一首兼顧個人家國的鄉愁型詩療詩
——《鄉愁》的詩療解讀（下）

江蘇 王珂

《鄉愁》如同一部記錄片，或一篇報告文學，敘事的四大要素“時間”“地點”“人物”“事件”都具備，甚至還有事件的“發生”“發展”“高潮”和“結尾”。時間是“小時候”“長大后”“后來啊”“而現在”，人物有“我”“母親”和“新娘”，地點有“墳墓”“海峽”“大陸”。生相與物相、人與物巧妙融合，如第三節的“墳墓”與“母親”合為一體，與第一節的“母親”前后呼應。第一節是童年時候的母親，第三節是已經逝世的母親。兩節詩呈現了有母親等待陪伴的詩人的童年生活與母子陰陽兩隔不得相見的中年生活，兩種生活的幸福感形成了鮮明的對比，讓人感嘆“世上只有媽媽好，無媽的孩子像根草”。第一節寫的是他童年生活的大陸，具體地點為“悅來場”，第三節寫的是他中青年生活的臺灣，具體地點為“圓通寺”。

余光中年輕時在四川省江北縣（現重慶市渝北區）的悅來場生活過，所以寫于1972年10月2日的《六把雨傘》里的《記憶傘》全詩如下：“雨天長，灰云厚/三十六根傘骨只一收/就收進一把記憶里去了/不知在那扇門背后/只要我還能夠/找到小時候那一把/就能把四川的四月天撐開/春雨就從傘邊滴下來/蛙聲就從水田里/布谷鳥就從遠山/都帶著冷颼颼的濕意/來繞著傘柄打轉/喔，雨氣好新鮮。”余光中這首詩的場景正是我的家鄉，寫得非常形象和到位，“四川的四月天”確實是由“春雨”“水田里的蛙聲”和“遠山的布谷”組成的，確實是“雨氣好新鮮”。這首詩說明當年在四川悅來場的生活給余光中留下了深刻印象，2016年王覓在臺灣中山大學文學院采訪余光中時，余先生知道王覓來自重慶市后，還專門問他悅來場的情況。……