李文靜
【摘 要】在普通話廣泛普及的今天,由于種種原因導致方言資源無法在語文課堂中有效的開發利用。實際上,地域方言和普通話并不是互相排斥而應該是互補雙贏。在中學語文課堂中合理引進莆仙方言,通過一些有效的實踐活動的開展,不但可讓地域文化發揚光大,還可以提高學生的人文素質及鄉土情懷。
【關鍵詞】莆仙方言 語文教學 莆仙文化 教學實踐
普通話是當今我們中華民族的通用語言,所以在中學語文課堂中以普通話為主要的教學語言也是毋庸置疑的。但同時我們也應該認識到地域方言由于地域的分割而產生的語言變體,保存了大量其地域文化現象和文化資源。在普通話大力推廣的過程中,作為年輕一代的新生文化受體往往不自覺地將其地域方言及文化逐漸摒棄,這是十分可惜的。語言是文化的載體,英國的語言學家帕默爾曾經說過:“語言忠實地放映了一個民族的全部歷史、文化,忠實的反映了它的各種游戲和娛樂、各種信仰和偏見。”地域方言有其接受傳承和保護的必要,已成共識,于此不贅述。
莆仙方言歷史悠久,覆蓋面積頗大,但如今卻陷入一個比較尷尬的狀態。老一代的莆仙人基本會掌握地域方言,中青年可以普通話方言雙語交流,但出于種種原因到了年輕的一代卻只能局限于普通話。所以在當下的很多莆仙家庭,方言已經不再是主流的溝通語言,年輕一代基本上缺乏接受和使用的機會。另外,從大環境來講,以前大多社交場合莆仙方言都是主要的溝通語言,現在也逐漸被普通話所取代,年輕一代接觸到方言的機會進一步減少。作為一線的中學語文教師,如何將莆仙方言引進課堂,如何吸引學生的學習興趣,促進并服務于正常的普通話教學,已成為了我們當下勢在必行的改變。本人結合多年在一線教學的心得與實際教學情況,總結在實踐過程中的一些心地。
第一,開發莆仙方言的文化課程,必將成為激發學生學習語文興趣的“導火索”和“催化劑”,有利于促進語文素養的全面提高。研究內容主要包括莆仙戲曲、俗語諺語、風情民俗、文化名人名作等。
莆仙戲是福建地區的古老漢族戲曲劇種之一,至今有一千多年的歷史。其中經典曲目有《春草闖堂》、《狀元與乞丐》、《媽祖——林默娘》、《團圓之后》等。這些戲曲曲目不但是學習莆仙方言與莆仙文化最佳的素材,更是新時代下青年人端正三觀的一劑良方妙藥。
莆仙俗語,是莆仙群眾在長期的勞動與實踐中創造,并在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言元素,是通俗并廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,多反映人民生活經驗和愿望。這些俗語雖然是市井生活化的,但卻包含著一些人文故事,富有人生哲理,很能吸引學生的學習興趣。如“灶廚下笑老媽”比喻在家里夸獎自家人,自吹自擂,很有生活的氣息,同時幽默風趣。
莆仙民俗,既有同漢族相一致的民俗,又有特有的習慣禮儀,具有鮮明的地域特征。例如,春節的禮俗中初二日,是禁忌日,人們不敢互相串門,初四再過大歲圍爐。諸如“一家九刺史”,“一門五學士”,“兄弟兩宰相”,“魁亞占雙標”,“一方文武魁天下”,“中央六部尚書占五部”。 了解興化民俗,就是引導學生開展探究、實踐、體驗等活動,形成對本地域自然、社會、歷史、文化和自我的整體認識,發展良好的情感和價值觀,促進每一個學生形成積極的人生態度。
此外莆仙當地自唐代以來的1200多年間,人文薈萃,名人輩出,在各個時期勇領風騷,垂范后人。出現林默、林兆恩、蔡襄、鄭樵、劉克莊等一批歷史文化名人,舉進士者多達2400多名、其中文武狀元22名、宰相14名、尚書近70名,還有許多至今傳為佳話的科甲風流。名家史書詩詞繪畫書法等優秀作品,熠熠生輝,光照后世,就是街衢村俚廣為流傳之名言警句,亦是數不勝數,可隨手拈來。
第二,編制方言鄉土教材的校本課程,組織學生系統學習方言。校本課程教材的編寫為語文課程資源的開發提供了一個平臺。它是學校在充分理解國家課程標準的基礎上,從實際出發,根據自身特點與資源,靈活組織編制并實施的個性化課程。許多少數民族地區專門開設了民族語言課程,與普通話教學齊頭并進。根據實際,也可以嘗試本地區編制方言鄉土教材,在普通話教學的同時開展本地方言教育。在教學過程中注重適度合理科學的原則并與堅持,大部分學生是可以既流利準確地講普通話又自然順暢地講方言的,能熟練地駕馭,并且在口語書面語表達應用方面定能起到互補的作用。
第三,利用莆仙本地的愛國主義教育基地開展戶外實踐活動,深入體會和感受莆仙地域文化的魅力。語文課堂絕不僅僅將學生困在一方窄窄的教室中,所以教師可以利用周末的時間組織學生參觀莆田博物館莆仙戲展館,參觀結束后,布置每個小組交一份圖文并茂的PPT(以參觀自拍的合影及訪談記錄為主)或活動感想,并把訪談記錄及其他一手資料等收集匯總后統一展示。把學習和生活行之有效的結合在一起。莆仙的一些廟宇對聯也頗有特色。城區城隍廟戒惡勸善名聯:“做事奸邪,任爾焚香無益;居心正直,見吾不拜何妨。”城郊寺廟亦有膾炙人口聯句:“國正天心順;官清民自安。” 這些都是莆仙文化的瑰寶,引方言文化入中學生的視野,利用方言資源培養鄉土意識與情感,提升學生語文素養,凈化靈魂,升華情操,也未嘗不是一個很好的切入口。
莆仙文化是莆仙人民創造的一切物質產品和精神產品的總和,源遠流長,豐富而獨特。莆仙方言是莆仙文化傳承的一個重要載體,有“語言的活化石”之稱。承載著文化傳承重任的中學語文教學必須讓中學生了解熟知領悟莆仙方言的魅力,使其具備學習莆仙方言的熱情和能力,才能更好的傳承莆仙文化。引莆仙方言與文化進語文課堂,開展豐富語文教學實踐,必將大大有利于語文學科的教學。
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