煉話之美

任程宇

摘要：路遙和陳忠實都是陜西文壇代表性的作家，二人的小說有許多相同之處。其經典作品《白鹿原》和《平凡的世界》都是堅持以具體的地域為背景，用大量的陜西方言寫作而成。本文試圖通過對《白鹿原》與《平凡的世界》中方言的提取和比較，分析其中方言寫作的特點和異同。

關鍵詞：陜派作家；方言寫作；《平凡的世界》；《白鹿原》

在當代文化的“方言熱”中，當代作家的方言寫作具有特別的意義和韻味，而陜派作家不同的方言作品則更是別具一格。陜派作家不但在文學作品中融入了十分地道的方言，還將別樣濃厚的情感與基調傾注其中，無論是路遙作品中陜北方言下的粗獷豪邁，還是陳忠實作品中關中方言的樸實熱忱，都在成功還原了普通話無力表現的特殊地方風味的同時，為其作品中增添了更加濃郁的地域文化氣息和民間活力。

此篇論文就從陳忠實和路遙這兩位相似又不盡相同的陜派作家的兩部代表作《白鹿原》和《平凡的世界》中提取和比較其中出現的各式陜西方言，以陜西方言在作品中一些獨特的用法以及陜西方言在作品中所體現出的張弛力和表現力角度出發，結合這兩部經典的作品，將陜西本地的風土人情和方言乃至語言的魅力原汁原味的體現出來。

一、方言鮮活之美

《白鹿原》和《平凡的世界》中充斥著陜西各地地道的方言，無論是關中方言還是陜北方言，都讓讀者在閱讀作品的過程中身歷其境的被帶入其中，使作品的表意入木三分?？梢娺@兩部作品之所以能取得如此巨大和顯著的成就并在當代文學史上獨具地位與其文本中大量使用的陜西方言密不可分。

兩部小說中的方言與習語的大量運用使人物的形象更加的圓潤自然、真實可感，同時也大大賦予了作品濃厚的鄉土氣息，讓讀者感覺親切無比，而非刻意的矯糅雜飾。

“白嘉軒說：‘我想起事。徐先生忙問：‘你......起什么事白嘉軒說：‘給那個死（史）人一點顏色瞧瞧，騷騷他的臉皮徐先生急問：‘咋樣鬧呢？造反？‘我一個笨莊稼漢，一不會耍刀，二不會弄棒，快槍連見也沒見過，造啥反哩！白嘉軒說，‘按人按畝收印章稅，這明明是把刀架在農人脖子上搜腰哩嘛！這莊稼還能做嗎？做不成了！既是做不成莊稼了，把農器耕具交給縣府去，交給那個死（史）人去，不做莊稼嘍”這段白嘉軒與徐先生的對話所呈現的各個人物的語言與他們所處的自然環境和社會話語語境相匹配?！靶≌f中的人物只能從意義單元忠生出，由形象所講的話語或者別人講的有關這一形象的語句造成?！卑准诬幨且蛔逯L，是一個地道的關中人，從他的言語中可以看到他的諸多品質，保守且不安，他自稱為一個“笨莊稼漢”但卻想“給那個史人一點顏色瞧瞧”并“騷一騷他的臉皮”，白嘉軒是一個地地道道的農民，他用的語言都是地地道道的關中方言，如所列上述文段中的“騷一騷”、“咋樣鬧”、“造啥反”及“哩”、“嘛”的運用，都十分貼切地營造出了“對話”的真實可感語境。陳忠實用方言形象且鮮活的為我們淋漓盡致地表現出了白嘉軒這個立體且形象的人物，并且用地道的關中方言展示了白鹿原上別樣的“原上性情”與“鄉村情致”。

