從倫勃朗自畫(huà)像對(duì)比中西肖像畫(huà)

摘 要：倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因是歐洲17世紀(jì)最偉大的畫(huà)家之一，一生創(chuàng)作了60余幅自畫(huà)像。本文從倫勃朗各個(gè)時(shí)期的自畫(huà)像出發(fā)，聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)肖像畫(huà)的發(fā)展歷程，對(duì)比中西肖像畫(huà)。

關(guān)鍵詞：倫勃朗;自畫(huà)像;中西肖像畫(huà)

1 倫勃朗各個(gè)時(shí)期的自畫(huà)像特征

17世紀(jì)荷蘭經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，有比較廣泛的言論自由與信仰自由。繼承了十五六世紀(jì)尼德蘭民族傳統(tǒng)意識(shí)，掙脫了神話和宗教題材的束縛，把現(xiàn)實(shí)主義作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。絕大多數(shù)畫(huà)家開(kāi)始以現(xiàn)實(shí)生活為題材，新興的資產(chǎn)階級(jí)和中下層平民喜歡在家里掛肖像畫(huà)，各種社會(huì)公眾團(tuán)體又盛行畫(huà)群像，用來(lái)裝點(diǎn)組織會(huì)議室和集會(huì)場(chǎng)所，肖像畫(huà)成為一種很有價(jià)值的繪畫(huà)藝術(shù)。

倫勃朗一生創(chuàng)作了60余幅自畫(huà)像，從20歲起開(kāi)始創(chuàng)作。倫勃朗通過(guò)自畫(huà)像來(lái)表達(dá)自己深刻的美學(xué)和哲學(xué)思維。從他不同年代所畫(huà)肖像畫(huà)中可以看到他不同時(shí)期的心理狀態(tài)，也可以看到他藝術(shù)風(fēng)格的衍變。倫勃朗的每幅自畫(huà)像并沒(méi)有標(biāo)注作畫(huà)年份，大體來(lái)看，后期比早期在思想和心理刻畫(huà)上更深入。1625年至1632年之間是倫勃朗繪畫(huà)藝術(shù)走向成熟的一個(gè)準(zhǔn)備階段。第一幅自畫(huà)像是他剛到阿姆斯特丹不久創(chuàng)作的，我們從1626年的《自畫(huà)像》當(dāng)中可以看到倫勃朗是一個(gè)朝氣蓬勃、滿(mǎn)懷希望的萊頓大學(xué)生形象?，F(xiàn)藏倫敦國(guó)立美術(shù)館的自畫(huà)像是他少壯時(shí)期的作品，這是一幅充滿(mǎn)信心、表現(xiàn)雄強(qiáng)堅(jiān)毅性格的肖像畫(huà)。在普拉托美術(shù)館所藏的自畫(huà)像中，他讓人看到了自身個(gè)性的變化，對(duì)于物質(zhì)財(cái)富的表現(xiàn)傾向于消失，帶羽毛的大帽子讓位給了無(wú)一定形狀的纏頭巾，在畫(huà)上只剩幾件主要物品，一切涉及物質(zhì)存在的參照物都消失了，只留下了黑暗之中的那張臉?，F(xiàn)藏科隆的那幅更晚一些，這是異乎尋常的對(duì)鏡自寫(xiě)，自顧失笑，露出無(wú)可奈何的表情，似乎告訴人們他看透了人間的一切。和前幾幅的做法大不相同，在一幅他晚年的自畫(huà)像中，畫(huà)中的他臉上布滿(mǎn)了歲月痕跡，那些松弛的面部肌肉、額頭上的皺紋描繪得相當(dāng)細(xì)致清晰，那高度傳神的真實(shí)程度，猶如見(jiàn)到當(dāng)年在世的倫勃朗一樣。

在這些自畫(huà)像中，倫勃朗使用了有限的顏色，只使用一些赭石、土紅和黃，這種大大節(jié)約色彩的手法卻他畫(huà)起來(lái)更有力度，更好地發(fā)揮了繪畫(huà)材料的表現(xiàn)力。在倫勃朗的技巧之中，暈染占據(jù)著先于一切的地位，他把透明色施加于白和灰的調(diào)色上，造成這些地方的閃光，使它們從深重的色調(diào)中突現(xiàn)出來(lái)。

2 中國(guó)肖像畫(huà)的發(fā)展歷程

中國(guó)肖像畫(huà)是人物畫(huà)的有機(jī)組成部分。兩宋以前，道釋人物畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)的主流，五代以后，隨著山水、花鳥(niǎo)、竹石題材的發(fā)展，人物畫(huà)開(kāi)始走向衰落，因而宋代是中國(guó)人物畫(huà)的分水嶺。雖然如此，人物畫(huà)在原有的基礎(chǔ)上也有所發(fā)展，并且呈現(xiàn)出新的風(fēng)格特點(diǎn)。而作為人物畫(huà)有機(jī)組成部分的肖像畫(huà)，由于社會(huì)需要，卻呈現(xiàn)出相對(duì)的旺勢(shì)，在一定程度上彌補(bǔ)了人物畫(huà)相對(duì)衰退的趨勢(shì)。

