惻隱之心，人皆有之

賴奕文

學校教育必須面向全體學生，以“一個都不能少”的高度負責感，把“愛”的教育陽光灑向所有學生，尤其對于小學教育來說，更需要堅持這樣的教育原則。是的，小學生還是孩子，他們當前接受的是人生早期教育，一切培養和發展都才剛剛開始，教師對他們的現實表現，就不應當在教育工作中有好惡親疏的個人感情傾向。而且，又因為他們還是孩子，還不具有對教師過度偏愛或嫌憎的態度表示不滿和抗議的能力，所以有的教師對自身不夠公平和平等的教育方式極少遭遇反彈，也就習以為常。

基于此，本文對教師在教育工作中的愛心和惻隱之心提出討論，希望在學校德育管理和教育研究及教育行為取向上，給予足夠的重視。

一、惻隱之心是教育的應有之義

“不憤不啟，不悱不發。”它的意思是說，一個學生不到非常苦悶的時候不要去指導他，不到學生很憂愁的時候不要去教誨他。想一想，這是不是指出了教與學之間的深層關系，惻隱之心是教育的應有之義？

是的，小孩子到了一定年齡階段，他們有向往讀書學習、接受學校教育的人的本能和內在需求，自然而然會萌生和發育，這是人對自身生命的自發保護意識和生命渴望成長發展的自然規律。所以，教育從其最原始、最古老的初心看，就是愛的教育，就是同情、憐憫和關懷的表達和關切。

可是在如今現代學校的課堂上，因為學生個體必然會存在差異，確確實實有些學生會遭遇到學習的困難，他們的學習能力真的很難勝任學校文化知識的學習任務。于他們而言，他們這一輩子可能無法像其他絕大部分孩子那樣，通過學校教育成才的成長道路，他們可能要寄希望于走出學校后的社會化學習，即在社會就業中通過崗位培訓，職場磨煉，來實現他們安身立命、自食其力的人生目標。

這樣的孩子，他們將來長大成人后，可能從事的是社會最辛苦、也最讓世俗觀念不待見的職業和營生。社會也永遠需要這樣一大批普普通通、默默無聞的辛勤勞動者，也希望他們安居樂業，在平凡的勞動崗位上，把自己的人生建立起來，擁有他們所向往的幸福和快樂。但是當下，他們就坐在我們的課堂上，雖然也在認認真真地聽課，但實際上是“陪聽”。有的孩子有時可能實在憋不住了，會不安分，做做小動作。作為教師，你怎么看待他們？需不需要懷抱一份“惻隱之心”？

二、惻隱之心貫穿于學校全部教育工作

其實，不僅對學習困難的學生和“后進生”的教育關懷，需要抱有惻隱之心，倍加愛護和體恤，努力把他們學習成長的自信心和屬于他們的童年的快樂找回來，還要對所有學生，包括對稟賦聰明、好學上進、表現杰出的學生，也要具有惻隱之心。

這樣說，可能有人不理解，因為這樣杰出的學生已經很快樂、很幸福了，教師還同情他們、惻隱他們什么，有這個必要么？如果這樣認識問題，那么對教育的認知就膚淺了。

試想，一個學習成績和行為表現都名列前茅的學生，他或她此刻的自我認識是否正確和充分到位？是的，我們都認同的這樣的“好學生”，他們在后續的學習成長中，一旦有所后退了，沒有先前那樣“好”了，那么他們有這個思想準備，能夠接受現實嗎？他們的心理會不會因此而失衡？他們成長道路上承擔的“風險”，可能更多。所以，在他們成績和表現名列前茅尚沒有全面的自我認識時，在純然陶醉和沾沾自喜時，或者，在他們處于很恐慌、很緊張、很有心理壓力和患得患失的情況下，教師對他們同樣需要懷抱一份惻隱之心。

這時候，有教育認知深度和有經驗的教師，是不敢一味地對他們表揚再表揚，宣傳再宣傳，當然也不是“潑冷水”，提出什么“忠告”，或者簡單地號召大家向他們看齊，爭取趕上和超過他們。因為他們畢竟是孩子，教師不要給他們施加太多的壓力，也不要用成人的理解力來要求孩子，怎么正確和得體地處理這樣的問題，這就需要教師的教育智慧和教育創意了。所以，比如在安排“好學生”介紹自己的成長和成功經驗時，必須考慮周全，不可以過度宣揚成績和榮譽獲得感的幸福和快樂，要引導學生理解其進步的代價和明白需要全面發展和持續進步的努力方向，要真正懂得，人生的路還長，成績只能代表過去。

三、對教育內外環境建設需要抱有惻隱之心

隨著經濟社會建設和發展大步前進，政府對教育的投入日益加大，學校教育的內部和外部環境建設趨于理想化的形勢喜人。但是，對于學校教育內外環境和教育生態的建設與改革創新，筆者主張，我們必須始終抱有一份惻隱之心。

因為既然教育是神圣的事業，教師的職業道德是敬業精業，樂于奉獻，甘為人梯，要樹立崇高的責任感和使命意識，那么，教師這份職業就必須獲得教師自身及全社會的尊重和禮遇。為什么要尊師重教？怎樣做到尊師重教？這樣再追問，我們就自然想到，因為我們對學校教育，尤其是對國家義務教育階段的學校教育及其從教者，能夠給予深切的理解和設身處地的感受，這里面就有我們不想明說，但實際有所觸動的惻隱之心。

是的，作為教師，你為了孩子的教育關懷，必須蹲下身子，和孩子保持平等的近距離的對話，你必須和孩子一同長大。但是，“鐵打的營盤流水的兵”，孩子漸漸長大了，遠走高飛了，可教師必須年復一年地做一輩子的“孩子王”。雖然可能從事教育是很多教師別無選擇的最佳的職業選擇，但這份工作和這個事業，注定了老師的職業生涯就是這樣奉獻一生。

奉獻和犧牲精神，在教師的職業生涯中，它體現為一個成熟的人，他得年復一年地天天與少年兒童這樣一群“不成熟的人”，全情投入，全力以赴，親密無間地廝守在一起，天長日久，自己也容易舉手投足之間，不經意地表現出一些“不成熟的人”的跡象。這就是最讓人肅然起敬的犧牲和奉獻。越是專心致志于教書育人工作且教育教學造詣深厚的好教師，這樣的跡象越是突出。

但是，無論是來自我們學校自身的職業認知，還是來自新聞媒體對教育事業的宣傳報道，或者我們崇敬的作家、藝術家對基礎教育的創作關注，這里就不用說社區普通民眾和學生家長了，為什么就沒有充分認識到教育事業，尤其是從事基礎教育的廣大教師如此崇高和偉大的精神所在呢？我們見得多的是“老師辦公室的燈光”，是老師為學生“雨夜補課”，是嘔心瀝血、循循善誘和堅守三尺講臺熬白了頭發這樣的屢見不鮮的歌頌，這樣的認知是不是太膚淺了？我們學校教育的建設發展，是需要校園內外環境的營造的。尊師重教，必須把對教育及教師職業精神的認知再向前推進，直達人心最柔軟、最真誠、最能喚起共鳴的深處，形成我們尊師重教且行且珍惜的全民族共同情感。

責任編輯 黃博彥