再如這段仙草和白嘉軒的對話，在書面文本的敘述中加入地道的方言，使整個場景自然可感?！跋刹輳目棽紮C上轉過頭說：‘你去把那個賣饃客攆走，甭叫他對著門樓子吆喝了，引逗的娃們盡哭。嘉軒反而笑說：‘人家在街巷里要和，又么有鉆到咱們院子里來，咱憑啥攆人家嘛？”《白鹿原》中方言的運用凸顯了故事發生的地域性人文特征和人物形象的民間色彩，顯示了方言語言運用過程中方言語體“俗中帶雅”的一面，同時在此之中散發出濃郁的口語氣息的純關中方言對話模式建構將一干小說人物形象所蘊含的能夠彰顯出的“民族性”性格特征展露無遺。

而在另一位陜西作家路遙的筆下，這種通過一系列樸實的陜北方言而去勾勒、充實并且飽滿人物形象的用法則更為精妙和有力。路遙寫陜北鄉民，描摹口吻，神情畢現，用陜北特有的、特別是路遙家鄉清澗的方言寫出了人物的陜北黃土氣息與大地豪氣，同時性格也帶有典型的陜北特征，與陳忠實筆下的關中言語與關中人物著實有著明顯的區別，如《平凡的世界》中少安勸蘭香好好上學的一番話，就典型的展現出陜北方言的特色。“延長半年怕什么！……再不要胡盤算了，好好念你的書！咱們家常就這么個窮，又不在你那點花費上！你不念書咱就照樣是個爛攤場……你千萬不要胡思量了！我聽石圪節中學的老師一再說，你的腦子靈醒，將來說不定能有大出展哩！”路遙在書中對于陜北方言的運用已經達到了信手拈來的程度，在小說中，他不管是在詞匯的應用上，還是在語法的特點和修辭上，苦難意識都將陜北方言融入了作品與人物之中，將陜北方言的特點和陜北的地域文化緊密地聯系在了一起。路遙把方言拋入了作品并將其進行轉化加工，充分地展現給了讀者。小說中富有陜北文化氣息的活生生的人物被讀者們感知和記憶，而文中典型人物一口濃厚的陜北方言也作為一種文化符號引起了眾多讀者的興趣，而這也是小說向讀者所著力展示的陜北特有的文化品格。路遙通過方言的大量運用讓讀者記住了段落，記住了人物，記住了作品，恰到好處的使得文本變得更加飽滿和鮮活。

陳忠實和路遙在《白鹿原》和《平凡的世界》中都大量運用了通行于地方村落的方言詞匯，他們刻意的在采取和挖掘地域方言詞匯，并將其大量帶入作品之中，呈獻給廣大讀者。這使得小說語言上整體都具有了更為地道和樸實的表現力。在大量運用方言這一點上，路遙和陳忠實兩人做出了相似的選擇，形成了獨到的默契。這直接使《白鹿原》和《平凡的世界》背后投射出的文化沖突和顯性地域色調得到了有力的展示，為文本的飽滿鮮活展現提供了可感的基礎。

二、方言雜糅之美

雖然《白鹿原》和《平凡的世界》兩部小說都是以方言作為特色和主要文本使用的語言，但大部分讀者在閱讀中的體會卻十分流暢，除了個別方言詞不理解外，小說的發展交代并沒有因為方言的存在而出現晦澀，反倒親切可感，這正是因為作家在用陜西方言寫作的同時亦注重普通話與方言的交互運用，同時嚴格注重方言和普通話的運用方式和場合，這才使得這些方言作品帶給讀者更親切和熟悉的閱讀體驗。

其中普通話和方言詞的雜糅有兩個方面的體現，一方面是由方言土語到普通官話的時代轉變，兩部作品中的描寫從一開始大量的方言土語出現再到寫到少量的方言對白再到最后的普通話敘述，作品以方言的轉變為線，將所歷經的時代勾勒出來。另一方面就是方言從最原始的素材經過作者之手，轉變為易為讀者和文學作品所接受的書面語所呈現。

