shí)加上專(zhuān)業(yè)制作工藝，這就是作品極具震撼力的原因。

二、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的字體元素

文字在平面設(shè)計(jì)教學(xué)課堂中是成為“字體設(shè)計(jì)”一門(mén)課程，最簡(jiǎn)單易讀且實(shí)用性最強(qiáng)的字體是人們最為熟悉的宋體字。眼睛是識(shí)字視覺(jué)的一種遵循習(xí)慣的器官，在陶瓷作品中加入變幻多端的字體設(shè)計(jì)元素，也不是一件好事，針對(duì)陶瓷造型構(gòu)造文字元素的畫(huà)面，就必須設(shè)計(jì)適合它器型的文字，新穎個(gè)性化字體元素的構(gòu)思設(shè)計(jì)就是增加作品的審美和閱讀。這種裝飾主要是根據(jù)器型的美觀、功能需要，純粹以書(shū)法作為形象元素來(lái)裝飾陶瓷作品，不加其他的任何紋飾會(huì)使作品顯得寡然無(wú)味。古往今來(lái)，純粹以書(shū)法為紋樣裝飾的陶瓷作品還是為數(shù)較少，但陶瓷藝術(shù)中任何的繪畫(huà)作品卻又離不開(kāi)書(shū)法的點(diǎn)綴作用。

陶瓷作品中的文字元素就是指“書(shū)法”，書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合。有些陶瓷繪畫(huà)作品強(qiáng)調(diào)帶有文字符號(hào)的藝術(shù)美感，需要書(shū)畫(huà)功底較高和藝術(shù)審美修養(yǎng)較強(qiáng)的底蘊(yùn)，一件好的陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)作品，離不開(kāi)題字落款的書(shū)寫(xiě)，從構(gòu)圖到落筆以及編排都有一定的講究。字體符號(hào)本身就是一種“標(biāo)識(shí)”“標(biāo)志”，從漢字的字意上講，"標(biāo)"字的基木含義是標(biāo)準(zhǔn)和記號(hào)，“志”字的基本含義是不忘和記住的意思。陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)作品在最原始時(shí)期的基本含義也就是它作為標(biāo)識(shí)的最基本功能，就是讓人通過(guò)標(biāo)記記住它的樣貌或內(nèi)容，提示和強(qiáng)化。所以，加強(qiáng)陶瓷作品的視覺(jué)審美特征，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力以便強(qiáng)化受眾對(duì)作品的贊譽(yù)度，文字裝飾設(shè)計(jì)本身就會(huì)使陶瓷繪畫(huà)作品提升美的功能。文字裝飾的陶瓷作品是以含有象征意義的文字造型作基點(diǎn)，對(duì)其夸大變形或抽象寫(xiě)意地改造變化，使之圖案化紋樣化，以增強(qiáng)陶瓷作品的裝飾藝術(shù)美。

在現(xiàn)代陶藝發(fā)展的今天，陶瓷書(shū)法裝飾也是越來(lái)越多，收藏家和書(shū)畫(huà)藝術(shù)愛(ài)好者對(duì)此很熱衷，不僅喜歡收藏還喜歡自己在陶瓷上繪制。作品中的書(shū)法是一種文字注解，而“繪畫(huà)”又為“書(shū)法”提供了一種圖畫(huà)式的表現(xiàn)，它們互為共存，相輔相成共同營(yíng)造中國(guó)式的文化藝術(shù)魅力，古代文人畫(huà)就是充滿書(shū)法藝術(shù)，對(duì)我們現(xiàn)在的陶瓷裝飾有著深遠(yuǎn)的影響。

書(shū)法陶瓷也就是把中國(guó)文字進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)表達(dá)，吸取陶瓷工藝制作方法結(jié)合書(shū)法的藝術(shù)魅力呈現(xiàn)出獨(dú)特藝術(shù)效果。結(jié)合多樣裝飾形式，有釉上彩繪、釉下彩繪、刻劃，或書(shū)寫(xiě)、雕刻，或?qū)⒍喾N裝飾技法結(jié)合等，伴隨陶瓷制作技術(shù)的更新，市場(chǎng)潮流轉(zhuǎn)變以及書(shū)法的創(chuàng)新與發(fā)展，陶瓷書(shū)法已經(jīng)出現(xiàn)了更多形式表現(xiàn)。詩(shī)文大量出現(xiàn)在裝飾領(lǐng)域，豐富了陶瓷裝飾的內(nèi)容和形式，打破了僅僅以國(guó)畫(huà)人物、花鳥(niǎo)、山水、圖案等來(lái)裝飾陶瓷的內(nèi)容和形式，使陶瓷藝術(shù)作品的裝飾呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)魅力。

