王巧玲
小學品德教育應基于兒童的生活,引導兒童在體驗活動中學習,在生活中踐行良好品德行為。只有這樣,對兒童的品德教育才是有效的。因此,教學中教師應轉變觀念,創設活動情境,再現生活;開展游戲活動,品味生活;拓展活動空間,創造生活,在實踐體驗中開發學生潛能。
小學生因生活經驗不足、認知水平低,品德教育如果一味是說教,其效果必然是低下的。根據小學生的學習心理特點及其品德教育的特性,應基于兒童的生活,引導兒童在體驗活動中學習,在生活中踐行良好品德行為。只有這樣,對兒童的品德教育才是有效的。因此,在品德學科教學課堂上,教師應組織學生開展活動,關注學生豐富多彩的體驗。那么,在品德學科課程教學中,該怎樣引導學生開展體驗性活動,提高學生品德教育實效性呢?
一、創設活動情境,再現生活
品德教育來于生活又高于生活,課堂教學要開展體驗性活動,必然要創設生活教學情境,以活動情境為學習平臺,把學生的現實生活與品德教育結合起來。教學中,教師應根據教學目標,創設以形象為主體的具體生動的教學情境,激發學生的思維火花,使學生能積極主動參與體驗活動,探求知識的全過程。一二年級學生對故事、童話、猜謎語等自己熟悉的活動都非常感興趣。在教學中,若能把學生熟悉的生活場景編成道德兒歌、故事,指導學生學習,讓學生在誦讀兒歌、聽講故事中,無痕接受教育,能收到很好的教育效果。例如,教學《我有一雙明亮的眼睛》,筆者采用猜謎語導入,創設動畫情境《眼睛的苦惱》,用童話形式再現兒童生活的實際,讓學生生動而真切地體驗到眼睛的重要性。再如在教學《關愛殘疾人》時,筆者有意創設了活動氛圍,如“蒙眼學盲人感受走路”,“單手穿衣、談感受”等,并帶領學生參觀特教學校。通過介紹、實地參觀,了解殘疾人的學習、生活情況,拍攝與殘疾人小伙伴開展“同在藍天下”手拉手聯歡會的過程,課堂上邊說邊出現相關圖片、照片,從而調動了學生的學習興趣,讓學生真正成為學習的主人、課堂的主人。又如在教學《美麗的小問號》一課時,筆者把孩子們喜聞樂見的動畫形象——藍貓大哥引入課堂,那些本該由老師說的話通過藍貓的嘴說出來,學生更容易接受。有了這些有趣的故事、童話以及可愛的動畫形象,使教材內容與學生的生活距離拉近了。課堂上,讓學生在教學中創設的情境里學習,感受情境中人物形象,從而,形成內化的道德品質,有效地受到教育。
二、開展游戲活動,品味生活
“游戲是孩子的生命”。讓兒童在游戲中活動,能使兒童收獲思想、學識、快樂、經驗,豐富兒童的生活,讓他們在游戲活動的玩樂中受到良好品德行為教育。如教學《鄉音鄉情》一課,本課的重點是喚醒學生對家鄉的熱愛,激發學生傳承家鄉傳統文化的責任感。課前筆者了解了班級學生的家庭情況,全班52人,只有27人出生在松城,6人三沙,8人海島,3人北壁,且外地轉學多人,還有3人少數民族。從課前調查中筆者發現:孩子們對各自家鄉的民俗文化,都不太了解,有的甚至聞所未聞,何來感受呢?如果課堂教學只是照本宣科,先分別介紹來自各自家鄉的民俗文化,再經過一番熱鬧的交流,最后人人都表示熱愛家鄉。在看似“達標”的課堂背后,其實家鄉還離孩子們的生活很遙遠,而熱愛家鄉也成了空談而已。
因此,筆者設計了“聽鄉音找老鄉”的游戲。課上,筆者請了一組來自4個地方的學生分別用自己的家鄉話向大家說一句祝福的話,之后同學們紛紛上前找老鄉并用家鄉話交流。教室里,親切的鄉音縈繞耳旁,濃濃的鄉情溢滿心田。孩子們對家鄉的那份情感早已化成了一句句問候,一聲聲祝福。此時,無須空談“我愛家鄉”,家鄉已然在“我”心中。這就是游戲的魔力。游戲是孩子最喜歡的學習方式,通過游戲活動,孩子的情感或是才智,都會在活動中得以實現。只有營造一個民主、寬松、和諧、自由的教學氛圍,學生才能樂于學習,善于思考,勇于探究,學有所得。再如教學《秋天的收獲》這一組課文時,筆者把學生帶到野外,讓他們充分地和秋天親密接觸,學生分組通過收藏樹葉、畫秋天、錄秋天的聲音、寫秋天五彩斑斕的景色,然后綜合展示,把秋天的美表現出來,這樣學生親近自然的感情油然而生。