在《白鹿原》中，陳忠實十分在意關中方言和普通話這兩種語言材料的區別與調配，并將方言和普通話的使用作明顯的分化和對立，形成了亦莊亦諧、大雅大俗、相得益彰的效果。這也正是白鹿原能成為大家手筆的重要因素之一，作為生活中不可或缺的口語，一口純正的方言成為了黃土地上人們交流的鑰匙，而作者正是在寫作中合適的嵌入這些關中方言或陜北土話，同時又合理的輔之以普通大白話的描摹，才將人物之間對話時所說的地道方言和敘述故事時所用的正式書面語天衣無縫地結合在一起。雖然普通話與方言都有它們各自特殊的話語環境和語義系統，但其在存在相異之處的同時也有著眾多相同之點。而普通話的社會地位與方言的表現效果的互相糅合正是《白鹿原》和《平凡的世界》兩位作者所追求的至高境界。

在《白鹿原》的第五章中，白趙氏心疼兩個小孫子便想給孝文孝武買零食，白嘉軒就說：“媽，從今往后給他倆的偏食斷了去”，“不該再吃偏食了，他兩大了，人說：‘財東家慣騾馬，窮漢家慣娃娃?！卑宗w氏看了兩個可愛的孫子一眼對白嘉軒說：“今個算尾巴巴一回?！边@段白嘉軒與母親簡短的對話充滿了關中韻味，明顯是兩個關中人在用方言進行交談與辯駁，這算是關中文化老一輩的代表，也是最能作為代表的一代。但作為對比來說，新一代的后輩如孝文、兆鵬和白靈等人的方言則在一步步的退化和雜糅，普通話在這時作為一種真實地現象出現，與方言結合并且逐漸隨著所處的環境和接觸的語言對象的不同而逐漸退化。

在《白鹿原》第二十四章中白靈和兆鵬這兩個新一輩年輕人的對話則體現了方言與普通話的另一重碰撞。白靈對兆鵬說：“把你討厭我還是覺得我不保險？”鹿兆鵬更加尷尬，連忙解釋：“不不不，我不是這個意思?！卑嘴`說：“你反復解釋你事先不知道派我來是什么意思？”鹿兆鵬更加難堪，語言也變得支吾起來：“我怕你產生誤會，以為這是我有意安排的......”這段對話的人物和內容與上一段有著很強烈的對比和明顯的差異，這段話讀起來是標準的普通話語氣，這也是作者的用心良苦，方言再也不只是方言，它也是一種帶有明顯時代特征的界線。普通話與方言在舊時代和新時代里不斷地糅合與替換，將段落和作品進行了銜接和說明，使作品更加真實、充盈和完整。

“方言土語的成分也不是絕對不用，只是限定在特定的情況下使用。譬如作品里某個人物的對話，要是用了某地區的方言土語，確實可以增加描寫和表現的效果，這就是個特定的情況，這時候就不妨使用。又如作家覺得方言土語的某一個成分的表現力特別強，普通話里沒有跟它相當的，因此愿意推薦它，讓它轉成普通話的成分，這就是個特定的情況，這時候不妨使用?！甭愤b對陜北方言的恰如其分的運用，就是在自己生活的陜北農村中得到的方言素材，經過精心的篩選、加工、再加工的同時，在特定的情況下給大家在作品中展現出來。他將陜北的方言土語與普通話相互糅合，精心的打造和提煉，終將陜北方言詞和官語普通話捏在了一起，在體現陜北文情話意的同時，準確的傳情達意，從而使整個段落、整篇作品更加的清晰，更具有整體性和互補性。

“大叔，我知道你心里難過。隊里的牲靈你喂養了好多年，有了感情，舍不得離開它們。石頭在懷里揣三年都熱哩，更不要說牲靈了。你不要擔心，莊稼人誰不看重牲靈？分到個人手里，都會精心喂養的。再說，這些牲靈都在村里，你要想它們，隨時都能去看望哩......”在這段對話里我們只能零星地看到個別陜北專有的方言，其他幾乎都是由普通話或者陜北普通話之類的語言組成，讓讀者讀起來在不影響閱讀體驗的同時又能感受到陜北地域的樸實與陜北方言的豪邁?！镀椒驳氖澜纭愤@部作品的成功不僅僅是因為路遙生動地展示給我們的陜北的山川河流和生活在這里的人們的豐富的文化色彩，還是因為他將陜北方言與官話普通話相互結合，并成功的轉化成了自己所獨具的特色的文學語言，給了我們一種全新的語言表達方式，給了我們一種親切的閱讀感受。所以說《平凡的世界》中的陜北方言和普通話相結合這種形式對表達出陜北地域文化和鮮亮的民間氣息，為以后的一切方言作品的寫作，尤其是陜北方言的寫作提供了極其優秀的素材和啟示。

