攝影文化的價值研究

童敏娜

【摘要】攝影最基本的功能是記錄，以人們的周圍的環境為基礎，選取拍攝視角，用拍攝作品反映社會現狀，通過鏡頭描寫社會現實，傳遞社會相關信息。希望可以借助新媒體工具，更好的進行拍攝和傳播，讓更多觀者了解不同地方的風土人情和生存狀態，借助大眾傳媒力量更好的解決現實問題。

【關鍵詞】攝像文化 新媒體 價值 傳播

【中圖分類號】J405 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）29-0271-02

引言

進入21世紀，科技發展進入一個全盛時期，而攝影這一行業也跟隨著傳播技術、工藝技術的變化而提升其存在的價值。攝影機的制造工藝越來越精細，從十九世紀箱子般大小的照相機到現今智能手機里的微型相機；從每張照片在黑房子里沖曬出來到在平板電腦上打開的數碼照片。這兩者的變化都是在訴說著攝影文化隨著社會的發展而進入新的世代。而攝影在當代社會的影響力和感染力越來越大，社會大眾對于攝影的延伸也在不斷拓展，使得攝影的內涵也在跌宕更新，越來越多的攝影創作理念和手法吸引著大眾眼球，令攝影的大眾關注度始終保持著一個居高不下的維度。在現今全球化的文化背景影響下，不同地區背景的文化感染著攝影的表達方式，往往對作品造成帶有強烈的地域特色，成為不同地區的文化與世界溝通的橋梁。而正因如此，攝影文化的背景在大環境的復雜性與大眾的關注性，理應成為全世界攝影人士共同研究和分析的課題。

一、當代攝影文化的發展現狀

隨著互聯網時代的發展，使得人與人之間的信息傳播速度極快，圖像在互聯網的傳播下，使用價值比起傳統媒介時代有了質的飛躍。攝影作品能在互聯網世界中隨意流動，能在很短時間內被外界人所認識、欣賞和熟知。智能手機攝影時代的出現，比起傳統相機時代的圖像分享，更促進了圖像在互聯網的傳播。群眾攝影使得更多人能參與攝影藝術帶來的魅力，在社會文化的認同層面上更容易得到各方的共鳴。因此在這種傳播環境當中，圖像作為一種更直觀明了的傳播手法，自然受到更多人的青睞，并且加入到這個攝影文化傳播的行列之中。

攝影文化的傳播受到當代傳播環境的改變而促進了其發展的步伐，當社會環境的改變（主要指文化革命后），由受眾被動接受信息到主動的信息訴求，為攝影文化的傳播作出了鋪墊。最簡單的攝影文化傳播就是你分享一張照片給他人看，滿足了傳播的四個要素：傳播者、內容、信息載體和受眾。在朋友圈分享照片，是把攝影文化感染身邊的朋友；而在微博、Facebook等開放性的平臺分享照片，則是把攝影文化感染至更大的人群。這種行為在互聯網時代是很普遍的行為，分享個人作品或喜歡的照片，成為當代攝影文化傳播的主要途徑。在多元文化時代中傳播方式從單一走向多樣，攝影文化在此傳播方式中有著重要的位置。影像在多元文化中是一個輻射源，不斷地向多元媒體交叉融合，產生出新的影像文化，如Snapchat、Instagram、簡客等，影像與個人社交相結合，既有相似的內容，又有創新性，成為攝影文化傳播的新途徑，為影像世界注入無窮無盡的活力。

二、攝影文化的價值體系分析

（一）攝像的經濟價值

攝像可以帶來經濟價值，通過攝像對于一個國家和地區來說，有的作品可能給當地經濟發展提供指引和參考，這樣就能促進經濟發展，帶來經濟效應。對于企業來說，攝像作品可能進行產品宣傳或者品牌宣傳，擴大企業知名度，也會企業帶來實際經濟效益。對于個人來說，有時攝像也給攝像者帶來收入，對于作品中的人物也可能通過宣傳帶來實際的經濟效益。如范小勤因為長相酷似馬云，被人拍照并且發布網絡，迅速成為了知名人物，被人成為“小馬云”，引起了社會的廣泛關注，在他的相片和家庭背景傳到馬云耳朵后，馬云不僅解決了他家的生活困難問題，還提出供他讀書上到大學，并且魏茂和也愿意每月資助500元，以及其他社會更多人想買他的頭像作為店標。

（二）攝像的社會價值分析

（1）反應社會形態

攝影本身就是凝聚瞬間的一門藝術，他在一瞬間上定格生活的中畫面，記錄人們的生活。攝影也就有反映社會形態的作用，作為一種社會意識的承載方式，攝影反映了人類的生存和生活狀況，有著普遍的社會意義。

例如“希望工程”的系列影像、各個單位活動的影像和個人成長中的影像，記錄了“希望工程”、企業發展和個人的重要事件，有著里程碑式的意義，影響和拓展了紀實攝影的社會改良功能。目前，很多攝影作品都從不同的角度反映了當下社會形態，可以起到以小見大的反應社會效果。

