諸葛亮《誡子書》“澹泊明志，寧靜致遠”內涵辨

安徽 吳懷東

“澹泊明志”“寧靜致遠”，這兩個成語在今天流行很廣，影響甚大，被很多人視作做人處世的基本原則。大多數(shù)讀者都以為這兩個成語出自諸葛亮的《誡子書》，其實，它們有更早的來源，而且，諸葛亮的原意也與今天的理解有所不同。

書信是人與人信息情感交流的重要手段，魏晉時期由于書寫手段的簡化以及“人的自覺”，書信數(shù)量迅速增加，且呈現(xiàn)出情感真摯、風格雋雅的特色。今傳《諸葛亮集》就收錄了諸葛亮與親屬、友朋的諸多書札，上述兩個成語確是《誡子書》有關詞句意思的濃縮：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落；多不接世，悲守窮廬，將復何及！

諸葛亮（181—234）因為漢末動亂從瑯琊逃奔到襄陽，后幸得劉備知遇而出山，方在漢末與三國初年的歷史大舞臺上縱橫捭闔，成為一代杰出的政治家、軍事家。諸葛亮隱居于隆中時與當?shù)孛奎S承彥之女結婚，婚后卻長期無子，曾將效命于孫權麾下的兄長諸葛瑾（174—241）之子諸葛喬（204—228）過繼為嗣子，諸葛喬曾任蜀駙馬都尉，可惜英年早逝，后生子諸葛瞻（227—263）?！墩]子書》教導兒子要潛心學習，追求遠大目標。在今傳《諸葛亮集》中，除了上一封《誡子書》，還收錄了《又誡子書》，云：“夫酒之設，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此合之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂”，告誡兒子遵守飲酒之禮，內容看起來都很家常?！?br>