“合適就好”

劉敬雪

摘 要：作為日本當代最具代表性的平面設計巨匠、無印良品的品牌開拓者，田中一光用獨到的設計視角與設計語言，把西方現代設計與日本傳統文化巧妙且和諧地糅合在一起，找到現代設計與東方文化的平衡點，并運用獨特的設計風格，為設計界帶來一股清流，賦予了平面設計新的生命與活力。

關鍵詞：田中一光;無印良品;文化

1 設計大師——田中一光

1930年1月13日，田中先生在文化古都——奈良市出生，其家族長期經營海產生意。自幼受母親教導，田中一光在幼年時期就對文字、日本傳統的歌舞伎戲劇及電影制作產生了濃厚的興趣。他曾自己嘗試著設計創作各種海報，并且最初的一些設計作品從未受到任何的專業培訓，可見文化環境對其的滋潤以及他對設計的熱愛。1946年4月，16歲的田中一光順利考取京都市立美術專科學校進行學習。在他京都求學時期，在學習自己的圖案專業的同時，依然執著于舞臺藝術以及傳統與戲劇的探求。這份執著與經歷也為他今后的設計之路夯實基礎。

田中一光的早期設計生涯是他從京都學校畢業后的大阪時期。1950年，他入職于大阪鐘淵紡織株式會社。期間田中一光不斷地學習現代設計思想并努力進行設計創作，但工作了一段時間他發現相對于印染紋樣設計方面他更加熱愛平面設計方向。于是在1952年，他輾轉來到大阪的新聞社工作，期間吉原志良任命他做社里的舞臺美術助理。這是他真正意義上從事平面設計的開端。此后，他結識了設計師早川良雄并奮力學習其設計理念及精髓。由于早川良雄已有成熟的設計風格，田中一光深受其影響，他同時期的設計作品普遍偏向于早川良雄的設計模式，并沒有充分地形成以及體現出自己獨特的設計風格，大部分遭到落選的作品稍顯平庸。但隨著不斷地學習與自身風格的形成，直至1953年田中一光完成了他真正意義上的平面設計作品——《交響樂蒂畢加·卡納羅》，奠定了他平面設計的地位。

1955年，田中一光在PRESS AL TD雜志出版了一系列自己的設計作品，在1957年來到東京，入職LIGHT PUBLICITY公司，運用傳統的文化與西方理性風格進行設計創作，在東京范圍內發展成為設計界的新勢力，并在第二年獲得日宣美展會員獎。田中一光在1961年去紐約訪問，此次的美國之行為日本設計界打開通向歐洲的窗口，是日本設計登上世界設計平臺的重要一步。1963年可謂是田中一光人生的重要轉折點。在青山他成立了自己的設計事務所，同年他的名字出現在《平面設計》中，被介紹為日本平面設計師。田中一光1973年起擔任西武集團藝術總監，并且在新建的西武美術館做宣傳指導。他憑借這一份熱愛與執著創立了自己的設計之路。1984年，田中一光敏銳地察覺到了日本受眾的訴求。面對盛行的消費主義，他采用獨特的設計視角，雜糅日本特色文化與西方現代設計風格，提出新的設計美學主張。同年12月，與西友株式會社的總裁堤清二合作創立了一個力求更加貼近生活的日用雜貨品牌，即無印良品。2002年1月因心臟病突發而離世。田中一光終其一生，以其獨特的設計語言，生命不息、創造不止的堅韌精神，為設計界注入新鮮血液，對世界平面設計的發展起到了極大的促進作用。

2 無印良品之父——田中一光

無印良品作為日本的日用百貨品牌，秉承合適就好、簡約無華的設計理念，形成了其獨具文化意蘊的設計美學。它的產品取材于自然，簡化加工過程，包裝也是刪繁就簡，沒有不必要的裝飾。在色彩選用上多采用自然色，傳達給受眾以舒適、靜謐之感。無印良品崇尚的是一種文化理念，販賣的是一種生活哲學。田中一光以“合適就好”的生活理念作為無印良品的指導思想，對無印良品的貢獻是毋庸置疑的，被稱為無印良品之父。奈良市和京都這兩座使他成長起來的城市都滲透著濃厚的日本傳統文化，養成了田中一光頗具東方韻味的設計審美習慣，也造就了無印良品樸實的美學理念。縱觀田中一光的設計作品，具有貼近自然的特點。他大多采用幾何圖案和線條加以色彩的搭配組成。這些普通的元素經他之手稍加調整，便會展現出獨具特色的東方韻味。“其作品風格的形成源于兩個方面的因素：一是日本傳統文化的滋養，二是他對于當代人們對設計需求的透徹理解。”[1]田中一光的審美思想是璀璨的，但其審美的設計表現形式卻是極其含蓄內斂，最終效果可以使美感自然流露。田中一光善于將事物本身加上自己的理解進行潤色，在悠然自得間締造出“言有盡而意無窮”的韻味，就像他為無印良品所定制的“這樣就好”的設計理念，不過分強調，但面面俱到。在他眼中任何普通的元素都有可能激發非凡的設計靈感，關鍵是學會抓住靈感。他的設計思路出乎常人意料，廣受設計界青睞。田中先生用他特有的“合適就好”的理念奠定了無印良品的設計美學基礎，是無印良品設計美學的開拓者。

3 “合適就好”——田中一光的設計語言

藝術源于生活，生活中美好的事物是藝術最初的靈感源泉，藝術是對生活狀態的感悟和再創造。禪宗認為世間萬物皆有靈，崇尚事物的“本真”狀態，日本禪宗認為世人應具備“平常之心”。田中先生深受日本傳統禪文化的浸潤，力求設計的作品簡潔而富有變化。例如，他的設計作品《交流與印刷技術》運用簡單的幾何圖形構建了一張日本經典人臉，這種貌似隨意擺放的簡單布局卻刻畫出妙趣橫生的豐富表情。色彩則采用互補色以及純色之間的冷暖色碰撞，運用了日本傳統色調卻又突破了傳統形式，并結合中間的留白部分充分地體現出田中先生心中禪文化的影子。

4 結語

田中一光先生將西方設計理念融入東方傳統文化，為日本平面設計確立了新的發展方向，開辟了道路。他創立的品牌無印良品契合了人們的精神訴求，消除復雜保留簡單的設計理念，質樸實用的設計產品，以禪意的方式進入受眾的生活，為受眾打開回歸自然的“原初之美”的窗，成為受眾的精神情感寄托。

參考文獻：

[1] 張少君，劉順.田中一光的設計世界與日本文化[J].藝術與設計：理論，2010（5）：46-48.

[2] 原研哉（日）.設計中的設計[M].朱鍔，譯.山東人民出版社，2017.

[3] 鈴木大拙（日）.禪與日本文化[M].上海：三聯書店，1989：13.