（2）記錄生存空間

攝影不是對現實的簡單記錄，又不是對事件的單一復制，作為一種獨特的藝術形式，他是圍繞人類自身生存的環境進行的探索和反思。攝影可以通過其獨特的藝術表現形式和強烈的視覺沖擊力記錄人們生存的環境，揭示存在的問題，以便引起人們的重視。

例如，攝影師王征拍攝的《最后的西海固》反映了寧夏當地環境和生存狀態，這里氣候干旱，有嚴重的水土流失，自然條件惡劣，給當地人生產生活帶來了很大的影響。他通過影像的發表新聞引起了社會的廣泛關注，對整治當地生態治理，人民生活改善具有一定的現實意義。

（三）攝像的文化價值

攝影可以探尋和發現各種事件，通過不同渠道的傳播，引起人們參與進來，關注人，關注社會，促進社會文化進步。紀實攝影促進了社會改良，成為社會的一面鏡子，有著推進社會的進步。紀實攝影用鏡頭去捕捉社會中的一角，展現的圖像有時值得人們深思。

（四）攝影的藝術價值分析

（1）藝術傳播

攝影豐富了藝術表現形式，也影響了文化的傳播和接受方式。紀實攝影不僅是一種記錄文化的方式，也是一種關注文化的形式，透過攝像作品可以更好的弘揚和傳播不同的文化。紀實攝影常取材于有著強烈藝術特色的事物，攝像不僅是簡單的圖片記錄，通過有形的物質文化可以展現精神文化內涵。

例如攝影大師莊學本拍攝了很多少數民族風俗和特點的影像，它的作品不僅體現了少數民族生活細節，還記錄了少數民族各個階層的生活，并且從他的作品中還能展現少數民族生態，傳遞出對少數民族藝術、文化歷史。

（2）展現不同的藝術特點

無形的精神文化通過有形的物質文化進行表達和詮釋。攝影作品的就是藝術表達的主要方式之一，借助于不同的物品攝像、歷史遺跡攝影可以顯示不同的藝術特點。不同地域的飲食、服飾、建筑、風俗存千差萬別，通過攝影就可以展現給人們。

（五）攝影的歷史價值分析

（1）記錄歷史瞬間

當前各種攝影工具已經成為人們生活中的一種常用工具之一，也形成了大量的各種信息充斥著人們視覺，影像信息直觀生動，轉換成一種影像符號，可以給人留下深刻的印象。目前大量的紀實攝影作品定格了瞬間，也將成為一個特殊年代的縮影，為人們了解歷史提供更直觀，更詳盡的信息。

例如李楠拍攝的《跨世紀的纏足女人》，就直觀的反映了特殊歷史時期下的產物，攝像作品記錄了舊中國婦女纏足的獨特歷史現象。隨著時間的推移，婦女纏足將慢慢淡出人們的的視線。李楠用自己的鏡頭喚起了人們對當時婦女命運的同情，記住小腳女人的歷史，也引起人們對封建文化的反思和批判。

（2）為文化傳承提供參考

攝影是一門綜合性質的學科，與單純的以記錄為主的拍攝不同，一些攝影家常常把他們的作品與人類學、社會學、民俗學等研究手段結合起來，讓他們的影像作品層次更豐富，內容更飽滿。

為此，通過攝影，不僅可以看到典型形象的瞬間，也可以同對人類學、民俗學的深入研究，對文化和歷史進行追溯。很多優秀的攝影作品以連續記錄的方式進行成系列、有深度的拍攝，針對某一方面進行全景式的描述，這樣可以讓人們更全面系統的了解事件。

三、當前攝影文化價值及傳播面臨的問題

（一）海量攝像信息充斥

在當前的新媒體時代，人們通過手機就可以攝影，并且可以通過網絡把影像作品快速的進行傳播，這樣就會造成了海量的信息充斥了整個網絡。每天成千上萬的信息更新，給人們信息查找帶來了一定的困擾，在這海量的攝像信息中，有的攝像信息可能是真實的，有的可能是虛假的，或者偽造了，對于信息使用者來說，可能帶來很多的麻煩。

（二）攝像傳播監管缺失

新媒介環境下，網絡技術和數碼技術快速發展，使得攝像信息生產不斷簡單化，人們只要手中有一部智能手機，這樣就可以攝影并且網絡發布影像。技術的便捷使用也讓攝影信息可以大量復制瞬間成為可能，加上配上解說文字，更是快速傳播，也造成了出現了大量虛假新聞信息到處傳播。

（三）違背道德作品充斥人們視野

公民在影像傳播過程中，如果沒有道德操守約束，他們在攝影文化信息傳播中就會帶有明顯的片面性和隨意性，加上有些影像傳播時帶有不良的動機。在這樣的環境下，人們進行攝影文化拍攝和傳播過程中，就可以有著自己的道德底線，這樣才能讓攝影作品發揮積極的作用和價值，讓正能量快速傳播。

時代的不斷變遷的，任何事物的發展都不是一成不變的，攝像文化也在跟著時代潮流不斷發展。在新網絡時代下攝像文化價值傳播必然會產生一般新的景象。本文研究中在攝影價值體系和問題分析的基礎上，指出了攝影文化價值發展趨勢，希望本文的研究能讓攝影文化價值更好的發揮。

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