就地取材，實現(xiàn)幼兒創(chuàng)作夢想

趙建文

【摘要】縱觀當今社會對教育這一概念的理解，又是什么樣的呢？市局明確指出幼兒園課程游戲化，我園地處農村，如何就地取材，實現(xiàn)課程游戲化值得研究。陶行知先生的“生活即教育”的理念也給我很深的啟示，從身邊的資源入手，從最樸實的教育資源中獲得最為真實而有效的教育。

【關鍵詞】就地取材；資源、材料；創(chuàng)作

《幼兒園教育指導綱要（試行）》總則部分明確指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質教育為幼兒一生的出發(fā)打好基礎。”根據(jù)我園的環(huán)境，我們從生活出發(fā)，挖掘一切可以利用的自然資源，在為幼兒提供一些必備的基礎材料的同時，注意盡量和孩子們收集較為合理，有濃郁鄉(xiāng)土氣息、生活氣息的材料，讓幼兒按自己的意愿和情感進行活動，努力促進幼兒主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)展。探索鄉(xiāng)土材料和幼兒游戲活動之間的互動。

一、從實際生活中收集材料，奠定創(chuàng)作基礎

著名美學家溫克爾曼說：“美是自然界的一種偉大的秘密。”大自然是幼兒產(chǎn)生美感的豐富源泉，有著取之不盡、用之不竭的生動形象的自然材料，加上我園獨特的鄉(xiāng)土文化背景，為幼兒的探索操作活動提供現(xiàn)實的基礎。

1.通過幼兒各種活動收集

在眾多的生活材料中，利用其自然形態(tài)、自然色彩、物理特性、精心雕琢設計對培養(yǎng)幼兒的各種能力都有積極作用。我鼓勵引導幼兒在自然情景中自發(fā)的捕捉可以利用的材料。如遠足中孩子們紛紛去尋找，不一會兒在師生的共同努力下，牛筋草的手鏈、狗尾巴草編的草帽、野花的發(fā)夾、蘆花的披肩……相繼成型。當然許多孩子手里只有幾片樹葉，幾把野草。我鼓勵孩子們把自己收集的材料帶回去，放入活動區(qū)。于是有的孩子把樹葉野花串起來做窗簾裝扮活動區(qū)；有的拿葉、石子印染、粘貼成孔雀、金魚、小船成墻飾；有的用野花野草進行藝術插花，擺放在活動區(qū)四周。孩子們驚喜的發(fā)現(xiàn)，自己親手收集、親身制作裝扮的區(qū)域顯得分外漂亮，孩子們的想象力、創(chuàng)作能力得到發(fā)揮。

2.通過幼兒家長配合收集

眾所周知任何區(qū)域活動如果離開了材料，不同層次的材料，沒有充足的準備工作，那真是“巧媳婦難為無米之炊”。為此，我園經(jīng)常調動家長一起收集。如收集生活中的稻草、樹枝、小石頭、瓶瓶罐罐、布條紙盒、毛線果殼都是非常棒的區(qū)域游戲材料材料。瞧，結合主題區(qū)域主，我們的居住的地方。高樓大廈、馬路汽車都是有各種盒子做成的。用糖紙，蛋殼、沙子，果實做成馬路、小河，假的樹枝貼上我們的美工作品，真是美極了。值得一提的是：家長與教師的關系更為融洽，他們也漸漸了解教師為啥像個“撿破爛”什么都寶貝。

3.通過幼兒走上社會收集

拜見民間藝人，收集民間藝術珍藏物。水鄉(xiāng)布、織布機、斗笠、蓑衣、竹制品等物品具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。取之生活用之生活。

此外并不是所有收集的材料都可以利用。引導幼兒一同清洗、篩選衛(wèi)生、安全、可操作的材料，如同生活中父母一樣的刷洗，對于如今的獨生子女來說，其中也隱藏著巨大的教育價值。

