當前體育教學中應關注的3種主客體關系

都曉娟，胡曉晴，王立壯

（1.遼寧師范大學體育學院，遼寧 大連 116029；2.大連弘文中學，遼寧 大連 116000）

主體和客體是哲學中的一對范疇。客體是“主體活動所指向的，并反過來制約主體活動的外界對象”。主體是相對于客體而言的，是在與客體的相互作用和相互比較中而得到自身的規定的。概括地說，“主體是指有目的、有意識地從事實踐活動和認識活動的人”。20世紀80年代以來，我國的教育界就展開了關于在教育教學活動中主客體問題的討論，一直延續至今。顧明遠先生在1981年提出了“學生既是教育的客體又是教育的主體”的觀點，打破了傳統教育活動中師生非此即彼的“主客二元對立”的傳統模式。1987年馮向東的《論教師在教學中的主體地位》一文指出，“承認教師的主體地位，并不排斥學生的主體地位，兩者并不構成此消彼長的矛盾關系”， 認為教學活動中師生均可處于主體的地位。而有關教學活動中客體的界定，有的學者認為是教材；有的學者卻認為是“教學資源”，即“教學材料（課程內容）和教學環境等”。總之，隨著教育教學的不斷發展，教學中的主客體問題在各學科領域引起了足夠的重視。體育教學中的體育教師、學生均是主體已經取得廣泛共識；對體育教學中客體的界定，除了把體育教材作為客體，還應包括體育教學的場地、器材以及相關設施等，本文把體育教學中客體綜合表述為體育教學物質資源。體育教學中的主客體關系反映了教學中的師生關系和地位，影響到體育教學的觀念以及體育教學的方式方法，因此，有必要在新課程改革的今天，重新審視體育教學中的主客體關系模式，為今后的體育教育教學活動提供一定的理論參考。

1 第一種主客體關系：師生主體——客體

《尚書.說命》 的“敩學半”充分肯定了教學中師生的地位。體育教學是教師的教和學生的學構成的雙邊活動，教師和學生是體育教學系統中最活躍的兩個因素。教師是教的活動的主體，學生是學的活動的主體，教師和學生是主體間的關系。 體育教師是教學活動的主體，“教師只有將自己視為主體時，他才能感悟和理解學生作為主體人的天性需要，他才會尊重、認同、信任學生的主體特性，才會自覺地解放學生，賦予學生在教學中應有的權利”。 而作為主體的學生，只有當他們充分發揮自身能動性，選擇恰當的學習內容和學習方式，自主自覺地進行體育學習活動，才能取得相對理想的學習成果。

主體與主體之間在微觀上存在著十分復雜的關系。（1）主體與主體之間發生交互主體性關系，這是交互主體中最基本的關系。（2）為了達到交互主體性關系，主體們又必須建立一種互為客體的關系。在交互主體中，每一方主體都在具體的情景中同時承擔著主體和客體的角色（哲學原理，1998年（1）：133）。在體育教學活動中，師生作為復數的主體作用于體育教學物質資源，構成了體育教學中最基本的主客體關系。一方面，教師與學生在教學中均處于主體地位，通過教學交往活動產生聯系，構成交互主體，具有主體間性。另一方面，在教師—學生構成的“主體—主體”的關系中，無論是從認識論還是實踐論上講，師生個體作為現實的存在都既是主體又是客體，具有主客體的二重性。在這個意義上說，教師—學生構成的“主體—主體”的關系中包含著微觀的“主體——客體”關系。體育教師要被學生所認識、理解，獲得他們的支持和幫助，就必須將自己設定在學生的認識客體的位置上。同時，體育教師為了達到對學生的認識，也必須把學生當作認知的客體，對他們的各種狀況進行了解。所以，在師生構成的交互主體中，每一方主體都在具體的情景中同時承擔著主體和客體的角色。值得肯定的是，體育教學中的師生必須作為交互主體，共同作用于體育教學的各種物質資源，以實現體育教與學的目標。