縱觀這兩部作品，共通之處就在于無論是陳忠實還是路遙，都不僅從段落表層的遣詞造句角度精心選擇方言詞匯，凸顯方言的節奏和內蘊，而且還將普通話與方言綜成一體，令陜西方言的厚重豪放與普通官話節律與聲調的抑揚頓挫結合的恰到好處，使得文章段落躍然紙上，風味猶存，將讀者帶入段落并使其經歷了一個從整體到局部再到個別形象的情感體驗過程，用普通話和方言的銜合使讀者獲得了美的享受。

三、方言氣韻之美

方言中的語氣詞是方言中并不怎么會被拿出來提上臺面分析的一類屬性詞，但在閱讀作品中，語氣詞對于一句話、一段話、甚至整個作品都有著至關重要的影響，它可能會左右整部作品或主要人物的情感表達，而陜西作家在運用方言寫作時，也原汁原味的將這些語氣詞加了進去，形成方言作品中一個特有的亮點，在細節處革新著方言的腔調。我們從作品中不難看出，這些話語習慣既包括當地特有的詞匯，會包括當地人說話的神態、口吻、語氣與句式?！白骷以诰唧w描摹某一地方人事的時候，必然會自覺不自覺地‘沉入描寫對象之中，即向‘原型即某一地方人事的潛在影響，這種潛在影響，包括人物語言方面的，也包括一個地方話語習慣方面的?！痹凇栋茁乖繁姸嗳宋飳υ捴校霈F了大量頗具關中特色的方言語氣詞，這使得人物活靈活現，也把陜西人的氣脈和神情展現的格外清晰?！栋茁乖分羞\用的關中方言語氣詞主要包括：“喀、哩、吧、嘛、哎、來、呀、噢、哇、嘍”等。

（1）哩：表示陳述語氣或疑問語氣，相當于普通話中的“呢”。

例：鹿子霖說：“看來他是真不知底兒，黑娃也逛得鬼得很哩！”

（2）喀：表示對所說的話予以強調，無實際意義，卻表達說話語氣的加重。

例：嘉軒仍然像說到麥子苞谷谷子一樣口氣說：“罌粟喀！”

（3）嘛：表示一種申明的語氣，強調事情的顯而易見。

例：新姑爺從鎮子南頭一直罵過來，不厭其煩地反覆吼叫著一句罵人的話：“咱娶回來介敞口子貨嘛敞得能吆進去一掛牛車！”

（4）哎：用在稱呼后表示呼喚，起強調作用，或刻意引起別人注意。

例：村子里跑來一個小學生說：“叔哎！俺老師叫你到學校去?！?/p>

除了上述單個語氣詞的使用外，小說中還采用了兩個和多個語氣詞的連用，如“哩嘛、嘿呀、嗬呀、哈呀”等，表示吃驚、激動、強調、生氣等語氣。這既避免了單個語氣詞兒重復使用帶來的枯燥和疲勞，同時也展現了關中方言的多樣。這些語氣詞生動活潑且富有變化，創造了鮮明的關中特色，體現了陜西方言的地域語言習慣和語言感覺，革新著方言的腔調，為我們展現了陜西方言獨特的語言質地與魅力。

在《平凡的世界》中，路遙也同樣的選擇了大量的語氣詞來增強作品的語境氛圍，尤其是在人物對話時，“哩”、“呀”、“吧”的大量的出現，使得作品陜北風味和語氣色彩更加濃郁，在把我們也帶入了作者情感表達之中的同時，使得小說具有更加強烈的感染力。這也是路遙在運用陜北方言進行創作的一大顯著特色。

