摘 要:十九大報告指出,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“美好生活”不僅僅指解決溫飽問題,還涉及政治、經濟、文化等各方面。建筑空間設計應該從實用角度出發,提升人們生活水平,助力美好生活實現。
關鍵詞:建筑;空間設計;美好生活;和諧
一、人人向往美好生活
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”東晉文學家陶淵在著文《桃花源記》中描繪了這樣的世外桃源般生活,古往今來讀此文章者,均是雖不能至卻心向往之。
對美好生活的向往,每個人都有。十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“美好生活”不僅僅是解決溫飽問題,而是要從政治、經濟、文化等各方面滿足城鄉發展需要。
中央黨校教授辛鳴指出:“原來的“硬需求”并沒有消失,呈現出升級態勢,人們期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活”。其中的“更舒適的居住條件”是設計領域里“建筑空間設計”主要解決的問題。“建筑空間設計”還能為人類提供更適宜的居住環境、更方便的工作環境等等,對“美好生活需要”中其他方面也能產生或大或小的影響。
二、設計凝結生活智慧,服務生活
“設計”一詞來源于英文單詞“Design”,最早出現在20世紀初期,曾經被翻譯成“圖案”。設計作為人類特有的一種極具創造性的活動,幾乎伴隨了整個人類文明的發生史,從原始社會的刀耕火種,到現代社會的衣食住行,它涵蓋到一切人造物品的形成過程當中。在新石器時代,人們磨制石斧、石錛,讓生活勞作變得更加高效;在現代社會人們設計汽車、飛機,讓出行變得更加便利。設計的進程不會因為某一件“佳作”的出現就停止,只要人類社會的進程在延續,設計活動就一直推陳出新不斷向前。如今,人們正在第三次科技革命的浪潮中中徜徉。物質生活不斷充裕,人們對于精神層面的要求也越來越高,所有工具如通訊、服裝、家居、建筑等等,沒有一樣不包含著設計的因素。
居住和工作是每個人生活里的重頭戲,人們日復一日地穿梭在鱗次櫛比的城市空間里,建筑空間設計的重要性不言而喻。建筑空間設計是為了滿足人們生活產或生的需要,運用各種建筑要素與形式對所構成的內部空間和外部空間進行的設計,包括兩方面:墻、地面、門窗、屋頂等圍城的建筑內部空間設計、建筑物與周圍環境中的水面、街道、樹木、廣場等形成建筑的外部空間設計。在所有的人造物品中,大到一棟高樓、一處住宅,小到一枚硬幣、一塊手表,都蘊含著設計師的智慧和心血。設計來源于生活,同時為人們更好地生活而服務。
三、我們塑造建筑,建筑又塑造了我們
老子的《道德經》里有句話:“埏(shan)埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖(you)以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”,意思是人們建房子、砌圍墻、做屋頂,真正實用的卻是其中空的部分。圍墻、屋頂為“有”,真正使用的空間為“無”。“有”是手段,“無”才是目的。人們利用建筑材料塑造建筑空間,使用的是建筑材料圍起來的部分。
剛開始人們建造空間是為了生存或躲避危險,用料通常比較簡單。隨著社會生產力的發展,科學技術不斷進步,人們建造出來的空間變得越來越舒適和美觀,并且功能越來越多,已經不止居住一個功能。“建筑是一種社會藝術的形式”,建筑師貝聿銘說,建筑是有生命的,它雖然是凝固的,可在它上面蘊含著人文思想。人們在建造的空間里工作、活動、學習。同時,建筑空間也被人們賦予了很多的情感色彩。科學研究表明,人們的心理變化與空間緊密相關,建筑空間布局、色彩環境、空間尺度,都影響著人的心理和情緒。建筑空間的設計應該讓人的感受與建筑空間更好地結合:在外看來建筑空間設計是創建室內空間,在內看來建筑空間設計是創造人的內心空間,丘吉爾曾經說過:“我們塑造了建筑物,而建筑物又塑造了我們”,就是這個道理。
四、合適的建筑空間設計營造美好生活
日本設計師山本耀司說:“如果衣服是完美合身的,那它就像雕塑,而不是時尚”關于“合身”的道理同樣適用于建筑空間設計——合適的設計才是好的設計。
從建筑墻體布局來看,平行垂直面導向性和方向感較強,L型垂直面圍合感較弱,U型垂直面具有方位感朝向敞開的一面,我們可以根據這些原理來設計相應的建筑空間形式,滿足不同人群對不同空間的需求。不同的色彩環境讓人產生不同的心情,紅色讓人感覺熱情、喜氣,黃讓人色感到希望、快樂,藍色讓人感到平靜、寒冷等等,在不一樣的建筑空間中,應該根據功能選擇不同的色彩,如醫院手術室、教室選用綠色,酒吧及娛樂場所選用鮮艷的顏色。不同尺度的建筑空間給人的感覺也不同,大空讓人感覺自由、舒展,符合習慣的小空間讓人感覺舒適、親切,高大的空間讓人感覺崇高、神圣。相反,比例不符合生活規律的建筑空間讓人感到不適,因此建筑空間設計中一定要注意不同空間的功用,如辦公空間設計需要符合人體工程學要求,利于展開工作,住宅、酒店空間設計要給人舒適親切的印象,大型公共建筑設計可以利用超大空間尺度,營造出莊重感和秩序感。
總之,我們需要根據功能和需求的不同,建造合適的建筑空間給人使用,既合適又舒適,讓建筑空間設計成為實現“美好生活”的加速器。當“更舒適的居住條件”被提供,居住環境也變得賞心悅目,工作環境極其便利,“美好生活”將成為觸手可及的“小目標”。
五、和諧:建筑空間設計的最高境界
《中庸》認為:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”“致中和”,即達到和諧。儒家將“和諧”當作正天地、育萬物的不二法門,和諧體現了中國傳統文化的精髓。在中國人的觀念中,一向講究以“和”為貴,和諧包括人與人的和諧、人與社會的和諧、人與大自然的和諧。人與自然的和諧是現代社會發展的必然要求。
隨著城市建筑面積不斷向外擴張,建筑空間設計不僅要考慮建設場地的生態平衡,還要遵守可持續發展的原則。十九大報告指出,堅持人與自然和諧共生,建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。習總書記說,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。在設計領域里,建筑空間設計與自然打交道最多,更需貫徹十九大報告精神,為建設美好生活家園服務。建筑師賴特提出了人與自然是有機整體的觀點,他提倡建筑物的首要功能是為人服務,在一個有機的統一體里,每一部分都和整體相連,就像是整體是和每個單一的部分相連的一樣。一位優秀的設計者應當把建筑與自然相結合,讓建筑空間、景觀和環境協調統一,最終達到人、建筑、自然相互依存。
現代社會,人與自然和諧共生的理念越來越被重視,建筑空間不但要滿足使用功能,還要與周圍環境相適應,和諧理念的彰顯體現在生活里的各個方面。建筑空間設計應該做到讓城市建筑更具有功能價值,讓建筑與生活的融合更緊密。當建筑與環境和諧生活變得美好,當人與人之間和諧溝通變得美好,當人與環境和諧生活變得美好。所以說,“和諧”是我們生活中的大智慧,也是建筑空間設計的最高境界。
參考文獻
[1]曹燦景.行為心理與建筑空間設計[J].科技信息,2009
[2]王粵.從設計對人的精神影響到人在生活中的設計精神 [ J ].藝術與設計(理論),2010
作者簡介
陳劍飛,山東師范大學美術學院藝術設計專業研究生。
(作者單位:山東師范大學美術學院)