三、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩元素

色彩是陶瓷藝術(shù)作品重要表達(dá)的重要元素，是陶瓷造型和裝飾審美的核心，是增強(qiáng)作者內(nèi)在情感的表達(dá)因素。

陶瓷藝術(shù)的色彩自古就有發(fā)展，在每個(gè)時(shí)期文化背景的不同對(duì)色彩的運(yùn)用也就有所不同，在那個(gè)時(shí)代達(dá)官貴族喜好影響藝術(shù)的審美趨向，這就意味著不同色彩標(biāo)志著其時(shí)代所處的特色。比如，唐宋陶瓷崇尚青色釉，“青瓷”之美有名而來(lái)，像越窯的“類(lèi)玉類(lèi)冰”“千峰翠色”都是對(duì)青瓷的贊譽(yù)；元代由于蒙古族的習(xí)慣，喜愛(ài)白色；而明代恢復(fù)漢制，傳統(tǒng)的黃色又具有尊貴的色彩地位，成為皇帝的專(zhuān)用色。再則，陶瓷藝術(shù)作品中所用的色彩與我們民族特色與風(fēng)俗有關(guān)。張燈結(jié)彩就是采用紅色，紅色在陶瓷中的運(yùn)用也是非常普遍的，尤其是釉下高溫色釉，那是陶藝家們用來(lái)提高作品藝術(shù)的審美元素，比如釉里紅，它就是在高溫?zé)葡掳l(fā)色很難掌握的一個(gè)色釉，但是燒制成功它就發(fā)出溫潤(rùn)的沉靜的紅色，有的邊側(cè)略帶暖綠或暖黃，點(diǎn)綴協(xié)調(diào)那一抹深沉的紅。還有喜歡直接用釉下郎紅和均紅直接施釉燒制的花瓶，擱置家里書(shū)房和案頭，就像逢年過(guò)節(jié)一樣表示吉慶紅火的意思。

隨著潮流的變化，現(xiàn)在很多色彩都運(yùn)用到日用茶器上面，影青釉色運(yùn)用較多，像玉一樣圓潤(rùn)光澤有美感。青花，色彩為藍(lán)色，深淺發(fā)色容易，白底蘭花美不勝收。青花裝飾效果在服飾、家紡、電子小產(chǎn)品以及城市公共環(huán)境都運(yùn)用起來(lái)了，包括北京一地鐵里整個(gè)走道的大柱子全是青花的裝飾藝術(shù)效果，地鐵人多擁擠，工作壓力大，人們行色匆匆，走在繪有青花紋樣的地鐵里，身臨其中令人醉于青花藍(lán)的沉靜、優(yōu)雅，以使舒緩心情。這就是陶瓷中色彩的應(yīng)用范圍，它是需要依據(jù)環(huán)境、空間和人的一定心理因素以及文化心態(tài)來(lái)表現(xiàn)最好的形式，陶瓷藝術(shù)作品色彩運(yùn)用需要掌握它的科學(xué)性與社會(huì)性。

四、結(jié)語(yǔ)

陶瓷藝術(shù)作品最能表現(xiàn)的是色彩，它能呈現(xiàn)作品的氣質(zhì)和生命，反映作者的情緒與思潮，盡管陶瓷創(chuàng)作還有造型設(shè)計(jì)，但是還是需要一些構(gòu)成元素來(lái)完成它的使命。文字符號(hào)元素，是點(diǎn)綴，也是書(shū)畫(huà)藝術(shù)，任何一件陶瓷作品都離不開(kāi)文字的落款，包括繪畫(huà)如是。紋飾和色彩在陶瓷作品中相互依存，色彩是來(lái)賦予紋飾的新裝和顏貌，色彩配置的好壞與作品整體的紋飾布局、表現(xiàn)手法也有很緊密關(guān)系。把握好色彩搭配，作品價(jià)值和藝術(shù)魅力提升，沒(méi)把握好導(dǎo)致作品前功盡棄。因此，一件好的陶瓷藝術(shù)作品其造型、紋飾、色彩各不同，風(fēng)格迥異，作者對(duì)作品所體現(xiàn)的情趣也各不相同，這些構(gòu)成元素的運(yùn)用是從多方面設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)滿足人們審美的需要，用內(nèi)涵和意境傳達(dá)情感以喚起人們的美感意識(shí)。

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作者單位：

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院