民辦高校思政課教學中人本主義理論的運用與研究

摘 要：思想政治教育作為一項社會實踐活動，與社會實踐活動有著共同的目標，即服務人類的生存與發展。所以，人的本性需要及滿足是思想政治教育追求的根本和價值所在。從這個角度來看，當前民辦高校的思想政治教學工作在發展過程中仍存在一些問題。那么，造成這些問題的根源在哪里，又該如何解決，本文嘗試從人本主義的視角對其做出解答。

關鍵詞：民辦高校；思政教學；人本主義

任何科學研究和理論探索都是為了讓人類能夠更好地生存和發展。所以，各學科研究和實踐工作的開展只有從人的需求、人的發展角度出發，并以此為最終目的才有意義和價值，高校思想政治教育教學也不例外。

一、人本主義與高校思政教學

1.人本主義?！叭吮局髁x”一詞源于西方，它的歷史演進過程從古希臘時期一直延續到今天，強調人是一切社會活動的價值中心。在我國，傳統人本思想肇始于西周，集中表現為天人關系和民本思想。在當代中國，以人為本的思想以馬克思主義唯物史觀為指導。馬克思認為，人不僅是現實的人，也是社會的人，人不僅是實踐的人，更是全面發展的人。

2.高校思政教學與人本主義的關系。高校思想政治理論課教學是大學生思想政治教育工作的重要組成部分。思政課要想通過教學從思想上達到對學生進行政治教育的目的，前提是必須尊重并關注人的本性，從人文關懷的角度，促進人的主體性發展，使其需要得到滿足。這樣，思想政治教育中的人才能愿守其規、樂享其土，自由而全面地發展。然而，目前民辦高校在這一方面做得不夠理想。

二、人本主義視域下民辦高校思政課教學存在的問題

1.教材與教學內容。（1）居高臨下，理念上缺乏人性關懷和對人格培養的重視。長期以來，思政教育總是本著居高臨下和命令式的姿態，強調其服務社會的功能，一味以社會主義現代化建設和經濟發展為指揮棒，以培養國家和社會需要的人為目的，受教者常常被動地成為按照一定標準進行加工的對象，失去了選擇的主動性和自主性。不以學生為中心、以這種理念設置的課程和編寫的教材容易使學生產生排斥。（2）教材千篇一律，內容上脫離社會、高校和學生的實際。思政課教材千篇一律，不論是學術研究型高校，還是技能應用型院校，也不論本、?？撇煌瑢哟蔚膶W生，都使用同一種教材。同時，教材內容觀點大而空洞，內容缺乏超前性，理論落后于實踐，既不能有針對性地指導現實生活，又不能預測未來發展和走向。（3）政治說教色彩濃厚，教學內容強調意識形態的教化，忽視學生人格的培養。大多數民辦高校以思政課的書本教材為教學藍本，傾向于理論傳授，缺乏足夠的生活實踐，導致思政課教學內容與學生的生活世界漸行漸遠。思政課教材過多地強調“必須”“應當”之類的基本原則和社會規范，相對忽視了道德體驗、道德反省、政治實踐和政治情感，對大學生生活世界的真實愿景以及創新精神和健全人格心理的培養關注不夠。

2.教師隊伍建設。（1）對思政課和思政師資的重要性認識不足。一些民辦高校不尊重教師的地位與作用，一味強調并嚴格要求教師應完成的工作量，缺乏物質和精神上的保證與激勵，缺乏基本的人文關懷和人格及勞動價值的肯定。教師在教學中疲于完成教學工作任務，無法全身心地投入到教學和科研中。（2）師資隊伍不穩定。民辦專任思政課教師師資隊伍不穩定，流動性較大。離職有多方面的原因，主要原因有兩方面：第一，教師主動辭職，民辦院校的教師多為青年教師，他們在薪資待遇、發展空間上有更高層次的需求，因此會有部分教師參加國家、省級公務員考試或事業編制考試，尋求更好的發展機遇；第二，教學考核居末尾遭淘汰，一些民辦院校實行教學考核，對任課教師進行教學排名，排名末尾的人員會被辭退或轉崗。（3）師資結構不合理。通過對安徽文達信息工程學院思政課教師隊伍的結構進行分析，教師隊伍在年齡結構、學歷結構、學科結構、職稱結構、生師比上存在諸多問題。在學校的不斷努力和改進下，雖然部分方面有了一定的改善，但是骨干教師和精英隊伍缺乏、科研力量薄弱等問題依舊嚴重。

