感悟生活快樂(lè)課堂

鮑媛媛

中圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）19-0014-01

道德存在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素，教會(huì)孩子們道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)如何做人，必須是在生活中學(xué)習(xí)。這也是低年級(jí)教育課程改革的主要思路，應(yīng)該被教育者所關(guān)注和實(shí)踐。

所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)生活的大背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有用的知識(shí)，使情操得到真正的陶冶。

1.在生活中學(xué)習(xí)

生活是含有教育意義的。

最早的生活化教學(xué)是由教育家陶行知提出來(lái)的，他倡導(dǎo)生活即教育思想，并且踐行和發(fā)展了這個(gè)理論。他還主張人們積極投入生活中去，在生活的矛盾和斗爭(zhēng)中去選擇和接受好生活。

因此，生活即教育。

生活中的矛盾無(wú)處不在，矛盾的產(chǎn)生，就有了教育的作用，我們的孩子過(guò)什么樣的生活就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教育，生活會(huì)伴著人的一生。

在生活中學(xué)習(xí)，教師可以提供的教學(xué)資源和問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)更加生活化，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到很熟悉，就是身邊發(fā)生的事情，體會(huì)生活化的課堂，用已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)生活中的個(gè)例與書(shū)本知識(shí)融會(huì)貫通，從而使學(xué)生得到發(fā)展良好身心的作用。

如人教版一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》第10課《家人的愛(ài)》，感受家人之間的互相關(guān)愛(ài)，是孩子形成家庭意識(shí)的重要前提，但是一年級(jí)的孩子，很少?gòu)募?xì)節(jié)處去感受家人對(duì)自己的愛(ài)，可以先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的疑惑，學(xué)生問(wèn)：“我想要這個(gè)玩具，媽媽不給我買，還說(shuō)愛(ài)我呢？”“爸爸媽媽不在家，出去打工了，留我住在爺爺奶奶家，他們一點(diǎn)也不愛(ài)我。”“奶奶，你為什么不幫我背書(shū)包呢？”引出發(fā)生在學(xué)生身上的例子，把問(wèn)題交給全班同學(xué)，遇到這種情況，你怎么想？會(huì)怎么做？教師引導(dǎo)孩子明白家人對(duì)自己日常的照顧，是家人對(duì)自己無(wú)私的付出，從中體會(huì)家人的愛(ài)，理解家人的辛苦，也是形成學(xué)生家庭責(zé)任意識(shí)的重要過(guò)程。那么，該如何表達(dá)自己對(duì)家人的愛(ài)呢？引導(dǎo)孩子在細(xì)節(jié)上來(lái)表現(xiàn)，給爸爸端一杯茶，出門主動(dòng)和家人打招呼，告訴媽媽我能自己整理書(shū)包。從言語(yǔ)和行動(dòng)上來(lái)體會(huì)愛(ài)和表達(dá)愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入一個(gè)充滿情感的生活情境中。《道德與法治》課程從孩子的生活出發(fā)又走向他們的生活，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德、行為和生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)生活和做人，以及妥善處理可能發(fā)生的問(wèn)題。

由于小學(xué)生處在人生啟蒙階段，三觀尚未真正形成。他們對(duì)生活中的真善美、假惡丑沒(méi)有正確的判斷能力，這就需要我們老師全面的指導(dǎo)。

2.在活動(dòng)中感悟

生活與教育是同一個(gè)過(guò)程，教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的意義。

在實(shí)際教學(xué)中，不僅包括書(shū)本中的知識(shí)，還應(yīng)結(jié)合每個(gè)孩子的實(shí)際進(jìn)行內(nèi)容設(shè)定，可以很大程度上推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去思考生活中的各種是非對(duì)錯(cuò)，根據(jù)自己的是非觀念對(duì)生活中的所見(jiàn)所聞進(jìn)行評(píng)判，進(jìn)而積極主動(dòng)地去體驗(yàn)生活。

