當課程遇到了愛

吳亞娟

【摘要】“五尚”是指尚善、尚學、尚新、尚真、尚美。圍繞六大核心素養，對國家課程、地方課程、校本課程進行有效整合，形成了獨具特色的“五尚課程”體系。本文圍繞如何構建課程的結構體系和實踐操作進行了初步的研究和探索，試圖找尋一條真正適合時代需要和學生發展的課程之路。

【關鍵詞】設計哲學 結構體系 實踐密碼

如何“使兒童站在課程的最中央”，是每一位教師都在認真思考和探索的問題。站在歷史的轉折點，常州市武進區橫林實驗小學以百年積淀為根、以“博愛教育”為魂，構建了具有本土氣息的“五尚課程”。本文從以下幾個緯度簡單闡述學校的“五尚課程”。

一、科學厘定了“五尚課程”的設計哲學

1.在歷史中追尋。百年前的橫實小，原名“安尚學堂”，追尋著前人的辦學軌跡，我們不斷思考：今天的我們該如何藝術性地處理好文化的傳承與創新，課程的加與減以及破與立的關系？

2.在本土中提煉。今天的學生是嬌氣、以自我為中心和具有愛玩的天性、向善的本性的矛盾綜合體，如何“使學生站在課程的最中央”，是我們不斷思考的核心問題。

3.在時代中呼喚。如何使核心素養落地生根，系統全面架構我們的課程？2016年9月國家正式頒布的以三大領域、六個維度、十八個基本點的《中國學生發展核心素養》為迷茫中的我們指明了方向。

二、系統建構了“五尚課程”的結構體系

1.在目標中厘定。我們力求通過“五尚課程”的建設和實施、開發和實踐、融通與整合，進一步促進學校內涵發展從品味走向品牌、教師專業發展從專業走向品質、學生綜合素質發展從單一走向多元，而這三方面的目標既相輔相成，又共生共長、融合共通。

2.在體系中架構。圍繞六大核心素養，我們對國家課程、地方課程、校本課程進行有效整合，形成了“品行與修養”的尚善課程、“實踐與創新”的尚新課程、“語言與文化”的尚學課程、“藝術與審美”的尚美課程、“體育與健康”的尚真課程五大領域。

三、追尋“五尚課程”的實踐密碼

克雷洛夫曾經說過：現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。于是，一年來，筆者和筆者的團隊在摸索中前行、在融合中創生、在跨界中追尋，共同尋找屬于我們自己的課程密碼。

（一）密碼一：課程目標從單一走向多元

實踐中，我們充分根據學科的本質、學生的心理特點進行目標的重置，力求使學科教學走向學科教育。以語文這一國家課程為例，我們加強了大量閱讀、主題演講、表演朗誦等學科教育目標的訓練，“語言與文化”的尚學課程在語文課程的實施中突破了時空的界限，人文積淀、審美情趣等核心素養真正在國家課程的精細化實施中得以落地生根。

（二）密碼二：課程設置從單薄走向豐富

針對課程設置中重國標、輕校本，重基礎、輕拓展，重必修、輕選修的現狀，我們以國家課程、地方課程、校本課程三級構建為切入口，從基礎型課程、拓展型課程、研究型課程三個緯度入手，從文化的高度、哲學的角度思考課程、設計教學、豐富策略、提升效能。

以尚善課程為例，我們以國家課程中的《品德與社會》必修課為主，以自主開發的“五愛校本課程”為輔，同時靈活穿插一年級的入學禮、三年級的成長禮、六年級的畢業禮等必修活動課程，以及相關的走出校門、走向社會的專題體驗課程和項目統整課程，從而使豐富多彩的“品行與修養”的尚善課程真正達到了為每一位學生成為最好的自己而設計的理想境界。

（三）密碼三：課程體驗從單調走向精彩

1.學生們在校本課程中體驗著個性的張揚。每周五下午整整一個小時的校本選修課是學生們最開心的時刻，創客教室里學生們創新的勇氣、舞蹈房里學生們優美的舞姿、書法室里學生們娟秀的字體見證了我們開設選修課程的理念：小時候選擇了自己喜歡的課程，長大了就可以選擇自己的美好人生。

2.學生們在實踐課程中體驗著生活的精彩。周末、假期，學生們都會走出課堂、走向社會，在一次次實踐課程中不斷豐富自己的閱歷、豐厚自己的底蘊，而集結成冊的一本本厚厚的學生體驗活動場面，充分見證了學生的成長足跡。

（四）密碼四：課程評價從標準走向個性

每學期的主學科的免考生日是大家最期盼的時刻，免考當天，敬老院、民防科技館等場所留下了有著較強學力的博雅少年的身影。

每學年的“五尚課程”匯報日是學生們最開心的時刻，靜態的展板、動態的演出，學生們無不用自己的課程成果述說著滿滿的收獲。而學生們自信大方的氣質、侃侃而談的風度、琳瑯滿目的作品也徹底征服了陪伴他們一起成長的教師和家長。

詩人惠特曼說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……”愿學生們每天在課程的浸潤下、在教師的呵護下、在同伴的互助下，真正成為尚善、尚學、尚新、尚真、尚美的具有優秀特質的博雅少年。