據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期的肖像性人物畫(huà)創(chuàng)作較簡(jiǎn)單，以取景的形式，單線勾勒，描摹人物的具體形象。墓室壁畫(huà)中的人物，以線造型，線條運(yùn)用已比較成熟，設(shè)色雖未脫離平涂的初期階段，但渲染技法已開(kāi)始使用，人物形象注意動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，以形似為主，五官表現(xiàn)尚無(wú)力細(xì)致描繪。這一時(shí)期是中國(guó)肖像畫(huà)的前奏階段，亦是中國(guó)肖像畫(huà)發(fā)展的重要階段。

到了唐代，繪畫(huà)成為統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化政權(quán)的工具，達(dá)到了某種政治上的需要，肖像畫(huà)作為中國(guó)繪畫(huà)的特殊形式，起到了成教化、助人倫的作用?？v觀中國(guó)繪畫(huà)史上的帝王像，如閻立本《歷代帝王圖》就是根據(jù)唐太宗的旨令，為歷代帝王立像。這種肖像與一般的肖像不同，它強(qiáng)調(diào)的是“貌宇堂堂”或“威武清明”。這是由特定人物的特殊要求決定的。為帝王造像并不是一件輕松的事情，除了對(duì)畫(huà)面形象的要求外，藝術(shù)手法大多追求工整華麗的效果。同時(shí)，肖像畫(huà)又與宗教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這樣我們就不難解釋兩宋以前道釋人物畫(huà)作為繪畫(huà)主流出現(xiàn)的原因。這些繪畫(huà)都是淡化了藝術(shù)個(gè)性的肖像畫(huà)，它們完全符合統(tǒng)治階級(jí)的審美，強(qiáng)化地位尊卑，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上。

進(jìn)入宋代，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，為藝術(shù)形式的興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，宋代崇文抑武的國(guó)策，使文人地位提高，創(chuàng)作熱情空前高漲。隨著繪畫(huà)門(mén)類(lèi)的專(zhuān)門(mén)化趨勢(shì)，肖像畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了專(zhuān)職畫(huà)家，逐漸形成專(zhuān)門(mén)的畫(huà)科，肖像畫(huà)從道釋人物畫(huà)中獨(dú)立出來(lái)。北宋《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》人物門(mén)中已有“獨(dú)工傳寫(xiě)”條，鄧椿《畫(huà)繼》亦有“人物傳寫(xiě)”條，都表明在宋代肖像畫(huà)已經(jīng)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科出現(xiàn)。元、明、清是中國(guó)肖像畫(huà)的大發(fā)展時(shí)期，然而文人畫(huà)家只致力于山水、花鳥(niǎo)、竹石題材的創(chuàng)作，肖像畫(huà)的創(chuàng)作主流被民間畫(huà)工替代。王繹就是元代一個(gè)頗有成就的民間畫(huà)家，他根據(jù)自己的肖像畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，著有《寫(xiě)像秘訣》一書(shū)，其中彩繪法、寫(xiě)真古訣、收放用九宮格法等內(nèi)容闡述了肖像創(chuàng)作的原理和筆墨技法，在中國(guó)繪畫(huà)理論上具有重要意義。

明清時(shí)期，隨著西方繪畫(huà)的傳入，肖像畫(huà)無(wú)論是水墨寫(xiě)意還是工筆重彩，都體現(xiàn)了一種不同于早期肖像畫(huà)的藝術(shù)追求。曾鯨是明清年間著名的人物畫(huà)家，為不少人文畫(huà)家造過(guò)像，他的畫(huà)既有西方個(gè)人特征的表現(xiàn)，又不失傳統(tǒng)人物畫(huà)的要求。

3 中西對(duì)比

第一，從作畫(huà)工具來(lái)看：中西繪畫(huà)使用媒介不同，傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)使用毛筆、宣紙。毛筆筆頭是倒立的圓錐體，一般長(zhǎng)二三厘米，有的多達(dá)六七厘米，毛多用柔軟度極高的羊毛或較硬的狼毛。正是由于筆頭柔軟度極高，才會(huì)賦予毛筆變化多端的特性。西方繪畫(huà)使用平頭筆、帆布。畫(huà)筆筆頭毛短，毛質(zhì)較硬，當(dāng)西方畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)，要用大小不同的數(shù)十支畫(huà)筆，畫(huà)出來(lái)的筆觸變化也較大。

第二，從藝術(shù)形式來(lái)看：從倫勃朗的自畫(huà)像可以看到西方的肖像畫(huà)的一般形式為油畫(huà)，背景色較深沉，筆觸厚重，講究色調(diào)和黑白層次的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)人體結(jié)構(gòu)、解剖、空間處理等深入研究，使肖像畫(huà)具備一種強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展勁頭。傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)用筆含蓄，以工筆和白描為主，借助筆墨關(guān)系表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和性格特征。在處理形象和背景的關(guān)系上，通常是淡化背景，突出人物形象為主。

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作者簡(jiǎn)介：李杰瓊（1993—），女，山西長(zhǎng)治人，碩士在讀，研究方向：美術(shù)。