二、引導幼兒與材料互動，實現(xiàn)創(chuàng)作夢想

皮亞杰認為，兒童學習的最根本的途徑是活動。要使幼兒在與環(huán)境的相互作用中主動學習，還在于幼兒積極參與而產(chǎn)生的互動效應。

1.參與設計

孩子們在開展游戲前討論，怎么玩？怎么設計？與孩子們像朋友一樣坐下來交流，把區(qū)域活動設計要求或者是特色區(qū)域的創(chuàng)作要求跟孩子們作交流。如構圖的框架需不需要老師的幫忙？遇到困難怎樣想辦法解決？

2.參與布置

幼兒是否有自主選擇和使用材料的權利，很大程度上影響他們參與布置的積極性。在師生共同收集、設計的前提下，真正的游戲活動開始了。如我園創(chuàng)設的特色區(qū)域：“竹韻“。收集了竹葉、竹枝、竹條、竹筍……討論你見過什么東西可以用這些材料做的，你還能做些什么？布置區(qū)域的背景形成是假山流水竹林，小動物在蕩秋千。此操作區(qū)可分為：竹葉燈籠、竹葉粘帖、竹葉編織、竹條造型、竹管插花、竹管造型。此特色區(qū)域還在市教研室特色區(qū)域中榮獲二等獎呢！在此基礎上我園進行了調整名為“管坊”，加入了紙管 ，幼兒可以在紙管上畫畫、添上創(chuàng)意泥。各種管子進行投放運用，巧妙融合，孩子們非常有興趣。

3.參與活動

首先，從心理機制上說，創(chuàng)作力是智力因素與非智力因素協(xié)同活動的結果，在課程游戲化的今天，我設計了與幼兒邊玩邊畫的多彩的秋天。先讓幼兒回家觀察，再讓幼兒來到幼兒園附近的田邊，讓幼兒去觀察、去聞一聞、聽一聽。把自己觀察到的內容畫下來。不一會兒，一幅幅生動形象的畫就展現(xiàn)在我們面前。有描繪農民收割的動作，雖然構畫人體的輪廓稚嫩，但卻是很細致，把農民頭上的汗滴描繪得很清晰，有的描繪金色的稻田，有的描繪美麗的花朵，有的描繪落葉，有的畫了滿滿的果園，雖然畫的不是很精美，甚至有點不太像他們所講述的那樣，但是孩子們眼中就是一個色彩斑斕，碩果累累的秋天?？梢姟白匀簧睢睘楹⒆觽兊暮闷嫘?、求知欲、獨立性等提供可實施的基礎。

其次瑞士心理學家皮亞杰把幼兒看成是一個初露頭角的科學家，在與材料、環(huán)境的互動中不斷構件新的認知結構。他們在與材料的互動中接受信息、儲存信息 ，按需要提取和操作信息作出反應，有什么比這更有意義呢？因此必須讓幼兒自己動手去做，去嘗試，不適合的方法去改進。如特色區(qū)域：“線的變身“，我們收集到了麻線、絲線、毛線、塑料線、草繩、席草線等，幼兒制作了圍巾、織魚網(wǎng)、編相框、打中國結，草繩藝術畫、席草藝術品等。

最后，值的一提的是，我園還與科研融會貫通，使我園形成鮮明的特色。

總之實踐證明身邊的各種資源在幼兒園生活中的運用價值，我園在利用生活中的資源開展活動區(qū)活動中，為幼兒提供了自主的環(huán)境，創(chuàng)設了探索、實踐、創(chuàng)造的自由特色區(qū)域。在多年的探索與實踐中漸漸的形成了園本的特色------鄉(xiāng)土的區(qū)域環(huán)境、鄉(xiāng)土的游戲活動、鄉(xiāng)土的活動課程。所有的這些都來自于幼兒生活，幼兒的身邊資源。讓幼兒學會在生活中學習，在生活中做，在生活中玩。在以后的游戲活動開展中我們將本著以“幼兒發(fā)展為本”的思想，充分利用本地、本園獨特的自然、地理、人文等鄉(xiāng)土資源，為農村幼兒提供更為廣闊的創(chuàng)作空間。