3.課堂教學方法。（1）教師單方面灌輸，忽視學生自我構建。在課堂教學中，教師常常采用單方向灌輸知識的教學方法。學生若有不同意見，教師便將此情況視為不配合課堂教學。即使是教師組織課堂討論和案例分析，也會置學生的新思想、新觀點、新結論于不顧，最終把討論結果引入自己預設的結論上。（2）重視知識講授，輕視學生情感體驗。講授法是高校思政課教學活動中最常用的教學方法。如果說道德知識教育作為一種知識學習的過程可以采用講授法的話，那么理想信念教育和道德規范教育應是學生情感體驗式的學習過程，仍舊采取講授法就顯得不太合適了。道德知識的傳授凸顯了知識和分數的地位，但忽視了學生的思想和情感，背離了思政教育的根本目的。（3）民主平等缺失，考核手段單一。當前，在民辦高校思政課教學活動中，人的主體性與主體意識被忽略，民主平等的教育環境逐漸消失。另外，注重認知結果的評價尺度將學生推向了分數崇拜的深淵，德育逐步異化為學生獲得分數的活動，造成教學上本末倒置的現象，淡化了培養學生人格的根本目的。

三、應對策略

1.教材與教學內容。（1）調整角度，理念上注重人性關懷。傳統的思政課片面強調思政課教學的政治教化功能，忽視了學生真實的情感體驗。沒有情感的激發，學生不能從心底真正地明理，也不會真正愿意踐行。因此，一方面必須充分注意道德情感的重要地位和特殊作用，另一方面倡導個性化教育。當然，本文所倡導的個性化教育絕不等同于無視共性化或社會化的極端教育，而是指教育的人性化、人道化和特色化，旨在培養素質良好、自由而全面發展的人。（2）打破統一，貼近社會、高校和學生的實際。不同學校有不同的培養目標、專業和文化基礎，其思政課教材內容也應有不同的側重內容。同時，思政課教材應多聯系學生實際，多探討學生關心的學習、生活和社會話題，潛移默化地開展思想政治教育。（3）減少空洞的理論傳輸，注重學生人格的建立與培養。高校思政課既是對馬克思主義基本理論知識的傳播與普及，還應當包含學生適應社會、為人處世、人際交往等基本生活能力的培養。在思政課上，德育教師應該教會學生如何競爭與合作，如何為人與處世，如何溝通與交往等基本生活知識，并且通過富有真實情感的情境體驗活動，使學生意識到這種社會實踐能力的必要性。

2.教師隊伍建設。（1）合理構建教師隊伍。民辦高校在加大資金投入的基礎上，還要注意資源的合理分配，這樣才能創造良好的工作環境和生活環境，吸引人才。另外，在思政理論課教師引進的途徑上要做出適當改變，不僅要打破常規，還要拓寬招聘教師的途徑，從多渠道引進社會精英。（2）穩定師資隊伍。無論是從師資隊伍的穩定，還是從教師自身以及學校的長遠發展角度來講，改善教師薪酬是民辦高校必須采取的措施。同時，應積極提供提升教師業務水平和自身素質的機會，積極開展校內外培訓以及國內外考察學習活動。另外，要優化激勵機制，推動思政課教學不斷完善與進步。（3）重視和提高思政課教師地位。學校必須把思政理論課師資隊伍建設放在更高的位置上，這樣才能提高思政理論課教師隊伍的凝聚力。同時，思政課教師應加強自身思想道德修養建設，做好自身的思想建設工作，不斷學習和領會黨的精神，提高思想認識。

3.課堂教學方法。（1）關注學生生活世界，注重學生的自我構建。比起教師簡單的理論灌輸，思政課更應該從學生的日常生活世界出發，關注學生豐富的精神世界并融入學生的生活家園，全面協調大學生的社會交往、知識學習、心理活動，并與學生一道認識生活的得失、人生的意義和生命的價值。同時，網絡空間是當代大學生重要的生活區域，可以利用網絡組織學生學習、討論、互動、辯論等，使之成為學生自我構建的平臺。（2）加大實踐教學力度，加強學生情感體驗。一方面，高校應該為思政課教師積極創造條件，拓展校外實踐渠道，努力建立一批貼近學生思想實際、相對穩定的校外實踐基地，使學生身臨其境接受愛國主義、廉政文化和紅色傳統教育；另一方面，高校應積極探索實踐育人長效機制，創新思政課實踐育人的內容與形式，鼓勵思政課教師將實踐教學與社會調查、志愿服務、公益活動、專業學習等結合起來。（3）培育民主平等環境，改進考核方式。高校應當建立教師與學生的溝通協調機制，努力促成教師與學生平等、雙向的教育關系。在課堂教學中，教師既要不斷增強自身的民主意識和平等意識，努力消除“我說你聽”的現象，還要幫助學生樹立自主學習意識，激發學生學習的積極性，使思政課深受學生喜愛并具有人文情懷。同時，教師要積極探索包括學習成績與平時表現、道德認知與道德行為、課堂教學與社會實踐等方面的科學測評體系，努力研究符合大學生健康成長要求和思想政治教育特點的考核方式。

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基金項目：本文系安徽文達信息工程學院2017年人文社科項目“高校思政教學中人本主義理論的運用與研究”的階段性成果；安徽文達信息工程學院科研基金資助項目（項目編號：XSK2017B01）。

作者簡介：朱麗明（1980— ），女，江蘇靖江人，碩士研究生學歷，講師。