可以說,課堂上開展有教育意義的游戲活動,對孩子的品德教育是“隨風潛入夜”般的、是適合兒童發展的有效教育活動。在游戲活動中,進行體驗性學習,對培養兒童情感、豐富兒童內心感受起著重要作用,是教師的說教無法替代的,讓學生游戲中愉快學習,潛移默化地收到教育效果。
三、拓展活動空間,創造生活
《道德與法治》是一門活動性極強的綜合性課程,這種學科性質給品德教師極大的教學空間。教學過程中,教師應打通文本,融合各種資源,多管齊下,多方推進,拓展活動空間。
(一)與少先隊雛鷹爭章活動相結合。在爭創基礎章的前提下,努力爭創特色章。如開展“孝心在我心”主題活動,以孝心、愛心教育為主,結合品德課內容,爭創“整潔章”“禮儀章”“孝敬章”等,并根據教材內容和學生年齡特點賦予不同的要求。
(二)與家庭及社會團體形成合力。“教育的效果取決于學校與家庭教育的一致性”。低年級學生可塑性強,正是養成良好行為習慣的好時機。如在《我換牙了》這課結束前,筆者布置了能操作一個月的刷牙聯系表,請家長早晚監督評價,一個月后,上交表格進行評比,這樣就能保證孩子在生活中認真實踐,落實學生的品行訓練。學校還邀請各種社團組織共同營造育人環境。如“愛心媽媽”、家長學校成員及校外輔導員等,共同開展心理健康教育、愛國主義教育、送溫暖教育等。他們與孩子們在課余的交流與碰撞,也是延續品德課的主題,學生的思想和行為在這樣的氛圍中得到進一步提升。
(三)以鄉為本,開展有情的戶外活動。大自然是最大的教學課堂,品德學科的教學必須打破授課地點的界線,讓學生在大自然、在家鄉這個大學堂里成長。在教學《家鄉的人,家鄉的景》這一單元時,品德學科教研組聯手學校德育室推出了“霞浦旅游線路推介”這一大型戶外活動。本活動從霞浦的美食文化、海洋文化、畬族文化、古遺址文化、灘涂攝影文化出發,整合了五條“霞浦旅游線路”,引導全校各班開展“霞浦一日游”親子游活動。
本活動不僅僅是有趣的戶外活動,而是聚情融情的親子戶外活動。以“海洋文化”路線為例。本路線包含了四個地方:大京、下滸、沙江水產養殖基地、小呂赤尾嶼,這四個地點包含了霞浦有美麗傳說的大京古城堡、風光優美的海景、以及為人們帶來財富的養殖業,學生在游覽過程中不僅能感受家鄉風光美,更能了解現代養殖業的發展。同時,親子在參觀游覽的過程中能同進同退,共同學習,拓展了課程資源。
4.與德育活動相結合,提高活動的實效性。固化的德育活動能培養學生良好的道德品質,更能鍛煉學生堅強的意志,養成良好的行為習慣。《道德與法治》雖然是一門學科,但它能涵蓋學校德育的活動。教學中,筆者從課程課例出發,挑選出適合學校活動的課程,形成固化的德育活動,從而成為學校特有的固有文化。如《書信,我們的良師益友》一課教學中,筆者聯合圖書館開展了固化活動——學生小講壇。從四年級開始,每個學期由三個班級準備,面向全校師生開展“學生小講壇”活動,本活動由全班學生共讀一本好書,再針對這本書進行深度交流。“學生小講壇”活動是《書信,我們的良師益友》這一課的延伸和升華,進而成為學校德育活動的品牌。又如在二年級《我們愛爺爺奶奶》一課中,執教教師往往會布置學生回家“為爺爺奶奶做一件力所能及的家務事”這一項作業。應該說這一項課外延伸活動是本課教學目標重要的導行活動。筆者從這一課后活動受到啟發,結合學校校外活動開展的情況,開展了“弘揚傳統美德,愛在光榮院”周周行活動。此活動要求從三年級開始,每周一個班級徒步行走到光榮院開展志愿者活動,學生在此項活動中明白了作為晚輩要愛自己的爺爺奶奶,也要會愛別人的爺爺奶奶。這項活動不但拓展了活動空間,也得到了社會的贊譽與認可,許多家長陪同孩子也自發自愿地加入這一尊老愛老的活動中。
綜上所述,在兒童的品德教育中,少一份說教,多一份生活體驗,在品德課程教學上,緊密結合學生的生活實際,組織學生開展富有教育意義的體驗性活動,才能提高品德教育實效。