2 第二種主客體關系：生生主體——客體

體育教學中充滿著合作的因素，互動頻繁。“從體育教學中互動行為主體構成本身來看，可分為體育教師與學生之間的互動和學生與學生之間的互動，前者稱為師生互動，后者稱為生生互動。” 互動為學生提供了交流與合作的平臺，提高了他們的社會適應能力。體育活動對于發展學生的社會適應能力具有獨特的作用，經常參與體育活動的學生，合作和競爭意識、交往能力、對集體和社會的關心程度都會得到提高，而且，學生在體育活動中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學習和生活中去。體育新課程的育人目標就是讓學生在和諧、平等、友愛的運動環境中感受到集體的溫暖和情感的愉悅；讓學生表現出人際交往的能力與合作精神。“在身體運動的環境中，能夠表現出負責的個人和社會行為；能夠理解和尊重人們在身體活動環境中的不同之處，懂得身體活動能夠提供快樂、挑戰、自我展現和社交的機會。”

相對于其他教學活動，體育教學中學生交往頻繁的特殊性，當今關注學生社會適應能力發展的大背景，使得體育教學中的生生關系應該成為一個重要的研究課題。體育教學活動中，學生與學生構成了學習主體群，他們之間的關系也是主體間關系，產生交互作用。馬克思指出：“社會——不管其形式如何——究竟是什么呢？是人們交互作用的產物。” 體育教學的交往活動構成典型的學生交互主體，通過他們之間的相互理解、承認，“使大家的共同行為取得一致成為可能”， 成為擁有共同的體育學習的目標的“相互結合起來進行共同的主動實踐的集體” ，即共同主體，其共同指向的也是體育教學物質資源。體育教學活動中生生作為復數的主體作用于體育教學物質資源，構成了體育教學中重要的主客體關系。他們在學習中張揚個性，加強合作，形成團結協作的精神。

在多個學生主體共同參與的體育實踐活動，“學生—客體”的關系實際上是“主體們——客體”的關系，而不是各個主體分別獨自與客體發生聯系的關系。 學生主體之間存在著的相互關系（包括主客體關系）和作用，決定著“主體們”的狀態，影響著“主體們”以及主體對待客體的態度。所以，在體育教學活動中，體育教師必須構建和諧的教學氛圍，形成積極的體育團體風氣，發揮學生團體的積極作用，取得理想的教學效果。

3 第三種主客體關系：學生個體主體——客體

促進學生個性的全面發展也是學校體育的重要目標，以學生發展為中心，重視學生的主體地位是達成該目標的重要前提。新課程改革關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗，促進人的全面發展，把學生主動、全面的發展始終放在中心地位；關注個體差異與不同需求，充分注意到學生在身體條件、興趣愛好和運動技能等方面的個體差異，設計不同的教學模式和評價模式，確保每一個學生在體育教學過程中受益。

體育教學中，學生個體因其本身主客觀條件的差異以及對待主客觀條件的態度，個體對體育教學物質資源的解讀方式不同，從而使得體育教學中強調學生個體與體育教學物質資源的這對主客體關系。學生個體也是體育教學中的主體，是單一形式的主體。體育教學必須尊重學生個體的主體地位，使學生的個性得以“張揚”。存在主義哲學家克爾凱郭爾說過：“我不是整體的一部分，我不是一個組成單位。把我放在你所設想的那個整體中就是否定我”，相反，“每個人都能成為一個單獨的人這將永遠是真實的，這就是真理”。 存在主義哲學家海德格爾進一步論述道，成員主體在交互主體中往往喪失個性，成為無個性的“一般人”：沒有自己的思考，沒有自己的選擇，沒有自我的超越，沒有自身的自由。海德格爾說，這樣的狀況就是主體人的“非本真狀態”，是主體的“沉淪”。 從社會現實的角度出發，要求學生個體成為類主體，即既有統一性又有獨立個性的人。體育教學活動中主體間的相互作用，可以使學生個體建構自己所屬的交互主體的統一共性；但同時又尊重學生自由發展，創造出“自我”形成的資質、能力、性格等方面的現實差異，這即是主體個性塑造的過程。而目前體育教學領域倡導的“所謂主體性教育，就是要緊緊抓住人的‘自由自覺活動’的類本質，致力于使人得到自由發展”， 使每個人都成為有個性的、有創造性的人，體育教學中尊重學生個體的主體地位，發展學生的獨特個性，其深刻寓意正在于此。

4 結 語

當代中國的體育教學改革正在如火如荼地展開，新的教學理念、教學觀點不斷地涌現出來，筆者借此東風，以此拙文與大家共同探討。

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