城市公共空間之造型景墻設(shè)計(jì)探討

周愛(ài)菊

【摘要】：隨著城市和城市公共空間的產(chǎn)生，景墻逐漸成為公共空間的參與者之一，與其他公共空間要素產(chǎn)生了密不可分的互動(dòng)及聯(lián)系。在現(xiàn)代化的今天，設(shè)計(jì)師賦予了景墻更多功能性和藝術(shù)性，從多元化的角度對(duì)其進(jìn)行演繹和表達(dá)，成為城市公共空間中重要的設(shè)計(jì)元素本文首先分析了造型景墻在城市空間中的現(xiàn)代意義，強(qiáng)調(diào)了造型景墻不僅擁有永恒的創(chuàng)造空間的能力，又具備重要的文化藝術(shù)屬性；其次，通過(guò)實(shí)際工程案例來(lái)闡述造型景墻如何成為城市公共空間的一部分，并對(duì)城市公共空間產(chǎn)生積極意義；最后，提出了公共空間造型景墻未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，及加強(qiáng)人與城市公共空間互動(dòng)關(guān)系的愿景。因此，通過(guò)本論文的探討，可以更加明確景墻設(shè)計(jì)尤為重要，并作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)匯滲透至現(xiàn)代城市公共空間中的每個(gè)角落。

【關(guān)鍵詞】：造型景墻；公共空間；景觀(guān)

1. 景墻發(fā)展概述

景墻作為古典園林景觀(guān)構(gòu)成的元素之一，是空間組織、分隔、聯(lián)系不可缺少的部分，也是一種秩序和規(guī)范的體現(xiàn)。墻體最初作為一種功能性的元素存在，主要承擔(dān)抵御和保護(hù)的功能。隨著城市的發(fā)展和城市生活的出現(xiàn)，從宮墻到園墻再到景墻，其防御功能逐漸式微，墻體逐漸展現(xiàn)其獨(dú)特的空間魅力，甚至從建筑中解放出來(lái)，獨(dú)立存在于城市空間中。城市公共空間中的墻，我們可以稱(chēng)之為“景觀(guān)墻”或是“景墻”。景墻可以直接的表達(dá)空間的存在感，而不是只通過(guò)圍合或者分割來(lái)營(yíng)造空間；墻體的非承重功能，使得墻體在造型變化上的多樣性，以一種形式美展現(xiàn)在大眾面前?，F(xiàn)代城市景觀(guān)中的造型景墻可以看作是多種材料、形式以及構(gòu)成手法的凝練，可以成為一個(gè)空間的主導(dǎo)，他劃分了各種類(lèi)型的空間物質(zhì)要素，使活動(dòng)于其中的人的行為更加豐富、有序，并富有戲劇性的變化，甚至能夠使人豐富的內(nèi)心情感得以調(diào)動(dòng)[1]。設(shè)計(jì)師采用多樣類(lèi)似于墻的“衍化造型”元素融入空間，形成妙趣橫生的城市公共空間。

2. 造型景墻在城市公共空間中的現(xiàn)代意義

2.1城市公共藝術(shù)性

在城市公共空間中，景墻不僅只具備實(shí)用的功能，同時(shí)也是以公共藝術(shù)的形式介入到城市公共空間中。這就要求景墻在公共空間中不僅要具有實(shí)用功能而且要具有一定的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的景墻以其優(yōu)美的造型、豐富的內(nèi)容成為裝點(diǎn)環(huán)境的景觀(guān)要素，營(yíng)造了藝術(shù)化的生活空間，增添了藝術(shù)氣息。景墻以其獨(dú)特的造型、豐富的內(nèi)容，裝扮了周邊的公共環(huán)境，塑造了具有藝術(shù)氣息的生活空間。它作為公共藝術(shù)的一部分融入到空間中不僅滿(mǎn)足了人們的審美需要，還引起了人與人、人與空間的內(nèi)心的共鳴。公共藝術(shù)是可以通過(guò)調(diào)動(dòng)最廣泛的參與性來(lái)實(shí)現(xiàn)其中所表達(dá)的深邃的思想、情感、內(nèi)涵的傳遞。在羅斯福紀(jì)念公園中的景墻，設(shè)計(jì)師哈普林運(yùn)用一系列花崗巖景墻，與噴泉跌水、植物和雕塑相結(jié)合，形成一個(gè)個(gè)令人靜穆的空間環(huán)境，讓人們?cè)诿恳粋€(gè)空間中體會(huì)到不同的環(huán)境氛圍。