教學(xué)《請(qǐng)幫我一下吧》，在這節(jié)課上，呈現(xiàn)了學(xué)生們?cè)谏睿瑢W(xué)習(xí)或者游戲中遇到困難，這里需要關(guān)注他們的真實(shí)生活體驗(yàn)，回憶自己曾經(jīng)遇到哪些困難。但是低年齡段的孩子一旦遇到困難總是想著依賴大人來(lái)解決，導(dǎo)致他們獨(dú)立性差，缺乏主動(dòng)去解決問(wèn)題的能力和意識(shí)。在課本中，表現(xiàn)了這樣的生活情境：小朋友的風(fēng)箏意外地掛在樹(shù)上，周圍有環(huán)衛(wèi)工人，趕著上班的叔叔，鍛煉后正在休息的叔叔阿姨，踢球的小朋友，那么，如何在這種情境下正確的求助呢？課上老師應(yīng)該幫助學(xué)生分析選擇合適的人選來(lái)求助，要怎么跟對(duì)方說(shuō)？可以設(shè)計(jì)小環(huán)節(jié)，讓學(xué)生上臺(tái)表演，如果是你，你會(huì)怎么求助？在這期間，教師注意滲透向人求助的文明禮儀教育。掌握自身生活必須的基本知識(shí)和基本技能，教會(huì)他們恰當(dāng)?shù)那笾笾晒χ笤O(shè)計(jì)片段教會(huì)學(xué)生怎么感謝那些幫助你的人。

總之，教學(xué)過(guò)程中，不能脫離生活原型，無(wú)論教育的內(nèi)容還是方法，都要根據(jù)生活的需要。根據(jù)低年級(jí)段年齡特點(diǎn)，增加課堂體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)他們道德意義的理解和形成。

3.在實(shí)踐中體驗(yàn)生活

人類的一切真知始于實(shí)踐活動(dòng)。孩子要想獲得感性經(jīng)驗(yàn)，必須自己經(jīng)歷實(shí)際的體驗(yàn)，促使認(rèn)知，情感，行為的和諧發(fā)展，從而引發(fā)道德需求。

教師在開(kāi)展小學(xué)生思想道德與法治教學(xué)的實(shí)踐中，要深挖課本知識(shí)，尋找合適的講解方式。例如：我在設(shè)計(jì)人教版道德與法治二年級(jí)下冊(cè)《我在長(zhǎng)大》這一課時(shí)，通過(guò)課前讓他們準(zhǔn)備材料，幼兒時(shí)期的作業(yè)本，畫畫本，不同年齡時(shí)期的衣服，鞋子的比較，不同時(shí)期的身高，體重比較，還有照片的直觀比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，從不認(rèn)識(shí)字到字寫得更漂亮更工整了，從不會(huì)計(jì)算到快速算出較難得題目，真是一個(gè)飛躍啊！學(xué)生體會(huì)到自己的進(jìn)步，從而增強(qiáng)自豪感和自信心。

生活化的教學(xué)除了注重教學(xué)素材，教學(xué)情境，也要注重教學(xué)內(nèi)容落實(shí)的生活化，為此，生活化課堂必須具有學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，促使他們積極感悟、體驗(yàn)生活的價(jià)值和生命的意義。

伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，小學(xué)生道德與法治教育問(wèn)題逐漸成為人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的問(wèn)題，道德與法治教學(xué)要回歸生活。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)完善自我，以身作則，運(yùn)用更加先進(jìn)的教學(xué)方式，與生活化教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，努力提高課程的教學(xué)質(zhì)量，教師的一言一行都要充分考慮到對(duì)學(xué)生的影響。教師自身在生活中應(yīng)有著積極的人生態(tài)度和正確的思想認(rèn)識(shí)，給孩子樹(shù)立榜樣的力量，才會(huì)對(duì)學(xué)生道德與法治教育起到積極的作用。