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新時代職業中專師德觀的探索

2018-08-18 11:06:32洪啟琛
科學與財富 2018年22期
關鍵詞:新時代

摘 要:在社會主義現代化建設新時代,職業中專教師職業道德觀念和行為發生了前所未有的變化,這些變化已遠遠超出了我們原有的職業中專師德理論與實踐框架,從而使我們去解決職業中專師德實踐活動中出現的一些新情況、新問題時顯得有些捉襟見肘。職業中專師德建設面臨"困境"!本文從實際出發,重新定位新時代的職業中專師德觀,并提出職業中專教師應遵循的基本師德規范。

關鍵詞:新時代;職業中專;師德;師德建設;

從2005年國家倡導大力發展職業技術教育至2007年全國開始實施《中等職業學校家庭經濟困難學生助學金政策》,職業中專進入了以各新的歷史時期,肩負起“為社會培養數以千計的中級技術工人和數以億計高素質勞動產業大軍”這一歷史使命。[1]要培養造就出高質量、高規格的人才,就必須建立一支高素質的職業中專教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是師德,教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。因此,加強職業中專師德建設工作是時代的需要,是深化教師隊伍建設的總樞紐,也是決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

1.職業中專師德建設的現狀和面臨的新挑戰

1.1國外文化的大量涌入。加入世貿組織(WTO)將加速我國經濟、文化融入全球化的進程。國外文化的大量涌入,對我國社會主義道德建設和師德建設都是一個巨大的挑戰。按照世貿組織(WTO)市場準入原則,入世后我國將允許更多的國外文化精神產品進入文化消費領域,在這樣一個大背景下,各種不同背景的文化和道德相互激蕩,傳統的道德思想和道德觀念都將受到空前的挑戰。隨著國際間文化的廣泛交流,一些落后甚至錯誤的道德觀念也難免會夾雜著乘機而入,它們交織作用的結果必將對我國的文化和道德建設產生影響,也必將對職業中專師德建設產生一些負面作用。

1.2社會主義市場經濟的負面因素。市場經濟發展過程中出現的一些負面因素對職業中專教師會產生十分重要的影響,特別是與社會主義思想道德主旋律相悖的其他思潮的影響,如個人主義、拜金主義和享樂主義的影響,以及社會上存在的一些錯誤的思想觀念、不良的風氣等,都侵蝕著職業中專教師的靈魂,造成一些教師思想混亂、行為失范。

2.建立新時代的職業中專師德觀

當代,人們的政治生活、經濟生活以及文化生活各方面都在不斷發生著變化。現代化及其觀念正深入到傳統的社會結構當中,帶來了價值觀念的困惑。面對社會利益的格局不斷變化和調整,職業中專教師與所有的成員一樣,心態比較復雜,不得不重新審視自己的價值,審視職業中專教師職業的價值,努力為自己尋找一個不落后于變革大潮的新的生活方式和事業坐標。在這種新的時代背景下,關于職業中專師德的價值取向和觀念也發生了歷史性的變化。

2.1新時代職業中專師德觀應基于三個基本原則[2]

①服務性原則。職業中等師德觀的構建要立足于利他主義基點,把教育服務于社會和服務于他人的基本精神貫穿于理想化師德規范的價值——信仰系統層面中。師道的社會高度是無可非議的,因為它是教師群體應當承擔的道德責任。無論何時何地,這一超時空的特性不會因為師德現狀的低靡混亂而降低道德要求的高度,也不會因為教師個體德性的倒退而解除教師群體的道德義務。

②時代性原則。職業中等師德觀要以現實為背景,把師德的獲得與發展置入市場經濟時代的相關文化背景中考察,而不是拋卻了具體的發生環境一味地在抽象中設想。

2.2按照服務性、時代性和張力性原則和要求,至少應該樹立以下幾種職業中專師德觀。

①德利兼顧的利益觀。我國歷史傳統的價值導向是“正義謀利”、“重義輕利”。在此背景下,傳統的職業中專師德觀是“安貧樂教”、甘當“蠟燭”、無私奉獻。事實表明:傳統的職業中專師德利益觀面臨著挑戰。我認為,那種燃盡自己、照亮他人的“蠟燭觀”和“安貧樂教”的“義利觀”,在勞動還是主要謀生手段的今天,超越了當前社會生產力發展水平的要求,不能作為教師道德評價的普遍標準,否則會造成真君子曲高和寡、偽君子欺世盜名的后果。

②獻身教育的職業觀。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立,長期以來存在的教師職務終身制正在被打破。那種脫離物質利益的職業理想追求和“鐵飯碗”的職業觀顯然不能適應時代發展的要求,而那種沒有職業理想追求、缺乏奮斗目標、以急功近利的態度對待工作的職業觀,也是一種短視行為。在充滿競爭和努力實現教育現代化的當代社會,要教育和引導職業中專教師更新觀念,樹立以身立教的職業觀。

3.職業中專教師應遵循的基本師德規范

3.1理想層面——熱愛學生,誨人不倦。

“熱愛學生”是教師對學生感情的崇高境界。教師對待學生的感情只有升華到“愛”的高度,他對學生的教育行為才能步入“無私”的境界。實踐證明,教師對學生身心發展的巨大感染力,常常直接來源于對學生的熱愛。這種愛可以啟動學生的心靈,消除師生間的隔閡和誤會,增強學生的學習興趣,是他們能夠感受到來自教師和教育集體的溫暖。斯賓塞曾指出:“野蠻產生野蠻,仁愛產生仁愛,這就是真理。”

3.2原則層面——平等、公平、民主地對待學生。

“平等原則”指的是,職業中專教師在處理與學生的關系時,要把自己放在與學生平等的位置上。在社會主義社會中,人與人的關系是平等的。因此,職業中專教師與學生的關系不能脫離社會主義平等人際關系的約束。在職業中專教育實踐中,教師處于教育學生的位置,具有知識、能力等方面的優勢,因此,許多教師把師生關系錯誤的理解為“上下關系”,追求教師的“霸權意識”。實際上非平等的師生關系,不僅會影響教育的效果,還會促使學生形成“非平等”的觀念,從而影響社會主義平等人際關系的長遠建設和發展。教師在把握“平等關系”時,應堅持“可逆原則”。即教師用一種態度和行為方式,也允許學生用同樣的態度和行為方式來對待自己。如果一個教師允許學生采取可逆的同樣的態度、活動方式和行為方式對待自己,那么,他就容易在先前就調整好自己對待學生的態度、活動方式和行為方式。

參考文獻:

[1]李國寧.師愛有方 師資高強 師德高尚----從“四個希望”談現代中職教師的職業素養[J].師資建設,2008.01,71

[2]傅維利.《教師職業道德教育指南》,北京:高等教育出版社,2004

作者簡介:

洪啟琛(1968--),福建福州人,民族:漢,職稱:高級講師,學歷學位:學士學位,研究方向:職業教育、體育教育。

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