2.2城市文脈延續(xù)性

城市文脈，可以理解為文化上的承啟關(guān)系，也就是文化脈絡(luò)，并賦予這種關(guān)系以符號(hào)化的表征。城市文脈其承載了城市的歷史并且彰顯了地域特色，對(duì)于城市中的景墻，它傳承了城市的文化基因、彰顯地域特色。在一些具有濃厚的傳統(tǒng)文化城市中，從其中找尋獨(dú)特的造型元素，并將之于現(xiàn)代的審美觀(guān)和現(xiàn)代的造型手法融合在一起，從中提煉出新的，與傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系的景墻造型形式。繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是塑造城市特色的重要途徑，一座城市的公共空間應(yīng)該具備濃郁的文化氛圍和歷史積淀。對(duì)城市文化的了解與周邊環(huán)境的觀(guān)察，可以展現(xiàn)出城市內(nèi)在的氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)，讓城市特色蘊(yùn)藏在每一個(gè)城市公共空間的細(xì)節(jié)中。

2.3城市活動(dòng)的創(chuàng)造性

心理學(xué)家DerkdeoJngc提出的邊界效應(yīng)理論，他指出若能夠在公園中適宜添加綠地邊界空間，這樣會(huì)使公眾的參與度變高。據(jù)調(diào)查，人們?cè)诠部臻g中活動(dòng)休憩的時(shí)間所占的比重較大約為85%，在空間中行走的時(shí)間約為15%。瞭望庇護(hù)理論指出，人們一般很少愿意暴露在開(kāi)闊的沒(méi)有庇護(hù)的空間中，常常選擇樹(shù)池、柱子、構(gòu)筑等有所依靠、庇護(hù)的空間中。造型景墻作為一種能夠創(chuàng)造出邊界空間并且能夠與地形緊密相結(jié)合的景觀(guān)元素，正為不同性質(zhì)人群提供了穿梭、逗留的空間。城市不同性質(zhì)空間的交界又使這個(gè)空間有著異質(zhì)包容性，在此的營(yíng)造能更多激發(fā)人們參與活動(dòng)的積極性，不同人群的交流機(jī)會(huì)增加，人的活動(dòng)也將會(huì)更豐富多彩[2]。

3. 七莘路黎安路路口景觀(guān)改造設(shè)計(jì)

3.1 項(xiàng)目設(shè)計(jì)背景

本案位于莘莊商務(wù)區(qū)內(nèi)七莘路一側(cè)，是莘莊商務(wù)區(qū)的重要門(mén)戶(hù)入口。東面緊鄰七莘路一側(cè)，西面被黎安路分割，南面通向莘莊鎮(zhèn)中心，北部靠近顧戴路七莘路區(qū)域交通核心，西面緊挨莘莊商務(wù)區(qū)核心區(qū)域?；噩F(xiàn)狀基本為市政綠化以及園路的簡(jiǎn)單分隔，沒(méi)有任何特點(diǎn)。作為商務(wù)區(qū)的門(mén)戶(hù)空間，此處景觀(guān)不僅承擔(dān)著城市開(kāi)放空間一般性功能，同時(shí)也是該區(qū)域重要的城市名片。正是基于不僅僅只是創(chuàng)造出具有美感的空間要求，設(shè)計(jì)還需要考慮交通、文化等多方面的要求。

3.2. 設(shè)計(jì)重點(diǎn)分析

3.2.1空間序列構(gòu)成分析

設(shè)計(jì)通過(guò)高低變化的、有延續(xù)性的造型墻體形成一個(gè)線(xiàn)形界面，形成從一個(gè)區(qū)域到另一個(gè)區(qū)域的連續(xù)性，繼而形成一個(gè)連續(xù)的空間序列。（圖1）

景墻作為線(xiàn)形界面，在此處成為聯(lián)通已有園區(qū)內(nèi)部園路和外部市政人行道路的重要樞紐。道路兩側(cè)各由兩組造型景墻組合而成。起點(diǎn)處從人行道開(kāi)始由平面向三圍空間發(fā)展，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)折后，形成第一組小型景墻，末端收在園路開(kāi)口處。第二組景墻從園路開(kāi)始，經(jīng)過(guò)兩次轉(zhuǎn)折直至達(dá)到高潮的視覺(jué)焦點(diǎn)部分，形成放大的廣場(chǎng)區(qū)域，提供了車(chē)行道上的最佳觀(guān)賞距離。整個(gè)序列中，通過(guò)看似重復(fù)但又有變化的元素使得線(xiàn)性空間的印象得以加強(qiáng)，再加上人行觀(guān)賞和車(chē)行觀(guān)賞視覺(jué)焦點(diǎn)的營(yíng)造，形成了更為豐富的立面天際線(xiàn)變化。