（1）“哩”常用在陳述句末，表示肯定、猜測、夸張、強調等語氣。跟“呢”略同。這個字陜北方言土味兒濃烈，讀來親切、自然。

①唉，這社會已經全亂套了，竟然提倡人發家致富哩！

②“你還沒吃飯哩？”潤葉問她二爸。

③你成這個熊樣子了，還能什么哩！

（2）“呀”常表示表示疑問、感嘆、祈使等語氣，路遙在文章中頻繁的使用“呀”。這是路遙對于他生活幾十年的陜北農村的用心體驗后寫出的語言，也是原味兒的陜北話?！把健钡倪\用，給了我們一種不同的陜北式的閱讀體驗，仿佛我們置身在了陜北這片土地之上。

①隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道，多么好呀，春夜。

②正月里凍冰呀立春消，二月里魚兒水兒水上漂，水呀上漂來想起我的哥。

在運用大量語氣詞的同時，路遙也在《平凡的世界》中為我們帶來了一些不同于關中方言的陜北方言中的細節特色——疊音詞。疊音詞在陜北方言中可謂異彩紛呈，不同的疊音詞有不同的藝術效果，同時，這些疊音詞還蘊含著陜北人民特有的民俗文化和風土人情，作為陜北人民生活中一種必不可少的符號存在著，發展著。

例如陜北的信天游、秧歌及日常用語中，常用疊字，除了普通話大體相同的幾種重疊形式外，陜北方言還有一種特殊的形容詞重疊形式——A格BB式。如“巧格靈靈”、“黑格油油”、“水格淋淋”等重疊后的詞詞可以表示親昵、喜愛、細小等感情色彩。路遙小說中也有不少這樣的用法，如“亮格哇哇的信天游”，“光景過得綠格錚錚”，“人長得俊格旦旦的”等都曾使用過。

《平凡的世界》中曾有過這樣的一段描寫：“瞧，這靈香頭發黑格油油，臉白格生生，眼花格彎彎，身材苗格條條，就像那水漂蓮花，風擺楊柳！......我看見，靈香俊得像天上的七仙女下了凡！她梳了兩根麻花辮子，穿著紅綢子衫；那紅綢子呀，紅格艷艷，水格靈靈，把人眼都照花了......”這兩句話是少平在城里攬活的時候從一個攬工漢嘴里所描繪的姑娘，對于這些整天充斥著勞累和痛苦的人來說，這種對于姑娘的向往，真真實實地體現出了當時攬工漢的情態和心情，歷歷在目。這種很具有陜北特色的重疊形式中的“格”本身并無意義，但在這里嵌入到詞中則具有了增強表現程度和調節音節、節奏的作用。而這段話中連用六個與偶質感和色澤感的疊音詞，甚至將說話人那充滿欲望的心理和宛然在目的神情的都表現了出來，讀來頗具陜北信天游和道情的味兒。

魯迅先生曾說：“方言土語里，很有些意味深長的話，我們那里叫‘煉話，用起來是很有意思的，恰如文言的用典，聽著也覺得趣味津津?！狈窖酝琳Z往往具有傳神、富有張力等普通話無法比擬的特色與韻味，使用的好，往往可以取得意想不到的效果?！栋茁乖泛汀镀椒驳氖澜纭分袛⑹鲂缘脑捳Z運用的是嚴格的普通話書面語書寫，但人物之間的對話卻摻雜了大量地方方言語，這別具匠心的文本語言建構使得作品深刻且自然的展現了那個時代所獨有的創作地域色彩，在閱讀中給與讀者更多層次和全方位的閱讀體驗。而路遙和陳忠實這兩位“陜軍”的代表人物在寫本地人物語言時巧妙的運用了大量的關中方言和陜北方言，特別是其中方言語氣詞和疊音詞的運用和普通話與方言的結合糅合，深刻的表現了時代下鄉土農民的思維習慣和文化心理，大大強化了小說的地域文化意味，使讀者讀來本色自然，更能身臨其境的體會作品的本質意味。

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（作者單位：西安外國語大學中國語言文學學院）