淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“快樂(lè)教學(xué)”

吉羅日日

“快樂(lè)學(xué)是當(dāng)代教胄界正深人探討的課題。近年來(lái)，由于新課改進(jìn)一步推進(jìn)，這些實(shí)驗(yàn)成果在小學(xué)階段得以充分體現(xiàn)。我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中深深感到，小學(xué)生從年齡段上看，正處于好奇心最強(qiáng)，求知欲最旺盛的時(shí)期，在小學(xué)課堂上引人“快樂(lè)教學(xué)"是完全必要的。尤其語(yǔ)文課的課時(shí)較少，教與學(xué)的任務(wù)相當(dāng)艱巨，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的心理特征，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性就可以調(diào)動(dòng)起來(lái)。那么，爭(zhēng)取課堂的最佳效果，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，也就不是可望而不可及的事了。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，"興趣是最好的老師。“如我們的課堂教學(xué)，我們傳授的知識(shí)，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，那么，他們就會(huì)主動(dòng)地、深入地、興趣盎然地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子有一句名言：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。今天我們的語(yǔ)文教學(xué)，完全有可能做到讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，使他們成為“樂(lè)之者“，從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)境界。

本文現(xiàn)就以下幾點(diǎn)，淺談小學(xué)語(yǔ)文課引入“快樂(lè)教學(xué)”的體會(huì)。

一、優(yōu)化導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，引發(fā)學(xué)生好奇心

學(xué)生的心理尚處于不成熟狀態(tài)，他們對(duì)各種事物充滿好奇心，有極強(qiáng)的求知欲，作為語(yǔ)文教師，要高度重視并充分利用學(xué)生的這種積極的心理因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出能夠引發(fā)學(xué)生好奇感和產(chǎn)生興趣的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課，來(lái)盡快縮短學(xué)生同教材的距離，從而使導(dǎo)語(yǔ)成為一堂課成功的鋪墊。我在講《挑山工》一課時(shí)，考慮到我們學(xué)校的學(xué)生平時(shí)在家里就經(jīng)常爬坡上坎這一特點(diǎn)，便在課堂上讓學(xué)生先回憶自己在家里爬坡上坎的生活片斷，并讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述幾個(gè)環(huán)節(jié)，說(shuō)說(shuō)自己的親身感受，然后指出，這篇課文講挑山工挑重物登山，走的路程比游人多，但速度并不比游人慢的事實(shí)，這是什么原因？難道他們真的會(huì)“騰云駕霧"？那么挑山工是怎樣挑貨物上山的？作者在游覽的途中幾次與挑山工相遇？結(jié)果怎樣？作者從挑山工意味深長(zhǎng)的話中感悟到了什么？作者說(shuō)從泰山回來(lái)畫(huà)了一幅畫(huà)掛在書(shū)桌前，因?yàn)樾枰Ｗ髡叩降仔枰氖鞘裁矗靠圩×藢W(xué)生的心弦，驅(qū)動(dòng)了他們的好奇心。接著進(jìn)入新課的講授，學(xué)生便很容易接受了。根據(jù)教材內(nèi)容，導(dǎo)語(yǔ)可以有多種形式：或者利用謎語(yǔ)、成語(yǔ)導(dǎo)入，或者利用名人名言詩(shī)詞歌賦導(dǎo)人，或者利用鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)人……總之，上課開(kāi)始，就要讓學(xué)生感到新奇，有懸念，有學(xué)頭，愿意學(xué)，喜歡聽(tīng)。古人說(shuō)：為學(xué)患無(wú)疑，疑則進(jìn)也。學(xué)生有了疑問(wèn)，求知的欲望就被激發(fā)起來(lái)了，作為教師也就可順?biāo)浦郏瑢W(xué)生帶入知識(shí)的海洋了。

二、將語(yǔ)文知識(shí)生活化，拒絕枯燥無(wú)味的照本宣科

值得嘗試的是，將語(yǔ)文知識(shí)揉進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐生活中，把語(yǔ)文知生活化，以曲折的情節(jié)，生動(dòng)的形象，去吸引學(xué)生。這樣學(xué)生有興致，容易接受，對(duì)教材內(nèi)容的理解也能加深。例如講《烏塔》這一課時(shí)，我們把了解德國(guó)小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國(guó)旅游作為這一課的重點(diǎn)。為了突出這個(gè)重點(diǎn)，我在課堂上穿插講了“天黑不敢出門(mén)"和“平時(shí)獨(dú)自一人不敢出門(mén)辦事"的學(xué)生生活實(shí)踐中的故事。然后問(wèn)班上哪些同學(xué)有烏塔這樣的生活經(jīng)歷，結(jié)果舉手的沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了在現(xiàn)實(shí)生活中大部分孩子普遍缺乏獨(dú)立自主的生活能力。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的意義，就能有比較深刻的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文本身是一門(mén)內(nèi)容豐富、涉及面廣、趣味性很強(qiáng)的學(xué)科。在各種類(lèi)型的文章中，每個(gè)人物、每個(gè)事件，往往都包含生動(dòng)感人的故事。這些人物、事件就在學(xué)生的生活中。作為語(yǔ)文教師，要深人挖掘教材，補(bǔ)充必要的情節(jié)，以生動(dòng)的故事，感人的形象，饒有風(fēng)趣的語(yǔ)言，將學(xué)生引人到快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，將語(yǔ)文生活化。

三、不可忽視的情感融入

小學(xué)學(xué)生求知欲很強(qiáng)，對(duì)什么都感到好奇，而且有了一些獨(dú)立的見(jiàn)解。語(yǔ)文課內(nèi)容豐富，許多文章蘊(yùn)含著深刻的道理，若能進(jìn)行情感引導(dǎo)，不僅可以潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，而且能使學(xué)生更熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科。例如，在講解《長(zhǎng)城》、《世紀(jì)寶鼎》、《清明上河圖》、《盧溝橋的獅子》、《圓明園的毀滅》等課文時(shí)，教師要帶著激情洋溢的民族自豪感、民族自尊心和強(qiáng)烈的民族意識(shí)。這樣一來(lái)，學(xué)生就能更加深切地了到：我們的祖先曾創(chuàng)造了光耀千古的優(yōu)秀文化，對(duì)世界文明的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，從而激發(fā)他們的民族自豪感和自信心，同時(shí)也會(huì)使他們振奮起來(lái)，為成為二十一世紀(jì)祖國(guó)的有用人才而讀書(shū)。我們要為恢復(fù)昔日的榮光而努力奮斗，學(xué)生也能更好地理解習(xí)近平總書(shū)記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的宏偉目標(biāo)的含義。

把“快樂(lè)教學(xué)"引人課堂，要做到這一點(diǎn)，要求教師要用真情對(duì)侍學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)那些學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)心，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。教師如果真情付出，一定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。除了課堂，課下幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，也有許多“快樂(lè)"方式，這里不再多說(shuō)。

總之，要讓學(xué)生逐漸把學(xué)習(xí)語(yǔ)文，當(dāng)作一種愉快的求知增能活動(dòng)，這不僅可以積極地“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)"，而且會(huì)使他們終身受益。