3.2.2景觀(guān)構(gòu)成元素與景墻的組織分析

景觀(guān)除了墻體本身具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)之外，其與鋪裝、燈光和植物的綜合設(shè)計(jì)也是重要的部分。景墻與鋪裝采用相似的顏色和材質(zhì)，讓鋪裝和景墻融為一體，擴(kuò)大了空間視覺(jué)效果。以綠化作為前景和背景，襯托出作為中間層次的景墻，既增加了空間的層次，也達(dá)到了剛?cè)嵯嘟Y(jié)合的效果。LED燈帶的運(yùn)用一方面從功能性角度出發(fā)，為人們提供適當(dāng)?shù)囊归g照明，同時(shí)也由于燈光的渲染，讓此處展現(xiàn)出了與白天完全不一樣的景觀(guān)效果。而正因?yàn)橛辛司皦Φ脑O(shè)置，才提供了其他要素的配置的空間（圖2）。

3.2.3 城市文化的表達(dá)分析

設(shè)計(jì)以園區(qū)識(shí)別度的體現(xiàn)以及園區(qū)文化的渲染作為出發(fā)點(diǎn)，提取了商務(wù)區(qū)LOGO鉆石星形幾何圖形，運(yùn)用在精神堡壘上，既增加了莘莊商務(wù)區(qū)的可識(shí)別度，也提供設(shè)計(jì)的無(wú)限可能。精神堡壘結(jié)合折面與鏤空造型的處理，經(jīng)過(guò)高度、厚度與折角角度的推敲保證其在各個(gè)觀(guān)賞面上的最佳視覺(jué)效果（圖3）。

在本案的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將景墻與城市公共空間其他環(huán)境要素相互配合、緊密聯(lián)系，在設(shè)計(jì)中整體性的考慮每個(gè)環(huán)境要素與景墻之間的關(guān)系，力圖營(yíng)造一個(gè)相互融合相互依托，有著鮮明特點(diǎn)、層次豐富的具有生命活力的公共空間。

4. 造型景墻的設(shè)計(jì)發(fā)展展望

4.1 主題化

主題化的景墻是加強(qiáng)空間環(huán)境可識(shí)別度的一個(gè)重要手段。對(duì)于在空間中多個(gè)豎向界面中，景墻的主題化可以整合其他子空間的景觀(guān)小品元素，形成空間環(huán)境的整體性和景觀(guān)多樣性。如西安曲江寒窯遺址公園是以愛(ài)情為主題，在公園中放置了許多有關(guān)愛(ài)情故事的景觀(guān)墻，讓人們一目了然直達(dá)其主題[3]。

4.2智能科技化

隨著科技的發(fā)達(dá)和文化的發(fā)展，城市公共空間中出現(xiàn)了將智能化、高科技融合的墻體元素。如Nike公園的LED屏幕墻，雖然作為耐克公司的一種營(yíng)銷(xiāo)手段，但巧妙的通過(guò)科技手段將運(yùn)動(dòng)精神注入到城市開(kāi)放空間中，不僅可以深刻地詮釋了運(yùn)動(dòng)的力量，也讓人們親身感受到運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的改變。

從最原始的防御功能和空間界定功能，景墻作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)匯已經(jīng)滲透至現(xiàn)代城市公共空間中的每個(gè)角落，無(wú)論造型景墻以一種什么樣的形式、方式展現(xiàn)在城市公共空間中，都應(yīng)該本著營(yíng)造城市生活、分享城市空間、創(chuàng)造城市文化的精神。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 向嵐麟，園林中的邊緣空間探析——以城市公共綠地為例[D].西南交通大學(xué)，2006；

[2] 何小青、高賀，都市中的屏風(fēng)：城市景觀(guān)墻的設(shè)計(jì)與應(yīng)用[M].北京：中國(guó)北京建筑工業(yè)出版社，2010；

[3] 陳斯敏，城市景墻設(shè)計(jì)研究[D].湖南大學(xué)，2013；