小議英語教學中的德育滲透

藍利群

學生的思想品德教育在教學過程中是一個不可忽視的問題，德育工作做好了，學生正確的觀念樹立了，學習態度及學習動機端正了，他們才能自覺、主動地去求知、探索，真正成為學習的主人，對教學也起了事半功倍的作用。下面是本人在英語教學中滲透德育的幾點做法。

一、在教學過程中增強愛國主義、集體主義觀念

例如我在教 Book Six Unit Four Lesson Seven（Ι）時分別拿出“Hong Kong”“Macao”字樣圖片對學生說：“Do you know what city is it？”學生都會回答，接著拿出“澳門”的圖問學生：“How do you spell ‘Macao？”然后問學生香港和澳門被什么國家占領去了，又什么時候才回歸祖國的。學生紛紛說香港是給英國租借去了，澳門是給葡萄牙租借去了。這時我趁機向學生灌輸愛國主義觀念，說說我們中國的歷史，曾經飽受列強國家的侵略和侮辱。同學們聽后都表示以后要認真學習，長大后為祖國爭光。那一堂課同學們上得都非常安靜，帶著一種神圣使命感去聽課。在課堂上滲透思想教育有利于使學生明確學習目的，端正學習態度。學習有了內驅力，也就有了積極性。

二、增強民族自豪感，提高辨別是非的能力

學習英語是接觸西方文化的手段，在教學過程中要引導學生學習和借鑒西方優秀的道德文化，又要引導他們批判和抵制西方腐朽的道德文化，避免步入“全盤西化”的誤區。現在的企業和商品競相以歐美語詞命名，以“洋名”為“雅”，以西洋裝璜為“美”；賀年片、明信片、生日卡等都要印上圣誕樹、圣誕老人等歐美文化標識，配以英語祝福語；學生亦喜歡閱讀反映異域情趣的書報、雜志，迷戀西方的圣誕節、復活節、愚人節等，對節目的時間、活動內容、活動形式等知之甚詳，而對中國的重陽節、端午節的歷史來由卻一無所知。在學習the great wall時我向學生解說世人都知道中國有句“不到長城非好漢”的諺語，為我們中國的宏偉、悠久的歷史建筑而傾倒，及時向學生灌輸“龍的傳人”的民族思想。

三、注重良好行為習慣的培養

在英語教學方面，有很多涉及到禮貌用語、交際用語等，如買東西的用語“What can I do for you？”或“Can I help you？ ”進餐用語則為“Would you like something to eat/drink？”和“Yes， Id like a glass of water/... ”如果不要都得說 “No， thanks. ”以及問路用語“Can you tell me the way to the Garden Hotel/ ...？ ”借物用語“May I use it？ ”表示關心他人“How are you？” 等等，在教這些句型時要教育學生講文明、懂禮貌、善待他人。另外，在學習的過程中還可以教育學生要合理 安排好自己的學習、娛樂時間，要求學生要充分利用好時間，做時間的主人，養成良好的學習、作息習慣。

四、對比中西方文化，培養人際交往的能力

運用英語獲取信息進行國際交往日益顯出其重要性，但學生“能說”只是語言能力的一個方面，學習和掌握一種語言，最重要的是對這種語言所蘊含的文化底蘊的把握和領會，讓學生深刻領會英語的哲學、科技文化、教育、宗教等背景是相當重要的。只有讓學生在“能說”的基礎上“會道”，才能促使學生真正參與人際交往。因此，比較中、西方文化背景及生活習慣、語言習慣對學生的正確交際有重大的意義。西方國家在日常的交際中非常注意使用禮貌用語，如見到人會主動問“Good morning /afternoon /evening /night”等，我們中國人則不少人習慣用“你吃過飯了嗎？”來代替打招呼；去逛商店時他們會問“What can I do for you？” 或“Can I help you？”我們則直接地問“你要買點什么？”比如進餐用語方面問“Would you like something to drink/eat？ ”即使不要對方也會說上一句“No， thanks.”以感謝別人的關心和好意等。在表達方式上也有差異，謙遜是我們國家的傳統美德，當別人贊揚你時，我們習慣說“哪里哪里”，但英文就不能直接譯成“where where”。西方人一般對贊揚是笑納的，并奉上“Oh， thank you， Im glad to hear that.”在學習“How old are you？”或“How much are they？”時告訴學生西方人視年齡、金錢為隱私，不喜歡別人的打探；為他們初步介紹西方文化的背景，對比兩種文化的差異，有助于他們日后的正確交際，樹立良好的中國人的國際形象。

責任編輯錢昭君