恩格斯哲學思維的特點

李雨璇

我是一名高中生，在高中歷史學習中讀了《反杜林論》哲學篇，從恩格斯原作中認識到他哲學思維比較獨特。為了更好地走進恩格斯這一偉大人物，我將以《反杜林論》哲學篇為例深入探究恩格斯思維特點體現。

《反杜林論》是我們高中歷史學習內容之一，在哲學篇學習時，恩格斯哲學思維特點具體體現一直困擾著我，我將結合自己的學習經驗，從批判性、廣泛性、科學性等多個角度對恩格斯哲學思維展開論述。

一、《反杜林論》哲學篇

聯系我所學習的高中歷史《反杜林論》知識可知，《反杜林論》是由無產階級革命家恩格斯創作完成的，該著作最早創作于1876—1878年，屬于思想政治馬克思主義教育讀本，全文主要針對杜林觀點進行了批判，并著重贊揚了馬克思主義政治經濟學和科學社會主義等基本理論在社會發展中的作用，對形而上學觀點提出了強烈的反對意見。《反杜林論》是一部經典的哲學篇著作，里面蘊含了恩格斯的多種哲學思維，非常值得我們去借鑒和效仿，能夠對我們日后學習起到一定積極作用。

二、《反杜林論》哲學篇中恩格斯哲學思維

（一）批判性和辯證性

綜合我已學過的高中歷史《反杜林論》知識，我認為，《反杜林論》哲學篇中彰顯了恩格斯批判性和辯證性哲學思維特征。在《反杜林論》中恩格斯說道：“原則不是研究的出發點，而是它的最終結果……”這句話不僅強調了恩格斯自身提出的以事實為依據唯物主義理論，也以批判性態度對杜林觀點中先驗主義進行了抨擊，且驗證了杜林的不合理觀點，指出了正確的世界認識思維。在《反杜林論》中，恩格斯保持批判性和辯證性的哲學思維對杜林形而上學觀點進行了反駁，杜林在分不清生命特征和標志的前提下只憑借自己的感覺對植物進行分類，他甚至還自以為是的反對達爾文進化論。可以看出，杜林觀點是不合理的，他完全沒有掌握生物學知識。《反杜林論》哲學篇中恩格斯的批判性和辯證性哲學思維始終貫穿其中，揭露了杜林的愚昧。恩格斯甚至認為，杜林是一個“江湖騙子”。總之，恩格斯采取邊破邊證的方法對杜林觀點進行了深刻抨擊，掌握這一種哲學思維，既有利于我們理解恩格斯哲學，又有利于我們在日后學習中論證其他觀點。

（二）廣泛性和發散性

我在高中歷史《反杜林論》哲學篇部分學習中了解到，恩格斯哲學思維也有著廣泛性和發散性特征。首先，為了能夠還原現實真相，由“消極的批判”轉變為“積極的批判”，恩格斯耗費了大量時間了解杜林的知識理論，走進杜林觀點中廣闊的知識領域，從而對杜林觀點展開相對科學的批判行為。其次，恩格斯在創作《反杜林論》哲學篇時，為了能夠增強自身觀點辯證效果，把生物學、哲學、邏輯學、力學、天文學等各個領域知識均運用到了著作創作中。以《自然哲學·時間和空間為例》，恩格斯先利用自然哲學知識描述了無限的前提是沒有矛盾且只能有一個方向倒回。在這之后，恩格斯又用數學原理闡明到：“就讓他把無限序列1+2+3+4……倒過來……時間以外的存在是非常荒誕的事情。”即批判了杜林觀點，提出了辯證唯物主義時空觀。最后，恩格斯利用力的守恒學論證了上述時間和空間觀點。再以《反杜林論》哲學篇中一段內容為例：“否定之否定規律，在地質學、數學、歷史和哲學中起著作用；我做第一個否定的時候，就必須使第二個否定可能發生或者將有可能發生。”在這里，恩格斯從地質學、數學等廣闊知識領域角度出發，采取否定規律論證了形而上學觀點不科學性。由此可見，恩格斯哲學思維是廣泛性的、發散性的，這一種哲學思維非常值得我們去學習。

（三）徹底性和嚴密性

在我看來，徹底性和嚴密性也是《反杜林論》哲學篇中恩格斯哲學思想特征的具體體現。以恩格斯“意識是人腦產物，人本身是自然界產物。”這一觀點為例，哲學篇中這一觀點的提出徹底的揭露了杜林思想，給了杜林思想一個重重的打擊。同時，在著作中，恩格斯遵從徹底性和嚴密性哲學思想對對自然觀上的機械主義、形而上學世界觀等杜林思想都做了比較全面的闡釋，這種哲學思維特征充分體現了恩格斯面對科學研究的嚴謹態度，這是一種非常值得贊揚的精神。

結論：綜上可知，通過《反杜林論》哲學篇的學習，我了解到，恩格斯試圖用詼諧幽默口吻對杜林觀點進行辯駁，在論戰中，恩格斯一直堅持著自己的哲學思維，清楚的表達了自身觀點，且科學論證了馬克思主義哲學基本原理。恩格斯哲學思維給我們帶來了一些啟示，在日常學習中，我們應以恩格斯為榜樣，通過辯證性、科學性論證方法驗證自己觀點，最終取得較好的思維觀點表達效果。我建議，我們應多多吸取恩格斯哲學思維。